CHAPITRE IV. —De la formation de la voix

^'^ ^^"^"^'^ '^WIMSl L ne suffit pas à l'élève qui veut se former à l'art difficile ^\i forma- ^^L^M ^^ chantcr dignement la louange divine, d'apporter les tionàboime ^^*^^| qualités essentiellement //y'/'^^/z/j^j- <i un beau c/iaut,c^s,t- ^ — ■ à-dire : une bonne voix, du talent musical et du sentiment pour la beauté mélodique. S'il désire faire fructifier ces dons de la nature pour louer le Créateur, il lui faut, outre les qualités infuses, m\\^ formation à bonne école. La nature n'a pas coutume de donner à l'homme une faculté, une aptitude quelconque dans un état de développement complet, en sorte qu'il ne puisse et ne doive plus en outre la perfectionner par son propre labeur. Et encore est-il rare de trouver réunies toutes les qualités et toutes les conditions prérequises à un beau chant. Par contre, un travail persévérant et un exercice assidu sous la conduite d'un maître habile parviennent à suppléer aux lacunes de la nature et à redresser les défauts contractés par des habitudes vicieuses. Une formation préalable est donc, sinon nécessaire, du moins très désirable pour quiconque se voue à la mission de chanter dans l'église. Or, cette formation consiste à aborder une à une, au moyen d'exercices gradués, les difficultés inhérentes à l'art du chant, et à apprendre à l'élève à les surmonter successivement, à l'aide d'une pratique méthodique. Grâce à une formation semblable, le chantre acquerra une si grande facilité, qu'une bonne exécution musicale ne sera plus pour lui l'effet du hasard ni le fruit d'une heureuse disposition du moment, mais le résultat constant d'un art sûr et raisonné. A l'aide de ce procédé simple et méthodique, une voix naturellement moins favorisée pourra arriver à plus d'ampleur et de sonorité; par contre, faute d'une telle école, un organe, même richement doué, n'arrivera jamais à ce degré de