TROISIÈME PARTIE : LA CAUSE FINALE
comme celui-ci produit ou accompagne le mouvement de croissance ou de réduction.
16. Ces trois espèces de mouvement s'engendrent mutuellement : ainsi le mouvement local produit la chaleur, et la chaleur à son tour produit le mouvement local. En sorte que toute série de mouvements de même espèce est commandée par un mouvement d'une autre espèce. Ce premier moteur est donc immobile ou non-mu relativement à l'espèce de mouvement qui meut la série. C'est ce que signifie l'axiome: Primum movensin quolibet génère estnonmotum in Mo génère motus, ou plus brièvement: motus ab immobili proeedit. Vérité capitale, qui plus tard nous élèvera par degrés jusqu'au premier Moteur immobile de l'Univers, qui meut sans être mû.
il.Nihilagit în distans ] ou bien, omnis actio fit per contactum ; ou bien encore, movens et mobile debent simul. Ces axiomes découlent des précédents: si le m Hivernent local se trouve au fond de toute action physique, il n'y a pas d'action à dislance, puisque le mouvement ne saurait aller du point A au point B, sans passer par tous les points intermédiaires. Ab extremo ad extremum non datur transitas nisi per médium.
18. Ab indeterminato nihil déterminât itm oriri po- m ou bien. Nihil quod est ad utrumlibel exit in Sllr u actuirn, nisi per aliguid determinetur in actum. La puissance étant, par sa nature même, indéterminée et indifférente entre plusieurs actes différents et même contraires, également possibles, a besoin de recevoir d'un autre son impulsion et sa direction. Telle est la raison d'être de la causalité. Ainsi notre intelligence, qui tend à connaître, a besoin d'être déterminée par l'attention et aussi par la présence de certains objets: le
germe tend à se développer, mais il a besoin de 1 excitation de la chaleur et des milieux ambiants. Cela est encore plus manifeste pour la puissance passive.
19. Omne quod movetur ab alto movetur. Tout ce qui passe de la puissance à l'acte est donc mû par un autre ou par une autre partie de lui-même, — les deux rôles d'agent et de patient étant contradictoires et incompatibles, dans le même sujet, sous le même rapport. C'est dans ce sens qu'il faut entendre cet autre aphorisme : Nihil agit in seipsum, ou nihil est causa sui ipsius.
20. Actus est prior potentia. L'acte prime donc la puissance, non seulement d'une priorité de raison, de nature et de tin, mais aussi d'une priorité de temps. D'où les axiomes : Perfection est prius imper fecto ; agens patiente est nobilius; melius est dare quant accipere, etc.
21. Potentia passiva activée correspondere débet ; — Potentia activa passivœ correspondere débet. Pour que l'agent puisse agir sur le patient, il faut qu'il trouve en lui certaines aptitudes qui lui correspondent. L'agent et le patient doivent être proportionnés et ordonnés l'un pour l'autre.
22. Agens agit si mile sibi. L'action est l'expression même et la ressemblance de l'agent ; aussi rend-il semblable à lui la puissance qui reçoit passivement son action. Que si cette puissance lui était déjà devenue semblable, il ne pourrait agir sur elle, puisqu'il ne pourrait plus la faire passer de la puissance à l'acte qu'elle aurait déjà: Agens non agit in simile, quatenus simile.
^3. Motum accipit formant sine materia. Il est clair que le mobile ne reçoit que l'acte et la ressemblance de l'agent, et nullement sa substance matérielle.
24. Accidens non migrât de subjecto in subjecium. Les accidents ne voyagent pas de substance en subs-
