III

194 CIS-LÉGOMÈNES.

Après ces définitions , chaque lecteur peut juger des degrés de bonheur et de malheur; il suffira, pour débrouiller toute controTerse à cet égard , de classer le nombre de plaisirs que présente une séance : en réunit*

olle

2 y Elle est composée.

3, Elle est sur-composée.

4, Elle est bi-composée.

5, .6, 7, Elle devient parcours ultra-composé. Elle est parcours omni-composé ou pivotai X , quand 7 jouissances étayées d'une pivolale et réunies dans une séance font voltiger l'âme et les sens de plaisir en plaisir.

Cette division est une pierre de touche pour les analystes et les sybarites; ils pourront juger à quel degré de bonheur ils parviennent dans chaque séance de leur journée , et combien il est de lacunes de bonheur dans le cours de leur vie.

Là finissent les 278 opinions sur le vrai bonheur. Il n*en restera qu'une seule, quand on saura analyser réguliérer ment les degrés de jouissance. Le bonheur est plein quand on parvient à une variété de plaisirs contrastés et gra^

trouve que trop de gens aptes à faire Tanalyse de leurs maux : si le peuple s^ëlevait ^ cette dignité, à cette raison, à cette perspicacité idéologique, ^ cette fierté d^ homme libre, que les philosophes lui Vjeulent inoculer , il aurait conàtAmmcnt k souffrir les 13 maux que je viens de citer et qui pèsent communément sur le pauvre. Tout individu de la classe ouvrière a toujours 2,5, 4 et 5 de ces misères en fardeau habituel , en souffirance composée et bi-composëe, en parcours de privations ; ce qui confirme le principe e'mis plus haut ( 185), que sî Thomme civilisé n^atteint pas au bonheur bi-composé , il tombe en malheur bi-eompose', la destinée du monde social ne pouvant être simple. Abysêvs ahysT sum invocat.

SECONDE PARTIE. NOTICE V. id5

dues, avec yarianles d'heure en heure , de jour en jour, de semaine eo semaine, de mois en mois, de saison en saison , d'année en année , de lustre en lustre et d'ftge en âge, selon les lois de la papillonne ou ii^. passion, et des deux autres dislributives dont l'essor exige cette variété. Pour table de comparaison, l'homme heureux doit goûter chaque jour, au moins ^ l'assortiment suivant de plaisirs, qui est le minimum du pauvre en Harmonie.

^onrnée de rHarmoiiteii pauvre* D«grét.

Y 1. Parcours en [matinée], mode majeur fou ambition]. . 8.