‹ Théorie de L'unité UniverselleChapitre 51 sur 74 · MOUVEMENT · texte numérisé non relu

MOUVEMENT

Ces trois passions ne tendent qu'à un seul but , former les séries de groupes, les graduer, les contraster, les rivaliser, les engrener. J'expliquerai plus loin comment chacune des trois y intervient, et comment ces trois vices prétendus deviennent , lorsqu'on les applique à des séries, les voies de triple produit , charme industriel, relations vèridiques, enfin voies d'HARMOME sociale spontanée, et unité d'action.

C'est donc une science de plaisir que le traité des séries passionnelles : il roule sur l'emploi de trois passions pleines de charme , chéries de tout le monde et qui , adaptées au régime sociétaire, y seront trois sources d'immenses richesses, d'immenses plaisirs et d'immenses vertus.

Là finissent les notions élémentaires ; je passe à l'application divisée en deux branches, celle du plaisir et celle de l'intérêt.

Branche des plaisirs» Pour atteindre au bonheur il faut l'introduire dans les travaux qui occupent la majeure partie de notre carrière. La vie est un long supplice pour celui qui exerce des fonctions sans attrait. La morale nous ordonne d'aimer le travail : qu'elle sache donc le rendre aimable , et d'abord introduire le luxe dans les cultures et les ateliers. Si l'appareil est pauvre, dégoûtant, comment exciter l'attraction industrielle? (Voyez faste productif des séries passionnelles, III, 555 et 486. )

En industrie comme en plaisirs , la vérité est évidemment vœu de la nature. Toute jouissance prolongée au delà de deux heures sans interruption, conduit à la satiété, à l'abus, émousse les organes et use le plaisir. Un repas de 4 heures ne se passera pas sans excès ; un opéra de 4 heures finira par affadir le spectateur. La variété périodique est besoin du corps et de l'âme , besoin de toute la nature; la terre môme veut des alternats de semailles, et la semence veut des alternats de terrain. L'estomac rebutera bientôt le meilleur mets, s'il est présenté chaque jour, et l'âme se blasera sur l'exercice de toute vertu qui ne sera pas relayée par quelque autre vertu.

Si le plaisir a besoin de variété, après un essor de deux heures, le travail exige d'autant mieux cette diversion qui est continuelle dans l'état sociétaire, et garantie au pauvre comme au riche. En voici un tableau dont la 2 me . colonne doit être lue de bas en haut.

Journée d'un homme riche au solstice d'été.

Page 1