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Ainsi ce qui manque, en réalité, à la doctrine où Schellin^' fait intervenir rcstiiétiquc, c'est une analyse de inconscience artistique et de ses produits, une analyse qui montre qu'elle remplit réellement le rôle de réconciliation et de synthèse (pril lui attribue (1).

(i) Noua noua bornons ici à l'étude de ces trois penseurs, maia d'autres vues importantes ont aussi été exprimées au sujet de la valeur épistémologique et synthétique de l'esthétique, notam mont par le poète Schiller, par Lotzo et par Ravaisson, qui peut être reconnu, selon M. Lalande, comme un des vrais précurseurs du pancalisme ( a ce fervent défenseur du primat de la beauté », A, Lalande, « le Pancalisme », Revue Philosophique, déc. 1915, p. 500).

Parmi les tentatives récentes pour résoudre ce problème, celle da A. T. Or'mond [Foundations of Knowledge. 1900, p. 227 et suiv.), est un» des plus intéressantes. Voir Appendice B.