CHAPITRE Iir
RépartitioD hyper-anitaire en raison directe des masses et inverse des
distances.
En considération du relief que donne cette culture à la Phalange de Gnide et des bénéfices obtenus soit par les œillets employés à Tatelier de parfumerie» soit par les Tentes et envois de plants, cette Série a été rétribuée à une somme de 3600 fr. , dont 1200 au groupe des grosses espèces» 1500 au groupe des moyennes, et 900 an groupe des petites. On verra ailleurs quel ordre préside à cette répartition entre Séries et groupes. Occupons-nous d'abord de la distribution individuelle des 1200 échus au nôtre, en lot de bénéfice sociétaire. C'est là que nous allons observer la tendance au premier foyer ou hixe, en conformité à celle des planètes, en raison directe des masses et inverse des distances, non du carré .: on yerra la cause de cette différence.
La somme de 1200 fr. aUouée audit groupe est divisée en trois portions de 500, 400, 500, affectées aux trois facultés d'industriot capital.et lumières, savoir : Active , 5/6 accordés au travail , 600. ] Pamve, 2/6aHoués au capital , 400. > 1200. Neutre, 1/6 réservé au talent j 200. ) {Nota» La division des lois se trouvant faite sur mes brouillons par 1/6, 2^, 5/6, je la conserve, en avertissant qu'elle serait mieux par 5/12, 4;i2, 5/12 ; 500, 400, 500. Cette différence ne change rien à la théorie. )
Des 600 fr. accordés au travail, on formera huit Séries de 24 lots, à peu prés dans l'ordre suivant (je dis 24 lots
UTHEiy. SECTION vm.
et non pas 32 , les aspirants et auxiliaires n'ayant pas de rèlribntioo).
16, 19, Sd, » 57.
^, 25, fi6. • 69.
98 Tityre,
58 Araminte,
52 Damon,
54 Grësus,
51 Arëthuse,
28 Atys,
50 Zënobie,
27 Artëmise,
24 Ctëophas,
26 Sdlîma,
25 Baucb,
20 Philëmon,
22 Nisns,
19 Hécube,
16 Thëopbraste,
18 Ghloé,
18 GHtie,
12 Astyanax,
14 Lyeidas,
11 Zdlie,
8 llylas,
Supposons que le scrutin de répartition donne la distribution suivante, où les exposants 1, 2, 3, indiquent les trois classes de fortune, la richesse, la nièdiocrilé, la pauvreté, conformément au tableau précédent.
K 42 Galatëe, 5. 59 Endymion, 5. 56 Amaryllis, 5.
58 Araminte, 2. 52 Damon,
51 Arëthuse, 5. 28 Atys,
27 Artémise, 1. 24 Gtëopbas,
25 Baucis, 2. 20 Philëmon,
19 Hécube, 2. 16 ThéopbrasI
18 GHtie, 1* 12 Astyanax,
11 Zélie, 5. 8 Ilylas,
On voit que les deux plus fortes parts sont adjugées à Gaiatée et Endymion, non que leur travail soit le plus nécessaire, car ils ne peuvent pas, à 18 ans, avoir acquis une intelligence supérieure ; mais leur présence excite i*enthoustasme. La beauté est un levier puissant dans un ordre où tout marche par Attraction. Gaiatée est chef du corps vestalique ; or, une compagnie s'attache aux belles personnes quand elles ne sont pas infatuées exclusivement (l'un seul favori. Endymion est chef du corps de Datnoisellât, corps des amants fidèles en premier amour et considéré sous d'autres rapports; tous deux obtiennent le douzième de faveur ( selon la passion contre-foyère ou favoritisme, légèrement définie, 437). Cette part est peu de chose ici ; mais elle peut être beaucoup plus forte dans
divers groupes au nombre d'une soixantaine, dont ces deux personnages sont sectaires. Ainsi Galatée, quoique jeune et sans fortune, gagnera beaucoup, parce qu'elle est belle et chaste; qualités dont là réunion ne procure aucun bénéfice en civilisation, par des voies honorables comme la faveur collective d'un groupe industriel; Endymion obtiendra aussi cette faveur à titre de damoiseau distingué.
Viennent ensuite les travailleurs recommandables, Tityre et Amaryllis, jeunes gents pauvres, mais trés-diligents dans le soin du matériel; Araminte et Damon, gens de moyen âge, qui gèrent avec intelligence le bureau et les comptes, et méritent, vu leur fortune médiocre, une afnple répartition. La tenue des écritures ne les empêche pas de vaquer à la culture.
Dans les Séries 3®. et 4^. , je place d'abord Zènobie et Grésus qui, d'après leur fortune colossale, n'auraient aucun besoin de lots élevés. Ils les méritent cependant par leurs services empressés et judicieux, leur activité dans la cabale extérieure. Tous deux assez satisfaits de l'amitié de leurs sectaires voudraient pouvoir abandonner le lot de bénéfice qui leur échoit ; ils n'en acceptent que le taux de minimum, huit fr., qu'on ne peut pas refkk ser. Ils emploient le surplus en encouragements; ils le distribuent aux enfants pauvres , ardents au travail et zélés pour l'honneur du groupe. Artémise et Cléophas font de leur portion semblable usage; ils n'acceptent que le minimum de huit fr. , et distribuent le surplus aux enfants pauvres et aux aspirants sans fortune, dont les services précieux sont l'espérance du groupe.
Sans pousser plus loin le détail, raisonnons sur cette répartition. Si les plus riches sont ceux qui ont voulu Tecueillir le moindre lot ; si loin de prétendre h la plus forte
