CHAPITRE V

dans la suite, les préteurs inventèrent diverses fictions , à l'aide desquelles les actions de la loi, jiiris ch'i/is ^ furent clcndues au nouveau droit introduit par leurs édits , jus lioiiornriiim. On disait à Home, coninie aujourd'hui en Angleterre : in Jictione juris consisUt œquilas.

Les actions de la loi étaient une sorte de

nia , et j>our toutes celles d'un objet ili-lemniié , de omni cerfd re. La condiclio était moins soleiaielle que la judicis fjostulalio , car elle n'exigeait pas le sacramenlum.

A" Manûs injeclio ; ou en distinguait deux : l'une , appelée pura , était l'action d'entraîner devant le tribunal le dél'endem qui refusait de s'y rendre , VI rapcre ; l'autre représentait, avec des accessoires beaucoup plus sévères, l'exercice de notre contrainte par corps , pour l'exécution des jugemcns , pro judicato (Gains , lib. 4 , § 12) ; celle-là tirait son origine de la loi des douze tables.

5" Pignoris capio : par cette action , le créancier saisissait de sa propre autorité , sans pennission du magistrat , et poui' la sûreté de ce qui lui était dû , un objet mobilier appartenant à son débiteur ; c'était un gage qu'il conservait jusqu'à ce que son droit eût été jugé. La pignoris capio n'était pas admise pour toutes espèces de créances. ( Gains , lib. 4 , § 26 , 27 et 28. )

représentation dramatique des combats que les hommes se livraient, dans l'enfance des sociétés , pour revendiquer et soutenir leurs droits. Les signes de cette représentation étaient accompagnés de certaines formules (1) , ou conceptions de mots , immuables comme la loi de laquelle elles procédaient.

L'an de Rome 449, Ch. Flavius, secrétaire d'Appius Claudius , déroba à son maître le secret des formules. Le peuple récompensa cette infidélité en le comblant d'honneurs ; mais les patriciens inventèrent de nouvelles conceptions de mots , qu'ils appelèrent notœ; et, pour en assurer mieux le mystère , ils eurent le soin d'indiquer chacun des mots par une lettre initiale seulement , per siglas.

Enfin les vœux des plébéiens furent accomplis. Ces actions de la loi , avec leurs périlleuses subtilités, qui donnaient plus au mot qu'à la chose, furent abrogées par la loi œbutia et par les deux lois julia.

Les solennités et les rites des actions de la

(1) C'est de ces formules que j'ai entendu parler cidessus, chap. \" , page 16. Il faut bien les distinguer des auties formules qvii remplacèrent les actions de la loi , comme je le dirai bientôt.