RÉVOLUTIONS GÉNÉRALES OU PARTIELLES

Les révolutions peuvept encore être générales ou partielles-

J'appelle révolutions générales celles qui changent violenanient toute l'existence politique d'un Etat. J'appelle révolution»

partielles celles qui n'en changent que des portions , de quelque manière que ce chan-^ gement s'opère.

Dans les premières , tout ce qui compose rÉtat doit être plus ou moins ébranlé, s'il n'est pas bouleversé; parce que leur prétention est de produire un chaos pour y <:hercherun nouveau nionde : c'est Médée qui, feignant de rajeunir un vieillard, en feit dépecer et mettre tous les membres dans une chaudière. D'où il suit que, dans ces révolu-^

lions f la destruction est en réalité , et ià restauration en espérance. Les secondes peuvent troubler momentanément la tranquillité publique ♦ parce que cette belle conception du bonheur politique d'un État tient à de nombreuses combinaisons liées les unes aux autres, dont aucune ne peut être supprimée ou changée sans une commotion quelconque ; mais comme cette commotion doit avoir été prévue et calculée . d'avance, les révolutions partielles. ne sont point inconciliables avec le maintien de l'ordre public et des lois générales de (a société.

Dans les pliis grands troubles de Roin0, pour les dettes, pour les jugemens, pour les tribuns, pour les consuls plébéiens, ies autres parties de la république s'en ressentoient peu , ou même ne s'en ressentoîent pas. Le corps de l'État n'étoi^ ni attaqué ni vicié : le consulat , le sénat , les comices , les centuries, les curies, les tribus, toutes les lois , hors celles dont il étoit question pour le moment, les usages, les mœurs, les propriétés, les rites religieux, to^it cela