nous ne percevons que

nos idées, 30 ; — nos idées ne

mblent pas aux objets. 36-37;

— rien n existe que nos idées, 38. = 2° Leur origine, 30-43; — le divorce cartésien de l'âme et du corps. 39 : — perception de notre propre corps en devient impossible. 40 : — même par la théorie de « l'effort ■>, 41-43.

Idée ou Concept , raison de sa llxite, 1. 97 ; — n'est pas chose u morte » mais féconde. '.tS, 359 ;

— réfutation de ranti-iutclleclualiMiie, 04-102 i\ ny Critèl

Idées claires méthode des). 1,142 gq. ; \[|. 156; ix. 35, 309.

■ Idées-Force ■ de M. Fouillée, VIII, se : — toutes les idées ne sont pas motrices, 87 : — aucune ne l'est directement, 80-92; — aveui de M . Fouillée, 92-93.

Idées Reflets ». \ 111. 181 .

Identité Voy. Principe] .

Illusions de conscience, VIII, hypnotiques se croient libres, 68-72.

Illusion métaphysique du moi, IV, 100-135, - Argument logique de 'lame, iHi-i 1 1 -. — critique, 1 1 l-i 1 1 Argument scientifique de Perrière, 114-115; — dédoublement de l.i conscience, ir cas, 116-122; - 122-125 : —

diseu • faits, 126-120 : —

te i itplication des mêmes faits.

Illusions de Iz vue et de 1 ouïe, ou des autres sens. V. 184-185 : — l'aveugle-ne. 85-188 ; - l'estimation visuelle 188 102 : — catoplrique et dioptrique, 102-105;

— diplopie binoculaire. 1115-197.

Illusions sur les sons et les

couleurs, 1° dans la perception objective, V. !98 ; — daltonisme de l'oreille, 198 ; — daltonisme, I '.i9-2ii2 ; — II. sur l'intensité. 202

— 11. chromatique, 203-205; — alternance, 205 ; — image transférée. 200 : — variabilité des cou leurs, 200-208 ; — ILeotoptiques, 208-200. = 2° Perception subjective. 210 ; — le double jeu, 210- 2n ; — phosphènes, 212-216; — images consécutives, 210-219 . — notes opposées de la vision subjective et objective, 219-222 . — irradiation et contraste, 222-226 :

— audition colorée, 226-220. = 3» Perception imaginaire. 229 ; — associations, 230; — rêve, 231 :

— hallucination, 231 233 . — Dotes opposées de la vision imaginaire et de la vision subjective.

u:;:;-234 ; — notes opposées de la vision imaginaire et de la vision normale. 234-230. - Conclusions.

Images, nécessaires pour l'idée, IV.

362 et sq. ; — après la mort et sq. ; — opposition de l'idée el de l'image, 1.97 ; IX. 104-106.

Imagination, IV, 321-328 Voy. Assoctation (Itiiun/fs .

Immanence, fruit du subjectivisme, IX, 13; — 1 homme est un être enseigné, 194 ; — autorité et immanence. 221 ; — immanence ne suffit ni en histoire, 222 ; — ni dans aucune science, 2^2 :

l'illusion des immanenlisles.

— réfutés par eux-mêmes, 224 : — leur méthode purement psychologique, 305; - son insuffisance,

107 Voy. Suhjeclivisme).

Immensité de Dieu, VII, Immortalité «le l'une, IV, •' "