Comparer la Parodos de l’Alceste. Voir plus haut

2. Il est à son sixième jour de jeûne : on serait épuisé à moins.

3. Passion extrème contre Loxias : trente-deux brèves dans les deux dimètres dochmiaques, dont toutes les longues sont dissoutes :

&ôvuoc Advea vôT' dp' Énuxev Éhauev, àx6govoy 67’ ëm tpinoû Oépudoc Gp’ Édluuce o6voy 6 Aottas Eu putépos:

Dañs la strophe, le même nombre de brèves traduit heureusement l'angoisse d'Électre, quand elle supplie le chœur, pour qu’il marche en silence, et ne réveille pas son frère. Comparer Hélène, au moment où elle se jette, après dix-sept années de. séparation, dans les bras de son mari. /nfra ch. V: Duos semi-épirrhématiques.

Fr

che, en effet, à se rendre compte des mouvements des choreutes, il est naturel d'admettre qu’ils apparaissaient d’abord dans l'orchestre, qu'ils montaient bientôt sur le Aoyeiov, qu'un moment ils s’approchaient trop près du lit d’Oreste, qu'Électre leur disait de s'éloigner quand elle croyait qu’ils allaient réveiller son frère, qu'elle leur répélait cet ordre, à la fin de la seconde strophe, et qu’enfin ils avaient repris leur place habituelle en face de la scène, dès que revenaient les trimètres du dialogue avec le premier Épisode.

En tout cas, nous n’avons pas là de Parodos véritable. Tous ces mouvements choraux n'étaient réglés par aucun rythme, et les dochmiaques, ce mètre plein de trouble, ne pouvaient marquer la mesure aux amies d'Électre, quand elles s’approchaïent de l’eccyclème.

Y) GENRE MIXTE

Ce n’est pas le lieu d'étudier à fond l’admirable Parodos de l'Œdipe à Colone, la seule qui rentre dans cette catégorie. On sait que cette tragédie fut jouée en 4or. Je montrerai plus loin quelle est la raison de la succession des deux formes régulière et asymétrique qui la composent, et avec quel art Sophocle a suivi dans tout ce long Commos une progression savante, qui arrive à son terme dans la Monodie

d'Antigone.

OLotpe 4 COLONE : 117-230.

Première parlie : antistrophique......... 117—206. Deuxième partie : pék2S drohehopivey .... 207—236.

Le chœur, composé de vieillards du bourg de Colone, a appris de l'étranger qu'OŒdipe est dans le bois sacré des Euménides. Il envahit le théâtre à pas pressés. Son agitation est trop vive pour qu'il puisse . garder une ordonnance régulière. Chacun se hâte, chacun voudrait trouver le sacrilège. Les premiers choreutes sont aperçus d’Antigone, . avant qu'eux-mêmes l’aient découverte. Elle prévient son père aveugle de leur subite arrivée, et celui-ci, voulant par précaution savoir quels sont les sentiments de ces étrangers à son égard, se dissimule

avec sa fille dans un épais fourré.

LES PARODOI. 65

Arrivés à l'endroit où ils croyaient surprendre OŒdipe, les choreutes, voyant la place vide, s'arrêtent déconcertés :

[72 r » » % < 1 Hd .

Os. Tic don); Toû valet;

A (4 Toù AUSet ExTOTLOS oulelc Ô Tavtwv

à ravtwY dxopéotatoc! ;

Voilà les premiers vers que chante le chœur après son arrivée. Ce moment d'hésitation dure peu. Tous recommencent bientôt leurs recherches, en s’excitant mutuellement :

Iooodépxou, Aedsaé vv, Tpoome) dou ravray.

OEdipe, quelques instants après, sort de sa cachette et se Livre à ceux qui sont près de lui. À sa vue, un personnage du chœur pousse un cri d’effroi. Le noble vieillard supplie les choreutes d’avoir pitié de lui. L’épirrhème anapestique? pendant lequel cette scène se passe, n'accompagne donc aucun mouvement régulier. Il en est de même pendant les autres systèmes 3.

Cette Parodos n’a rien de commun avec celle de l’Antigone. C'est encore une fausse Parodos. Les anapestes sont des équivalents, des synonymes de l’iambe. Si Sophocle les a employés au lieu de ce dernier mètre, c’est que leur cadence était à la fois plus simple et plus rythmée que celle du genre double : elle permettait de séparer avec plus de netteté les divers éléments, en somme assez multiples, de ce long Commos. Eschyle s’en est souvent servi de la

même manière 4.

RÉSUMÉ

Telles sont, dans Jeur développement historique et rationnel, les formes qu'Eschyle, Sophocle et Euripide donnèrent à la première partie lyrique de leurs drames. On voit qu’elles varièrent beaucoup. A