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Depuis trois mille ans, la philosophie ne sait inventer aucune disposition neuve en politique industrielle et sociale ; ses innombrables systèmes ne reposent que sur la distribution par famillr . réunion la plus petite et la plus ruineuse.

Voici enfin des id^ neuves. . .

Poirier , AT. Monde ind. . Avant-Propos.

Le vaste ensemble dTld^es qui cqnsîUne la Doctrine de Fourier, et qui embrasse un si grand nombre, une si grande variété d'objets, se prête mirf aux limites d'un résumé. La confusion est à craindre quand il faut accumuler sur un étroit espace tant de c^pse^ diverses, qui pourtant se tiennent intimement liées les uiies aux autres. Pour éviter le risque de m'égarpr mQi-méipe , et afin que le lecteur puisse suivre plus facilement le cours de cette exposition , je vais tracer en quelques mots la marche qu'il m'a paru bon d'adopter , sans néanmoins n^'astreindre à un ordre tout à fait rigoureux.

La première moitié de l'exposition traite de ce que Fourier appelait la Théorie directe, qui comprend la partie organique du système : étude de b nature de rhpp^n^^ ; détermination du milieu social approprié à cette nature ;

48 THÉORIE SûGII^TAlfiP.

vrage, pst entre \^ m^iqsde Pieu qne b^gqeUe enchaotée qui lui fait p))tenir pa^r amorce 4'au)our et de pl^îsi|> çe-qiie l'homme ne sait obtenir que par la violence. »

Voyons maintenant en quoi cette Attraction consiste, et s'il est possible d'en assigner les différents modes.

Étude de l'homme, •— i^nofy^e de l' Attraction paeêiùfmelle,

Ponnais-toi toi-mdine.

( Inicriptioa du Ttmplc de Iklphts. )

Le mftfoii le pins hunré pour savoir conment nous devons vivre , c'est de conuaifre auparavant quels ' nous sommes.

Dbscartbs. ,

u L*Attraction passionnelle est l'impulsion donnée par la nature antérieurement à la réflexion, et persistante malgré l'opposition de la raison, du devoir, du préjugé.

n En tout temps, en tous lieux, l'Attraction passionnelle a tendu et tendra à trois buts :

» 1° Au luxe ou plaisir des cinq sens ;

» 2° Aux groupes et séries dégroupes, liens affectueux;

» 3° Au mécanisme 4es passions, caractèfes, inslii^cls;

n Et par suite, à l'Unité universelle.

» ^e premier but comprend tous les plajsirs sensuels ; en les désirant, nous souhaitons implicitement \a santé et la richesse, qui sont les moyens de satisfaire nos sens. » (M Monde induit,, p. 57.)

Les sens, au nombre de cinq, sont, comme chacun sait, le goût, rp^praf, le tact, la yue et l'ouïe. Ils donr nent lieu à un premier ordre de passions dites srxsitivrs, dont la satisfaction comprend celle des besoins avec les-

quels ç^i^cm^ 4^ 3ens se trouve en rapport. i\Uisi |a «atisfactipQ du goût répond à celle des )>e8Qins de la nu^ritipn par le ^o^re et le manger; (a 9atisff|ctio|i des fiutrçs seps emporte avec elle Fidée de vêtements et de logements convenables, ainsi que de toutes les jouissances artistiques (spectacles, çpncert^, piiifées), que npifs goûtons par intermédiaire de ces sens.

Quelle que soit Timportance de ce premier ordre de passions, Fourier i^e mécppaaît pas }eur jwfériprité fe|jitiye. u he^ sçps, dit-il, xiç spqt point i§o)ément dl^s re§siprts f|^ sociabilité : le plus influent de tous, le goût (besoin de ^ npurrirjt pousse dans certf^^nç c^s ^ rapthropophagie. |ies sen^ ne §pnt que rçnfQjri de socjabifité , coip^^ le plai^jf dç la tabl^ qqî rend Tamitié plu§ yfve et plu§ çf^rdiale. »

Deuxième but de F Attraction : Tendance aux groupes, ou deuxième ordre de passions, dites affectives.

Les Groupes ou modes élénientaires des relations sociales sont au nombre de quatre, deux d* ordre majeur et deux aordre mineur :

affection unisexuelle.

— corporative.

( Groupe d'Aniour, — bisqxuelle.

( . Id. de Camille, — consanguine* .

tt On ne peut pas découvrir d'autre lien chez Phomme social. S'il né forme aucun de ces quatre liens, il devient, comme le sauvage de F Aveyron , une bête brûle à formeif humaines.

I Ces quatre panions , anifti^ , amoor , ambitiou , famille , sont ^iteg car^ dmaU».

Dans l'ordre majeur, l'ambition est reetriee; dans l'ordre mineur , c'est l'amour. Aussi Fonder àppelle-t-il l'ainbition passion cardinale hypermajeure, e| l'amour , cardinale hypermineure. Les deux cardinales régies , amitié et fami-

,- ( Groupe d'Amitié ,

» Les quatre Groupes exercent alternativement* Hnfluence dans les quatre âges de la vie; chacun d^eux est dominant dans Tune des phases , selon le tahleau suivant :

En phase antéricore oo enfance ( I À 15 ans), l'amitié. Kn phase citérienre on adolescence ( 16 à 35 ans), l'amonr. En phoiefoyire ou vùriiUé (36 à 45 ans), amaw et ambition. En phase nltérieare on maturité ( 46 à 65 ans ) , l'ambition. En phase postérieure ou vieillesse ( 66 à 80 ans ) , le familisme '.

» Succession d^influence qui correspond à celle de hou-^ ton, fleur, fruit, graine, aux quatre âges de la végétation, n

Tel groupe, fait remarquer Fourier, comme celui d'amour, étranger au succès de l'industrie tnorcelée, sera peut-être le plus précieux en emplois d'induslrie sociétaire.

Les groupes sont harmoniques ou subversifs.

tt Si le groupe est harmonique , la Dominante ou passion réelle est conforme à la Tonique ou passion d'étalage.

» Le groupe est subversif lorsque la Dominante est différente de la Tonique,

» Par exemple, rien n'est plus commun que les réunions de prétendus amis, tout pétris d'égoïsme, n'ayant de l'amitié que le masque et de mobile réel que l'intérêt. Telles sont d'ordinaire les assemblées d'étiquette, où l'on ne ressent pas l'ombre du dévouement qu'on y affecte.

n La conlrariété de Tonique et Dominante constitue le groupe subversif, qui est ressort général en mécanique civilisée. Le groupe harmonique, caractérisé par l'accord de la Dominante et de la Tonique, est très-rare en Civilisation ; il n'y figure pas en dose du 16*, ni peut-être du 32*. Ainsi rien de moins harmonique parmi nous que ce groupe de famille, qui pourtant est pivot sociaL On y voit communé-

I Suivant le tableau , an compterait cinq phases an lien de quatre. Mais il faut remarquer que la moyenne on fo^ère n'a que des caractères einpnmté s des deux voisines. Le firot ne se compte jamais en calcul do mouvement.

THEORIE SOCIETAIRE. li

ment les pères opposés auK goûts des etifanls sur les plaisirs, la dépense et la parure, sur le choix des amours et des maris : de là vient que les enfants déguisent habituellement leur Dominante pour afïecter la Tonique voulue par le père. Dès lors le groupe esl faux el subversif. Il perd les propriétés des groupes harmoniques. Ceux-ci ont des propriétés régulièrement contrastées et graduées. »

Fourier en donne les trois tableaux suivants, relatifs à V entraînement, au ton et à la critique dans les quatre différents groupes :

\. l'bntbaInbmbnt. Typei.

Groupe d'amitié : Cercle.

Tous s'entrainent en confusion.

Groupe d'ambition : Hyperbole.

Les supérieurs entraînent les inférieurs.

Groupe d'amour •' . . ^ Ellipse.

Les femmes entraînent les hommes.

Groupe de famille : Parabole.

Les inférieurs entraîiaeni les supérieurs.