ENTRE-COLONNEMENTS ORDINAIBES DU PÉRISTYLE

Temple de Thésée. F Temple de la Concorde à Agrigente, et de Cérès à Pœstum.

Les Propylées. V2 ^ Neptune, Concorde, Assos, Égine, Bassœ et Némée.

Parthénon act. Sunium. 2 h Sélinonte R., Neptune, Égine, Bassœ et Olympie.

Parth. act. et prim. Sun. V2 ^ Corinthe et Olympie.

Parth. prim. Rhamnus. 3 K Corinthe.

Dans les temples les plus anciens, comme ceux de l'acropole de Sélinonte et de Métaponte, la longueur des entre-colonnements monte jusqu'aux termes d, ,1 et même E; le terme d revient, par exception, au temple de Némée. En général, dans les monuments plus récents, nous trouvons aussi des entre-colonnements plus courts : par exemple à V4 ^'9 ^^ même à V2 b dans la basilique de Pœstum.

Vitruve veut qu'on détermine arbitrairement, par un multiple du module de la colonne, la longueur de Ventrecolonnement. Parmi nos exemples, il n'y en a qu'un seul où l'on s'est servi de ce procédé, et encore cet exemple n'est plus de la bonne époque, car c'est le temple de Cérès à Pœstum, où le terme du module est V4 F et celui de la longueur de l'entre-colonnement F. La bonne école, au contraire, cherche ses déterminations ailleurs; ainsi, au Parthénon, la distance du terme de l'entre-colonnement V2C est à la distance de 29 termes, soit à celle de la double quinte du diamètre ^j^G. Dans d'autres monuments de l'école attique, les entre-colonnements ordinaires du péristyle deviennent encore plus courts de 1 ou de 2 termes.

Les entre-colonnements ordinaires du péristyle ne sont pas égaux ; ceux des quatre angles diminuent de 1 terme et ceux des façades des pignons augmentent souvent de 1 terme. La diminution de la longueur des enirecolonnements d'angle est motivée plutôt par la disposition des triglyphes que par l'intention de donner plus de solidité à cet endroit, parce que, pour ce but, on augmente le diamètre dçs colonnes d'angle de 1 terme sur celui du diamètre des colonnes ordinaires, *

Pour mieux s'expliquer le peu d'influence qu'ont la hauteur totale du monument et la longueur des entce* colonnements sur la modification des diamètres des colonnes en général, il faut remarquer que la grosseur de ces diamètres dépasse de beaucoup le strict nécessaire. On a calculé quel si les anciennes colonnes étaient de Vs moins fortes, elles suffiraient encore à leur destination ; et, en effet, l'examen de la construction des colonnes du Parthénon a démontré qu'Ictinus en avait l'expérience. Ces colonnes sont composées chacune de douze tam« bours superposés, mais les tambours ne se touchent pas dans toute leur superficie; il n'y a, pour ce but, que deux anneaux plus saillants, l'un à la périphérie de la colonne, l'autre autour de son centre, et entre ces deux anneaux, comme aussi au milieu du dernier, les tambours sont creux. Ils ne portent donc que par leurs anneaux, dont celui de la périphérie n'a que Ve de la superficie entière du diamètre. Voici la différence entre l'œuvre de l'architecte et celle du géomètre constructeur : celui-ci se contente de faire le strict nécessaire, tandis que celuilà, en dépassant ce nécessaire, accuse le caractère monumental. Cet emploi du surplus de force a, d'un autre côté, permis aux maîtres grecs de choisir librement parmi les termes de la série, sans être gênés pour savoir si telle valeur qu'ils voulaient donner à tel membre suffirait au but proposé. Par cette latitude, ils étaient à même de diminuer les diamètres des colonnes du vestibule, quoique les entre-colonnements y soient beaucoup plus grands qu'au péristyle.

Le mouvement est très-grand pour la longueur dea portiques extérieurs, tant antérieurs que postérieurs; pour les premiers, il occupe une partie considérable de la grande octave, de U' à 72 ^\ à savoir, en commençant au temple de Thésée avec le terme V4 m ^^ ^^ finissant dans la grande octave inférieure, de V2 U' à ^M, avec le terme ^ I du Parthénon. Pour les portiques postérieurs» H commence avec le terme ^ G, encore dans le temple de Thésée, et il finit avec 72 ^ ^^ Parthénon. Les longueurs des vestibules et des posticums vont presque parallèlement avec les largeurs des portiques, mais elles descendent encore davantage, par exemple au Parthénon, où la longueur du posticum est identique, avec les entre-colonnements du péristyle, à 2 h. Dans ces quatre genres d'entre-colonnements, les anciens ne pouvaient pas suivre uue loi rigoureuse, parce que leurs mesures dépendaient de la longueur totale du stylobate et de la cella, de la présence ou de l'absence d'autres parties,

comme Topisthodome et le pronaos, eniia de la longueur maiériolle des pierres d'architraye. Au Parthénon, elles étaient réduites au minimum par la présence simultanée de l'opisthodome et du pronaos, tandis que Tabsence de ces deux parties au temple de Thésée les a portées au maximum. L'importance de la façade principale voulait que la largeur du portique antérieur et la longueur du vestibule fussent plus grandes que n'étaient ces dimensions au posticum et au portique postérieur.

La largeur du portique latéral est ou correspondant à celle de Tentre-colonnement d'angle de la façade principale, ou elle diffère de cette dernière d'un seul terme; une plus grande variation est une exception à la règle.

Le terme de la distance des colombes situées au vestibule et au posticum n'est pas habituellemeoi trop éloigné du terme des entre-colonnements ordinaires du péristyle. Des exceptions se trouvent dans les temples, où, an lieu de deux colonnes usitées, il y a un véritable portique, comme au Parthénon, au temple de Cérès, à Psstum» etc. Ordinairement les diamètres des colonnes du vestibule et du posticum diminuent de 1 ou de â termes de celui des colonnes ordinaires du péristyle, et il se rencontre encore le fait curieux que les diamètres do posticum, quoique ici les entre-colonnements soient plus courts, augmentent de 1 terme sur les diamètres des colonnes du vestibule. Au temple d'Égine, les diamètres des colonnes du vestibule et du posticum descendent d'une petite octave au-dessous des diamètres ordinaires du péristyle.

Parmi nos exemples, nous n'avons que quatre temples qui aient un ordre intérie)ir, et même, parmi ceux-ci, il n'y en a que deux dont les colonnes soient conservées, à savoir dans le temple de Neptune à PsBStum et dans celui de Bassse ; dans le Parthénon et au temple d'Égine, nous n'avons plus que les emplacements des colonnes, et des chapiteaux de cet ordre à Égine. A Bassœ, la colonne intérieure est simple, tandis qu'au temple de Piestom il y a deux colonnes superposées; au Parthénon et au temple d'Ëgine les colonnes étaient probablement aussi doubles. Quant aux entre-colonnements et à leur raison au diamètre inférieur des colonnes, les temples d'Ëgîne et de Bassœ se rangent dans une classe, et celui de Neptune avec le Parthénon dans l'autre, parce que les deux premiers ont pour distance, du diamètre à la longueur des entre-colonnements, le temple de Rassie, de '/^ h à * 2 a, 50, et, de V^h à 'l^ C, 48 termes, et le temple d'Égine, de O à '/^D', 51, et, de O à G, 50 termes, tandis qu'au temple de Pœstum il y a, de V^ ^ à ^ i, 33, et, de V4E à ^L, 31 termes, et au Parthénon, de N à V4 B, 30 termes. Dans la première classe, cette distance dépasse deux grandes octaves; à Pœstum et au Parthénon elle se rapproche de la double quinte. A Bassse, ces grands entre-colonnements n'ont rien de surprenant, parce que les colonnes sont engagées dans des piliers saillants des murs latéraux; mais ils nous étonnent an temple' d'Égine, où les colonnes sent tout à fait libres. Aux quatre exemples cités, j'ajoute celui de la basilique de Pœstum, où la rangée des colonnes, à l'axe du milieu, a quelque analogie avec un ordre intérieur. Ici le terme des entre-colonnements est, comme à Bassèe, Vi C, et sa distance, du diamètre de la colonne V2 '> ^^ ^^ termes; par ce rapport, la basilique est donc plus rapprochée de la classe du Parthénon que de celle de. Bassœ.

Dans les temples à ordre intérieur, c'est la somme des entre-colonnements qui décide de la longueur de leurs relias; la base de celle somme est, pour les temples de Neptune, jd"; pour celui d'Égine, V^^» pour le Parthénon, V4 IX; et pour celui de Bassœ, comme à Pœstum, ^d". Les longueurs des cellas, en général, sont trèsvariables ; elles occupent presque une grande octave entière, à partir de la plus longue cella du Parthénon, à V4 IX, jusqu'à la plus courte, à RhamnuSy de D'. Dans les temples doriques, elles sont plus longues, parce que leur stylobate est plus long que celui des temples de l'école attique. La largeur de la cella est proportionnellement toujours égale, car c'est ici d'où vient Vunité; il n'y a que le Parthénon qui fasse exception à cettB règle, car au Parthénon l'unité n'est prise qu'à la largeur de la nef principale, à cause de la grande largeur du stylobate.

Nous n'avons que quatre opisthodomes parmi nos exemples, à savoir ceux des temples de l'acropole de Sélinonte à la longueur de Va^*» ^^ '^ ^i^l^ ^^ Sélinonte à E, de Cérès à Pœstum à V^D' et du Parthénon à ^/^V. Ces quatre exemples nous apprennent qu'il n'y avait pas de règles arrêtées pour la longueur des opisthodomes. Un seul de ces opisthodomes avait des colonnes dans son intérieur, c'est celui du Parthénon. Les entre-colonnements sont pris ici aux termes 74 D" et D, et les colonnes ont pour diamètre inférieur la valeur de L. La distance des colonnes dans le sens de la largeur est D et dans le sens de la longueur V4 D" ; de L à D nous avons 50 termes, et de L à 74^^*' ^^ termes; les entre-colonnements de l'opisthodome sont considérablement plus grands que ceux de la cella, mais ses colonnes sont aussi beaucoup plus grosses.

Les fûts des colonnes doriques sont tous cannelés. Ces cannelures ne sont pas terminées dans tous les temples, parce qu'on a commencé à indiquer d'abord la cannelure aux deux tambours, le plus bas et le plus haut, et on ne l'a terminée qu'en place et après que les tambours étaient devenus polis en les faisant tourner l'un sur l'autre. Nous trouvons encore des cannelures ainsi commencées sur les tambours du Parthénon primitif et sur ceux du

temple de Métaponte. La profondeur de la cannelure varie à chaque moment; elle a sa plus grande profondeur en bas et sa plus petite en haut» où elle touche le filet inférieur du col ; dans tout son parcours, il y a transition de la profondeur inférieure à la profondeur d'en haut. D*après les relevés des cannelures du grand temple de Pœstum faits par M. Delagardette et reproduits sur notre pi. VI, fig. 5, 6 et 7, il paraît que le rayon formant les cannelures conserve toujours son centre sur la même ligne perpendiculaire, et c'est pourquoi l'arc décrit par ce rayon s'aplatit au fur et à mesure qu'il monte sur le fût; on a joint cet arc aux deux tranchants qui limitent la cannelure de chaque côté au moyen de deux petits arcs dont le rayon est beaucoup plus court que celui de l'arc du milieu. Les profondeurs des cannelures sont déterminées par les diamètres des colonnes; mais il y a ici uae grande latitude, parce que dans les temples anciens, qui ont, en général, des cannelures plus profondes, la distance du terme, pour cette profondeur, se trouve de la quatrième à la cinquième grande octave en dessous de l'octave du diamètre de la colonne, tandis que, dans les temples plus récents, on est descendu encore d'une grande octave pour trouver cette profondeur. La raison de la profondeur d'en bas i celle d'en haut est aussi trèsvariable; je trouve la raison de la diagonale du carré à l'unité, dans le temple de Métaponte, «^F' à ^f^; la raison de la quinte à l'unisson, à Némée, D' à F^ et dans la basilique de Pœstum b' à d'. Au Parthénon et au temple de Thésée, il n'y a que la distance de 4 termes; au premier, do ^I^W k ^P 'y ^^ deuxième, de ,F' à C; tandis qu'au temple de la ville de Sélinonte il y a, de ^b' à ^e', la distance de ^ termes, et au temple de Neptune même, de A' à V2C, celle de 38 termes. Il est encore à remarquer que la profondeur des cannelures dans le vestibule et le posticum est relativement et quelquefois même absolument plus grande que celle des cannelures du péristyle, et cela malgré le diamètre moindre des colonnes des parties intérieures. Les colonnes étant ici moins éclairées, on a peut-être tâché d'augmenter l'effet d'ombre par le moyen indiqué.

Le mouvement est très-grand dans la série pour la hauteur des chapiteaux du péristyle ; il se fait par une grande octave entière, de ^Q à Q.

2 Q Temple de la ville de Sélinonte. u q Le Parthénon et les Propylées.

1 Temple de Neptune à Pœstum (V4 F). V^ ^ Temple de Sunium (2 S, n, 7^ H).

N Temple de la Concorde à Agrigente (V2 h). P Temple de Némée (V2 K 2 r, V2 M).

2 p Temple de Corinthe et d'Égine. 2 T Temple de Rhamnus et d'Assos (o, 74 Ij-

72 K T. de Métaponte, basil. de Pœstum (sR» m, 74 G, O). Q Temple de Cérès, à Paestum. 72 i Temple de Thésée et de Bassœ.

Cette grande octave est occupée par les chapiteaux de l'école dorique à partir de 3 Q du temple de la ville de Sélinonte jusqu'à Q du temple de Cérès à Pœstum. C'est que cette école n'était pas si sûre de ses proportions que l'école attique, qui, à l'exception du chapiteau de fthamnus, s'est bornée à 3 termes seuls pour ces hauteurs, à savoir à 72 ^ 2 4 ^^ V2^' ^° général, les chapiteaux sont les parties qui subissent le plus de variations dans l'école dorique.

HAUTEUR DE l'aBAQUE. HAUTEUR UE L'ÉCHINE.

r Temple de Thésée, les Propylées d'Athènes. s Temple de Thésée.

74 M Le Parthénon. 74 ^ Temple du cap Sunium, Propylées d'Eleusis.

T Temple du cap Sunium, les Propylées d'Eleusis. U Les Propylées d'Athènes.

72 P ^ Parthénon.

Le terme de l'abaque du temple de Rhamnus se trouve de 7 termes au-dessous de celui du cap Sunium, à 74 ^^ et le terme de l'échiné 72 4 ^^ ^ termes au-dessous de 72 P du Parthénon. Les termes pour ces deux membres varient dans l'école dorique de plus d'une grande octave. Ici l'échiné est habituellement plus haut que l'abaque, tandis que l'école attique a mieux reconnu l'importance de l'abaque, sur lequel reposent l'entablement et tout le hyperoon ; l'abaque est donc toujours plus haut que l'échiné dans cette école. La hauteur du col est plus variable que celle de l'abaque et de l'échiné; le plus haut col est celui du temple de Thésée, à 72^» l<^ P^^^ ^^^9 <^^lui ^^^ temple de Rhamnus, à ^I^M- A l'exception de ce terme de 72 U et de Tabaque r du temple de Thésée, toutes les mesures des abaques, des échines et des cols des chapiteaux du péristyle dans l'école attique sont renfermées dans la grande octave de 74 M à jy. Les deux filets qui limitent le col en haut et en bas perdent, dans cette école, l'aspect lourd du dorisme, le premier devenant plus mince, le dernier se contractant peu à peu jusqu'à une simple ligne creuse qui sépare le col du fût de la colonne.

Quant aux plans des chapiteaux du péristyle, le côté de l'abaque n'est pas pris à un seul terme de la série, mais c'est un résultat du diamètre supérieur de la colonne et de la saillie de Tabaque de chaque côté de ce diamètre; on ne trouvera donc> parmi les termes, que des bases rapprochées de la longueur du côté de l'abaque. De même la saillie de l'abaque sur le diamètre inférieur de l'échiné ne correspond pas parfaitement à un seul terme de la série, parce qu'ici la valeur fixée par un tel terme est le diamètre de l'échiné; il fallait pourtant, pour pouvoir comparer les saillies différentes de l'abaque, chercher la valeur la plus rapprochée des mesures réelles parmi les termes, parce que cette saillie est un des principaux éléments dans la construction des échines.

Les proportions de V échine et la forme de sa courbe sont les marques les plus distinctives entre le dorisme et Fatticisme. Pour se rendre bien compte de cette différence, il faut construire les échines sur le cadre d'un triangle, comme je l'ai fait pour chaque chapiteau sur les pi. VI et VII. Le côté perpendiculaire de ce triangle mesure la hauteur de l'échiné, le côté horizontal la saillie de l'abaque sur le diamètre inférieur de Téchine, tandis que l'hypoténuse sert pour se rendre compte de la courbe de l'échijie, ayant la forme plus ou moins bombée, selon qu'elle dépasse cette hypoténuse ou se resserre davantage sur elle. En général, le dorisme veut une saillie beaucoup plus grande de l'abaque; ainsi la ligne horizontale du triangle n'est pas seulement plus longue que dans l'ocole attique, mais elle est encore plus longue que la ligne perpendiculaire, c'est-à-dire que la saillie de l'abaque dépasse la hauteur de l'échiné, comme la courbe de Téchine dépasse aussi considérablement l'hypoténuse du triangle. Dans l'atlicisme, au contraire, la longueur horizontale diminue; elle est dépassée, dès le commencement de l'école, par la ligne perpendiculaire, à savoir par la hauteur do l'échiné, dont la courbe se rapproche de plus en plus de l'hypoténuse du triangle régulatif jusqu'à la coïncidence parfaite, cas dans lequel, comme au chapiteau du temple de Délos (pi. VII, fig. 20), l'échiné devient un cône tronqué.

La base de la saillie des abaques doriques sur les échines est prise parmi 14 termes de la grande octave V^M à Va m, notamment pour le Icmplc de Cérès, à , U» au temple de Neptune et à Métaponte V^ m, à Corinthe V^ O, à l'acropole de Sélinonie ^ V, à la basilique de Pœstum q, au temple d'Assos 7^ n et au temple de la ville de Sélinonte à V2 ^- Dans les 14 termes suivants et intermédiaires il n'y en a qu'un seul, à savoir T, qui mesure la saillie dans les temples d'Éginc et de la Concorde, lesquels, sous d'autres rapports aussi, sont intermédiaires entre le dorisme et Tatticisme. La saillie de l'école attique a son mouvement dans les 14 termes suivants compris dans la grande octave de V4 M à ^ y, elle commence justement au terme voisin du 14* terme intermédiaire, Va R à 2 Y, pour le temple de Thésée ; le temple d'Olympie et le Parthénon ont leur saillie à V4 O» •© temple de Sunium à V, les Propylées d'Athènes à % S ; le temple do Rhnmnus est, avec q y, à la limite de l'octave, laquelle est encore dépassée de 1 terme V2 T à Bassse, et de 2 termes ^ A' à Némée.

Dans le chapiteau dorique, la moindre dislance de la saillie de l'abaque à la hauteur de l'échiné est de 4 termes au-dessous de celui de la saillie, comme on le voit au temple de la ville de Sélinonte ; elle est deux fois de 9 termes, soit de la tierce, au grand temple de Pœstum et à la basilique; mais, au temple de Cérès, cette distance est tout à fait anormale, c'est-à-dire de 34 termes. Dans les chapiteaux de l'école attique, cette distance commence au-dessus de la saillie, à Egine, avec 4 termes ; elle monte à 6 termes au Parthénon, à 9 termes au temple de Sunium, à 10 termes au temple de Rhamnus, à 11 termes dans les Propylées d'Athènes, et même à 20 termes dans les temples de Bassœ et d'Olympie. Ainsi, pour cette proportion, les temples d'Olympie et de Bassœ se trouvent parfitiitemcnt dans l'école attique.

Il n'en est pas de même de leurs échines qui ont la grande convexité de l'école dorique. La ligne courbe et en saillie sur l'hypoténuse du triangle régulatif est le produit de plusieurs rayons décroissants à mesure que la courbe monte en haut de l'échiné. L'arc inférieur qui touche au diamètre inférieur de l'échiné a le parcours le plus long, il est en même temps le plus plat ; le parcours des autres arcs diminue, et leur convexité augmente en même temps à mesure qu'ils sont placés plus haut; le centre de chaque arc suivant se trouve toujours sur le rayon qui limite le segment de l'arc inférieur précédent ; c'est le moyen de rendre le galbe continu. Les échines de l'école dorique sont produites au moins par trois, quelquefois même par quatre arcs, tandis que dans l'école attique il n'y a que deux arcs. J'ai trouvé un rapport remarquable entre les deux arcs inférieurs des échines dans plusieurs temples de la Sicile :

TEMPLES DB ftBCESTB. STRACUSB. COHCOBDB. DE JCPITBA. JUROH. SELIHOHTB R.

1" rayon. '. , H H H H H fl

Distance des termes. . 99 82 92 69 70 70

rayon W 2 X V q . 'U L «/^ L

Les temples 3, 4 et 5 sont à Agrigente. Les six temples cités ne sont pas tous contemporains (la plus grande époqueintermédiaire est entre celui de la ville de Sélinonte et le temple colossal de Jupiter Olympien, à Agrigente] ; et pourtant la tradition dorique s'y» est très-bien conservée; tandis qu*en Grèce la méthode de Técole attique a prévalu sur le dorisme de Téchine de l'ancien temple de Corinthe. En Italie (Pœstum, Métaponte) et en Asie (Assos), les échines sont restées tout i fait doriques. En Grèce, il n'y a que le rayon inférieur qui ait de l'importance (à l'exception des temples d'Olympie et de Bassœ], et ce rayon descend du rayon sicilien H d'une petite octave à I dans le temple d'Ëgine, de 13 termes à h dans le temple de Thésée, de 14 termes à 74 C dans le Parthénon (*), de 15 termes à K dans le temple de Sunium, de 22 termes à L, à Bassœ et dans les Propylées, et même de 34 termes à 1 dans le temple de Rhamnus.

Les profils des échines du même genre de colonnes et dans le même temple sont tous pareils ; on ne s'en élon nera pas, quand on se rappellera le passage -de Pline (Hist. nat. XXXVI, 19] où il est dit que les colonnes (ou plutôt leurs chapiteaux] étaient faites par le tour (*").

Pour les rapports de la hauteur de l'ordre du péristyle à l'ordre du vestibule et du posticum, je ne cite que trois exemples; au Parthénon, le second est pris à d", à la distance de 6 termes de D* du premier ; au cap Sunium, la distance de , D à D' est de S et au temple de Neptune de VsS à , D aussi de 5 termes. La hauteur de la colonne et de son fût est prise dans les vestibules et les posticums ; du Parthénon et du cap Sunium au terme voisin inférieur des membres homonymes du péristyle ; c'est le même cas pour les deux genres de colonnes à Psstum, mais leurs fûts paraissent avoir la même hauteur (***).

Quant aux proportions de la hauteur de l'ordre intérieur nous n'en avons qu'un seul exemple dans le temple de Neptune à Pœstum. Ces proportions ont été exposées dans l'analyse spéciale de ce temple.

ENTABLEVBirr.

De même que la colonne, l'entablement dorique subit une modification très-remarquable chez les Athéniens. La grande octave de la hauteur des entablements est celle de Va U' à , M ; dans cette octave les entablements des deux écoles ont un mouvement de V2C ^ ^k^ P^r ^^ termes.

V2C Temples de la ville de Sélinonte et de Cérès. V2 ^ Temples du Parthénon primitif, d'Ëgine, de Thé-

2 K Temple'de la Concorde, à Agrigente. sie, de Suniurn. d'Assos, de la basil. de Pœstum.

e ah Le Parthénon actuel.

7^D' f Les Propylées.

G Temple de Neptune, à Pœstum. ^j^A Temple de Némée.

Va b H Temple de Bassœ.

ai Va c Temple de Rhamnus.

A part le temple de Rhamnus, les entablements attiques n'ont, pour variation de leur hauteur, que 3 termes, tout autant que les chapiteaux de cette école, à savoir Va B, , L et f ; ces termes sont situés à deux grandes octaves au-dessus des termes Va ^ a 4 ^^ Va ^ ^^ ^^ hauteur de chapiteau. La plus grande distance parmi nos exemples est celle de Va ^ ^ Va ^ « ^^'^ ^ '^ raison de la diagonale du carré à l'unité, tandis que Va ^ décroît à Va ^ d'une petite octave. La raison de la hauteur de l'entablement à la hauteur de l'ordre est très-constante dans l'atticisme; dans le temple de Thésée qui est le plus ancien dont nous connaissions les mesures pour ces deux parties, il y a encore

(*) M. Penrose reat que la partie supérieure de Féchine au péristyle du Parthéoon soit une ligne hyperbolique, et seulement la partie inférieure le segment d*un cercle dont le rayon aurait 10 pieds anglais. 10 pieds anglais sont égaui à 3,283 mètres ; cette longueur, étant plus grande de 1,161 que 'A G = 2,122, me donne un rayon par lequel le profil de Téchine deviendrait trop plat pour qu'il pût correspondre aux points déterminés par M. Paccard et reproduit sur notre pi. VII, fig. 6. D'un autre côté, on sait que les Grecs n'ont commencé à connaître les sections coniques, par l'école de Platon, qu'après la construction du Parthénon.

O Je ne peui passer sous silence le remarquable rapport qui existe entre le Tase peint des Grecs et leurs échines des chapiteaux. Dans chacun de ces deux produits d'art, la forme bombée évasée est une preure de leur antiquité, et la forme gracieuse de l'amphore, avec la hauteur dominant la largeur et le galbe moins convexe, correspond parfaitement, comme une marque de progrès, au profil de l'échiné attique, qui est également un progrès sur les formes plus lourdes de l'ancien dorique.

O Le portique devant le vestibule, dans le temple de Cérès, k Pcstum, a cette particularité que ses colonnes, quoique doriques, s'élèrent sur des socles. Ces socles sont reproduits, d'après M. Delagardette, sur notre pi. VU, fig. 8.

de ^b (hauteur de l'ordre) à V2 ^ (hauteur de rentablemenl] la distance de 51 termes, mais de D' à , L du Parthénon, de V2 ^ ^ ^ ^^ Propylées et de , D à V2 c du temple de Rhamnus il y a les mêmes distances de 54 termes, et cette distance diminue seulement dans le temple de Sunium, où elle est, D', k^j^Df de53 termes. Si on ne s'était pas servi de la série, on aurait pu choisir simplement ^4 de la hauteur de l'ordre pour hauteur de Tentablemcnt. Pour l'école dorique, le mouvement des hauteurs de l'entablement et leurs distances de la hauteur de l'ordre sont nécessairement beaucoup plus variés. Le cas est le même pour les parties constituantes de Tentablement.

Hauteurs des architraves grande octave de 2 M à M.

Hauteurs des frises grande octave de 7M à M.

i Cérès, à Pœstum (V4 D, L). Va f Sélinonte R, Concorde (2 n, V2H)- 2 P Thésée, Neptune, à Paestum.

k Éc;ine, Pœstum basilique.

^|^E Sunium, les Propylées.

M Le Parthénon actuel, Assos (V2g)- 2 o Zé? Parthénon primitif.

V2I Bassœ.

2 Q Rhamnus, Némée.

i Cérès, à Pœstum (V4 D, L, V^f).

2 n Sélinonte R, Concorde.