CHAPITRE III

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Eh envisageant la manière dont s'exerce l'industrie chez les peuples, dans les divers degrés de civilisation par lesquels ils peuvent passer, nous remarquons que les travailleurs sont occupés plus ou moins exclusivement d'un certain genre d'industHe, et s'aHonnent chacun à une profession ou vocation, qui forme l'occupation principale de leur vie. Il y a dans chaque nation des hommes occupés de t'i industrie première , des fabricans et des commerçans; il y a^ dans chacune de ces trois branches principales d'industrie, des subdivisions plus ou moins nombreuses, des classes de travailleurs vouées à une certaine espèce d'industrie. Ceux, par exemple, qui fournissent des produits bruts sont, ou agriculteurs, ou pasteurs, ou pécheurs, ou bien ouvriers des mines ; les fabricans ont des vocations différentes., d'après les matières ouvrables auxquelles s'applique leur travail, et d'à-

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près les objets d'utilité , d'agrément , ou de hixe qu'ils feçonnent; les commerça!^ différent entre eux d'après le getife des denrées qui coAStitueut Fobjet de ieur commerce : on rencontre^ en un motj dans chaque société une diversité de métiers et de vocatiopS) plus ou moins grande, d'après les moyens et les besoins du peuple;

£n remontant à la source de cette div€rsité de vocation et d'industrie, on se convâiné faci*» lemént qu'elle est le résultat nécessaire eCHm'^ médiat dé Fétat de société. L'homme isolée viîrànt uniquement dans l'état de famille, mais Bloignéide toute relation avec ses semblabiies /est obligé de s'occuper de tous les travaux indispensables pour se pourvoir des moyens d'existence. Mais l'homme membre d'une société s'adonne exclusivement à un genre d'industrie , à celui auquel ses taleiis^ ses capacitéis personnelles et les circonstances qui agissent sur lui le déterminent; ca^ il est sùf qu'il trouvera dans la société dont il est membre quelqu'un qui aura besoin de son travail ou d^ ses produits, qti'il pourra ies échanger contre les valeurs qu'il ne produit pas lui-même, et qui sont nécessaires à la datiâifactioïi de ses besoins. C*est cette certituded -échangé, ë'est rechange, en un mot, qui détermine lès bamtiïès à is'adôhner particulier