Si

XUT

LITBB m. SECTION TI. 357

mOle poules pclodantes : elle pourrait donc » sur les seuks poules f non compris les poulets , poulardes et chapons , former une Série infinitésimale de 3000 petits groupes soignant chacun trois à quatre poules.

S'il suffit du nombre de 40,000 poules pour entretenir une Série infinitésimale de 3000 groupes, quelle extension de chances trouyera-t-on dans le soin de 200»000 poulets, poulardes et chapons que doit élever annuellement une Phalange. Son poulailler sera donc une industrie gérée en modulation infinitésimale, à 3,000 petits groupes formant une octave de Séries en huit degrés.

Ladite série sera dualisée en fonctions, s'établissant d'une part sur les espèces, formes, couleurs et races de poulets; d'autre part, sur les différents systèmes alimentaires et régimes qui modifient les saveurs des viandes et des œufs.

Dans cette industrie , la Phalange à l'extérieur forme UNE CLASSE, OU rivalité avec d'autres classes qui sont les Phalanges voisines différenciées par des systèmes locaux sur la gestion , ou par des saveurs variées en raison du terroir et du climat.

Intérieurement 9 la secte des poulaillistes forme les 7 divisions d'ordres, genres, etc.; et d'al)ord celle des 3 ordres, se partageant les trois grandes divisions de poules pondantes , poulets d'engrais , poulardes et chapons. Le soin des fours à éclosion est travail de pivot , et •on de division.

Et successivement les genres divisés en 10 séries, puis les espèces en 30 séries, etc., rivalisant, en matériel, sur les races, formes et couleurs f en scientifique, sur les régimes alimentaires et autres soins.

Les subdivisions du poubiller, en genres, espèces, va-

lY. i5

338 ASSOGUTiOH CÙMPOSk.

riélés, etc., peuvent être facilenieDl poussées au 9^. degré 9 ya les différences de conleors et formes. Ainsi , en genres , chacun des 8 ordres distinguera les crétug, les huppét, les mixiei,

La subdivision d'espèce distinguera en criteê, les hautes^ les plates, les couronnées : en huppes, les directes, les inverses, les quadruples à collier et moustache : en mixtes, les cornus huppés, les huppés couronnés, les crêtus sous-huppés.

En variétés, en ténuités, etc., on commencera à classer par couleurs, qui donneront d'innombrables divisions. La nature a dû varier cet oiseau à l'iiAni , parce qu elle le destine à la gestion infinitésimale, où les différences d'ornement sont un appât trés-puissant pour passionner les enfants, stimuler les rivalités de série.

Si je descends à ces minutieux détails sur les couleurs et jaspures des poulets, sur les crêtes, huppes et ornements de tète, c'est pour démentir le préjugé qui dédaigne ces distinctions. Raisonnons sur leur emploi.

Une série infinitésimale ou série à 7 degrés devant se ménager double échelle de rivalités en matériel et en régime , il importe qu'elle s'attache en matériel à tirer parti des différences de races, formes, couleurs et ornements. Ce sont des mobiles puissants sur l'enfant prompt à juger selon les impressions des sens.

Or, la série infinitésimale qui emploie une Phahmge entière devant passionner tons les ftges , s'emparer de bonne heure des enfants et les attirer en masse , elle doit ménager avec soin ces rivalités de formes et couteor^.

Vient ensuite la rivalité intelleclueite ou scientifique , établies sur les régimes de nutrition et d'éducation. Celle*ci est spécialement 4'attribut 4es gens âgés.

UVREin. SBCTIONTI. S39

On n'atteindrait pas aux aocords infinitësimaux on accords de huit séries échelonnées sur une même passion , si on ne sayait pas (aire mtervenir double échelle de ressorts , les matériels appliqués au jeune Age, et les spiritueb dominant chez l'Age mûr, saur alliage. -

Une autre condition à observer dans les séries infinitésimales , c'est la conjugaison divergente en contreéchelon.

le craindrais que le bénin lecteur ne perdtt patience à la lecture de ces doctes préceptes :

Echelle composée de rivalités matérielles et scientif. ;

Conjtyaison divergente en eontre^échelons de série.

J'ai fait consécutivement 3 essais pour en abréger l'exposé f et je retranche encore le S®.» sachant trop que les lecteurs français ne pardonnent pas les calculs dans une nouvelle science , et voudraient qu'elle leur fût communiquée en madrigaux ou en calembours.

Je me bornerai donc à dire que l'exercice d'une industrie en modulation infinitésimale présente deux avantages du plus grand prix ; ce sont :

L'infinité numérique de produit; L'infinité graduée de saveurs.

C'est-à-dire que, dans tel canton d'où Ton lire à peine dix mille poulets médiocres et de plate saveur, une série infinitésimale produira deux cent mille poulets exquis et différenciés à autant de saveurs que la gestion aura employé de groupes, dont le minimum (357) est de 3000.

Aileascend^.,lespouletsdegrainoué)éves, 900 aavears.

Centre , les œufs , 1000 >

AUe descend®., poulardes et chapons, 800 >

Complément, coqs et poules ; 300 >

Ces aperçus , satisfaisants , je pense , pour les gostro-

340 AisocuTioif ampoÈÛE.

nomes» les ré8oadraieot-3s à supporter qaaire pages d'inslractioii sor la conjugaison diTergente? Je ne Fai pas espéré » car je les ai sopprimées z de là naftront beaucoup d'objections mai fondées. Un lecteur demandera comment il peut se Taire qu'une Phalange, qui n'a pas plus de 1200 sectaires à fournir au poulailler, parvienne à y former 3,000 groupes » dont chacun .eiige pour l'entretien du service journalier» au moins iS sociétaires, afin qu'il s'en trouve, absents et malades déduits, environ 9 ou 10 à la séance ? 3,000 multipliés par 15 exigeraient 45,000 personnes, et non 1,900.

J'aurais satisfait à cette objection ; mais on vent en France des théories exactes , et on ne veut pas prendre la peine de les lire. Il est bien force que l'auteur les renvoie à l'époque où il pourra compter sur des lecteurs plus équitables : jusque-là, je nf engage & prouver qu'une Phalange pourra, sur 1,200 sectaires, fournir, par contreéchelons en retour, 3,000 groupes faisant un service actif et journalier, à 9 personnes par groupe ^ en moyen terme.

La Phalange qui saura produire et distinguer environ 3,000 saveurs internes sur les œufs et les poulets, devra faire écho en nuances de préparation, et donner en art culinaire ou sareur externe , autant de variétés de goûts aux poulets et aux oBufs, qu'elle, en aura donné en sareur interne.

Tant de sensualité ne cadre guère avec les rues de la morale civilisée : c'est pourtant sur les raffinements sensuels poussés à l'infini et adaptés hjgiéniquement & tous les tempéraments, que repose Tart d'atteindre au but désiré par la morale , c transformer le genre humain tout entier en une famille de frères , et l'élever à l'unité uni-

UVRE UI. SECTION VI. 54i

verselle. » On n'y panrieDt que par emploi des accords infinitésimaux en industrie et en plaisir, choses intimement liées; car si Ton sait donner aux poulets et aux œufs 5,000 sayeurs différentes, il faut bien donner aux hommes 5,0CO fantaisies en ce genre , pour apprécier et encourager les variantes industrielles de chaque groupe de travailleurs, dont les peines deviendraient illusoires si chacun , selon le vœu de la philosophie , mangeait indifféremment et sans appréciation minutieuse, les objets qu'on lui présente.

Chaque Phalange doit traiter en infinitésimal, au moins deux branches d'industrie ; une externe, dont le soin soit commun à tout le globe (Accord infinitésimal identique), et l'autre interne ou locale , non exercée par les cantons voisins (Accord infinité^mal contrasté).

Le poulailler est évidemment la branche sur laquelle exercera le globe entier en infinitésimal. C'est pour généraliser cette industrie, que Dieu a fait du poulet le plus précieux, le plus salutaire des comestibles, et le plus généralement préféré , soit pour la chair, soit pour les ceufs et leurs nombreux emplois. On élèvera à peine le iO^. de toute autre volaille, à moins de convenance locale.

. Les deux industries infinitésimales ont rang de fonction sacrée dans chaque Phalange ; celle du poulailler l'est par esprit d'unité avec le globe entier, où elle existe partout en ce degré (sauf le 8®. d'exception) : Tautre devient sacrée par amour-propre de la Phalange , par orgueil de s'élever à elle seule à une modulation infinitésimale qu'on ne pourrait pas entretenir sur plusieurs branches.

Toute Phalange a , de plus , douze modulations de ce genre, en participation ayec des cantons vicinaux ou èloi-

342 ASSOCUTIOR COKPOSÉE.

gnés. Elle forme de ces douze traTanx el de son infinitésimal interne, ses titres de noblesse.

L'écusson et le sceau d'une Phalange représentent, sur 5, 3, 5 de hauteur, les iS principaux signes de son industrie. La plus saillante, placée au centre de récn, est celle d'infinitésimal interne ou local. En grand sceau, on grave jusqu'au nombre de 32 les signes de célébrité industrielle de la Phalange.

Ces armoiries conformes au bon sens peignent les titres d'un canton à Testime générale. Chaque individu se compose de même des armoiries emblématiques , éeartelées à 32 quartiers ou seulement à 12, indicatifs de ses talents constatés et de son titre caractériel représenté entre l'écu et la couronne»

Ainsi l'Harmonie sait utifiser toutes tes coutumes aJ>surdes qu^enfante la civilisation , comme nos pitoyables armoiries qui ne sont emblématiques DE BIEN. Quelle allégorie, quel sens trouver dans un écu de gueuUi au fal de sable, dans un lion passant ou un aigle cantonné? Usages stupides , qui dénotent la prétention à se foire valoir sans aucun titre.

Les accords infinitésimaux sont les principaux liens d'unité entre tous les peuples. Exposons-en quelqu' emploi dans les armées industrielles : ceci nous conduit à la distinction de l'infinitésimal en direct et inverse.

\ PASSIOnS INFINITÉSllULES INTERSES.

La théorie en est aussi triste que celle des directes est gaie. Laissons le sujet amusant pour le dernier ; plaçons l'épine avant la rose. ^

Les passions infinitésimales directes sont celles qu'on peut dire communes à tout le genre humain, comme le

LITEB lU. SECTION TI. 345

goût des diamants , des belles fleurs , choses que tout le monde aime.

Les passions infinitésimales inversée, goûts bizarres» ne se rencontrent que chez une très-faible minorité , insuiBsanle à former un groupe régulier dans une Phalange.

Le groupe régulier doit , en mininmm, se composer au moins de 9 personnes subdivisées en trois groupillons liés et piyotès comme il suit.

On ne peut soutenir ce minimum de 9 sectaires, qu'autant que la passion s'étend à un plus grand nombre , à 15 an moins , dont 5 ou 6 peuTent être absents ou malades.

Cette faible dose d'un groupe sur 810 caractères (bambins et patriarches non compris) est le degré ambigu [de transition ] » degré hors de série , puisqu'il est borné à on seul groupe. Une telle réunion ne figure ni dans les séries» ni dans les individualités; elle est d'ordre ambigu: elle tient rang d'échelon minime et hon de ligne dans la classe des séries » et ^échelon maxime et hors de ligne dans la classe des manies individuelles ou passions hétéroclites, inhabiles à figurer en harmonie domestique, et obligées de chercher leurs sectaires hors de la Phalange. Ladite secte prend ci-dessous le rang K transition , dans l'échelle des vilains goûts, où elle figure à titre déplaisant goût (III, 138), état moyen entre les jolis goûts qui modulent par séries internes , et les vilains gotUs qui ne s'associent que par séries externes.

Ainsi dans une Phalange de 15 à 1,600 personnes, toute passion qui ne s'étend pas à 1^100% de la masse, au moins à 15 personnes, est titrée d'incohérente, goût hétéroclite , qui ne trouve pas à s'assortir harmoniquement.

Ces passions prêtent Tolontiers à la raillerie, à moins qu elles ne portent sur quelque raffinement de sciences ou d'arts ; mais en toute autre affaire, comme en gastronomie , un goût est raillé si , n'étant pas branche de série, il ne se rencontre que chez iyi50^ des êtres, et ne peut pas fournir un groupe complet : dans ce cas il est titré de

yiLAlN GOUT,

Les vilains goûts sont de 13 degrés, dont les 8'., 9*". et suivants sont infiuitésimaux en cas de dimensioD simple (IH, 473).

Echelle progressive des vilains gouts.

i K. en transition , 4 couples sur individus 810

Sol 5 I En 1*'. degré, un couple sur ind. 810

En 2*. » un » sur » 2,450

En 5'. » un » sur » 9,720

En 4'. » un » sur » 29,1^

En 5% » un » sur » 116,640

En 6*. » un » sur » 549,920

En 7*. » nn » sur » 1,599,692

X^ en 8*. omnitone, un » sur » 4,198,076

^® ^ 1 X' en 9'. » un » sur » i6,792,504

Mi 10 1 X' en lO*. » un » sur i» 50,576,912

p^ ^^ I X* en ll^ » un » sur » 201,619,648

I X^ en 12'. •» un » ' sur » 604,558,944

Sol'*12 2i en «peula-omnitone» un » sur ind. 2,418,255,776

Le i®'. degré est celui qui ne compterait qu'un couple sur 810 caractères. Cette rareté l'expose au ridicule, qui va croissant dans les degrés suivants.

Pour en indiquer l'emploi , spéculons d'abord sur un degré peu rare, comme les A^. et 5*.

Trissotin , ami des rayes , a le goût bizarre de les manger à demi-cuites, légèrement amollies dans l'eau chaude. Personne dans sa Phalange n'en peut manger de la sorte i

LITRB lU. SECTION VI. 345

on les veut ou crues, ou toul-à-faii cuites. Ou raille Trissotin, qui s'obsUne et soutient son vilain goût.

VadiuSy ami des courges» se régale de courge toute crue , assaisonnée de moutarde : il ne peut trouver aucun amateur qui partage son goût.

Les régences, qui font en tout pays un travail d'exploration sur Fassorlissement deê vilains goûts, ont décou-^ vert que sur l'ensemble de la province peuplée d'environ 200,000 âmes , il s'en trouve une douzaine du goût de Trissotin ; mais que , pour trouver une douzaine de collègues à Yadius , il faut recourir aux tableaux de la région entière , comprenant 800,000 âmes.

On en avise Trissotin et Yadius : grand triomphe pour eux y car il n'est rien de plus obstiné que les gens à vilain goût. Ce sera une amorce de rassemblement pour ces originaux disséminés : ils se réuniront , savoir :

Les Ravistes et Trissotin, à l'armée provinciale de 5». degré.

Ifs y jouiront du charme de manger et vanter en chorus les raves à demi-cuites et les courges crues à la moutarde ; se proclamer entre eux les vrais amis des raves et des courges , les soutiens des saines doctrines raviques et courgiques, méconnues du- profane vulgaire.

Voilà une amorce pour attirer ces deux groupes à des armées de 5®. et 6®. degré. C'est pour Trissotin un voyage d'environ 10 lieùes ; pour Yadius environ 30 lieues.

Ce médiocre appât suffirait à amorcer tant de fantasques et d'oisifs civilisés : ils accourraient à ces réunions pour y voir leur vilain goût encensé, y former secte,

346 ASSOCUTIOH COHPOSfe.

et prendre place dans la hiérarchie passionnelle. On y admet tonte manie innocente au rang dlmpolsion lonaUe et harmonique 9 pourvu qne ses amateurs puissent rassembler un noyau de série composé de 9 personnes au moins , et distribue en groupe régulier conmie cinlessos.

Quelque plaisante que soit une fantaisie» elle obtient brevet de passion utile et respectable , si elle peut présenter cette réunion corporative. Elle a droit de bannière dans ses réunions, droit de signes extérieurs chez les sectaires , et place honorable dans le cérémonial de tel degré, province ou région, si elle ne peut pas figurer dans celui de Phalange.

. Tout harmonien pourra, en satisfaisant cet amourpropre, bénéficier au lieu de dépenser, car le séjour à l'armée est trés-profitable par conservation des dividendes en séries de résidence. Tout légionnaire est traité comme nos fonctionnaires absents , qui touchent le traitement sans exercer. En outre, il jouit de divers avantages qu'on trouve à Tarmée , et dont nous parlerons à l'article suivant. Son voyage est agréable et gratuit.

L'admission à l'armée est un avantage qu'on n'obtient que sur titres notoires. Les vilains goûts sont titre pour une campagne ; et plus un vilain goût est rare , plus il élève le degré d'admission. Spéculons sur les degrés infinitésimaux qui commencent au 8*. , selon le tableau cidessus.

L'archéologue Philoffone aime les raves accommodées à Yassa fœtida ; il démontre que cette puanteur a été en crédit chez les anciens [orientaux et s'en régale comme madame Dacier de ses mauvais ragoôts renouvelés des Grecs. ]

L'astronome Lunarius a une fantaisie plus éminemment

uTREiu. sectiouti. 347

dégoûlante ; il mange des araignées tontes crues. ( On assure que c'ètail le goAt de Lalande. )

Les régences ont pris note de ces fentaisies. Après les recherches d'usage , on reconnaît que celle de Philogone est de S^. degré, et qu'on ne peut l'assortir en groupe complet, qu'en puisant dans une masse de 17 millions d'àmes. Celle de Lunarius est de Z'. degré : il faut, pour en compléter un groupe , étendre les recherches à 8,400,000,000 âmes.

Ainsi le vilain goût de Philogone est raréfié à un sur un million d'hommes, et celui de Lunarius & un sur 150 millions d'hommes , titres d'admission à une campagne , le premier en armée du < 9^« » degré , le S*, en armée de Z«. degré.

Assurément rien n'est plus risible , au premier coup d'œil, qu'une fantaisie limitée à un individu sur 150,000,000. C'est pour s'être laissé prendre à ces apparences trompeuses , que les philosophes ont avorté en étude de la nature , et ont vu de profonds myêtéres là où ils auraient dû voir des dispositions unitaires , l'analogie du passionnel au matériel.

Etudions cette proposition sur les fantaisies raillées que j'ai nommées infinitésimales inverses.

On les étouffe en tous pays, surtout chez les enfants qui inclinent fortement aux goûts hizarres, comme de manger du pl&tre qu'ils arrachent des murs : c'est pourtant la bonne nature qui les y pousse.

Dans le cas où ces fantaisies étouffées en tous pays par la nûHerie et la contrariété pourraient se développer en liberté, quelle est la quantité qu'on en verrait éclore, soit en gourmandise , soit en amour, soit en toute autre passion? L'on en trouverait 7 isur 8 individus, c'est-à-dire

que sur 900,000,000 d'habitants , somme actuelle » il y en aurait 780,000,000 sujets & quelques -uds de ces goûts bizarres de 13®. degré Z, que la raillerie étouffe aujourd'hui, et qui sont réduits à se dissimuler on à ne paraître qae difficilement, sans essor plein, sans emploi utile.

Les goûts dépravés de 13®. degré, qui ne sont départis qu'à un individu sur 150,000,000, sont souvent inconnus des titulaires mêmes, qui les considèrent comme impulsions vicieuses à réprimer. Cependant elles sont l'ouvrage d'un créateur qui ne fait rien sans motifs plausibles.

J'ai dit que l'un des emplois de ces vilains goûts est l'attraction aux grandes armées : parmi les amorces qui y entraînent , plaçons en pivots

Inverse \ , les bizarreries infinitésimales ;

Direct Y, les raffinements infinitésimaux.

Si donc on veut rassembler et utiliser une armée de 43®. degré X , tirée de tous les empires du globe, il faut dans les 18 amorces, dont 14 de gamme, 2 de pivot et 2 de transition , ménager avec soin les 2 pivotales , celles des hautes bizarreries et celles des hauts raffinements. Toutes deux fournissent égal nombre de recrues , à peu de chose prés : toutes deux comprennent environ les 7/8*"- de l'espèce humaine.

L'organisation de ce lien corporatif gradué sera une fonction des sibyls de gastrosophie et des fées d'amour, dans les armées de 13®. degré ; puis on formera pareilles séries moindres en puissance , dans des armées de 12®. , 11®., 10®. degré. Ce sera une voie de liens ajoutée k vingt autres , et une voie qui tient un rang très-èminent dans le mécanisme passionnel. J'en ai décrit (III, 136}

LltTRBIU. SECTION TI. 349

un bel effet , au sujet des poules marinées ; lien dont on a vu de brillants résultats, et qui pourtant n'est qu'au plus bas degré d'intensité ; car dans la gamihe inGnitésimale inverse (54', il n'est classé qu'en ambigu K et hors de gamme ?

Ainsi Dieu sait aller au but de l'unité, par la double voie des infiniment petits comme des infiniment grands , des ridicules infinis comme des charmes infinis : l'équilibre de l'univers, en passionnel comme en matériel, consistant à tenir en balance les contrastes ou effets directs et inverses, et puiser dans les minimités un contrepoids aux maximités.

C'est un principe qu'ont entrevu les modernes sans en faire aucune application. Faute de s'y être ralliés, ils ont manqué toutes les notions en cosmogonie, manqué en plein le calcul du mécanisme aromal. Ils n'ont pu s'éle^ ver à penser que les astres, malgré leur énorme grosseur, fonctionnaient par le plus subtil de tous les fluides, par r Arôme différencié en milliers de gammes, et serrant à la nourriture de ces grands corps ainsi qu'à leurs autres fonctions. Ils ont cru que le soleil avalait des comètes comme un brochet ayale des goujons , et que les mondes se mangeaient entre eux comme les anthropophages. Il n'en est rien : les corps sidéraux n'opèrent que par des arômes analogues en système aux agents de nos relations , aux fluides de nos corps et aux prodoits animaux, végétaux et minéraux qu'exploite notre industrie. Mais laissons ce détail qui s'écarte du sujet. (Voyez note Ë , Pivot inverse. )

J'ai prévenu que le calcul des passions infinitésimales inrerses serait une étude fort aride pour des lecteurs non initiés aux équilibres généraux. Il faudrait d'abord les

3S0 ASSOGUTIOR CCMIPOSiE.

exercer sur la théorie des conjugaisons en retour, ou séries à coDtr6-4noduIatioD , renversées sur elles-mêmes dans l'ordre suivant :