THÉ(HU£ DU POUTOIR

fimdamentale des sociétés constituées , la dwision des pouvoirs est une loi fondamentale de celle-ci ; les distinctions sociales y sont formellement abolies, la plûlosophie et Torgueil ont £ait la révolution , et en exigent le prix ; on livre la religion à Tune, et les distinction» à Fautre. Culte , pouvoir, distinctions , tout j est individuel , rien n^ est social : il n^y a pas même de vestige des lois fondamentales.

La France s^érige en démocratie, et s^élève en un instant au plus haut période de désorganisation au-< quel une société puisse atteindre ; les Etats-Unis avoient toléré tous les cultes ; malgré quelques dé-^ erets hypocrites, la France les proscrit tous, et pour mieux anéantir la religion, elle en massacre les ministres. Les Etats-Unis avoient aboli la royauté ; la France va plus loin , elle fait périr le roi> et par la konte de sa mort, elle veut étouffer jusqu'à la corn-pMsion (i). Les Etats-Unis avoient anéanti les distinctions; la l^rance détruit les familles distinguées. Les Etats-Unis avoient respecté la croyance de la divinité ; la France Tanéantit, et ses tyrans décrètent qu^elle existe, comme si Dieu étoit Fouvrage de Fhomme. Les Etats-Unis avoient respecté Fhomme, et le sang n^avoit coulé que sur le champ de bataille ; la France détruit Fhomme de tout âge , de tout sexe , de toute profession , de tout parti, et par tous les moyens de destiiiction que peut fournir

(i) Deformitas exitûs roisericordiain abstulerat. Tagit. Uisi, m, 85.

Tart ou la nature. Les Etats-Unis avoient respecté la propriété ; la France anéantit la propriété même, en dépouillant, en égorgeant les propriétaires. C^en est fait ; la coupe de la destruction et du malheur est épuisée, la royauté et le roi, le çwJte et ses ministres, les distinctions et l^ personiies , la propriété et les propriétaires ,' rKomme , Dieu même, la France a tout détruit.