CHAPITRE PREMIER

Administration religieuse.

Revenons aux principes. '

Le pouifoir de la société religieuse, ou de la religion, réprime les volontés dépravées de rhomiqe, comme le pouifoir de la société politique réprime les actes extérieurs de ces mêmes volontés.

Le pouvoir religieux réprime les volontés dépravées qui tendroient à détruire dans la société \e fournir politique. Le pouvoir politique doit réprimer

les actes extérieurs qui tendroient à anéantir dans la société le /;o£^(^o/r religieux.

Ainsi le gouvernement doit protéger la religion , parce que la religion défend le gouvernement.

La société religieuse,* ou religion publique, est , comme la société politique, comme toute société, composée d^hommes et de prQpriétés.

Lepouwir politique doit donc protéger les hommes de la religion, ou ses ministres, et les propriétés de la religion, contre las actes extérieurs qui tendroient a nuire aux uns ou aux autres.

Mais les ministres de la religion sont honfunes, et ils ont, en cette qualité, des volontés dépravées que la religion doit réprimer, et dont le pouwir politique doit arrêter ou prévenir les actes extérieurs.

Comment le pouvoir politique peut-il réprimer , dans les ministres de la religion, les actes extérieurs nuisibles à la société religieuse? Par les lois dont il protège Fexécution. Comment peut-il les prévenir? Par le bon choix des ministres dé la religion.