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(12) v. aph., in lib. ext. ord. class, p. 75 d ; Bas., 1562;— M. m., x, 10,t. X, p. 707 ; — de Sanit. tuend., in, c. 10 et ce. 12, Epit., a. Lac., p..217 b.et 218 a.
(13) De Sect. ad introd., Epit., a. Lac., p.3, 6.
(14) De Loc. aff., 1. — De Hum., com. 1, texte {.
(15) De Const. med. ; — Ars med., 37.—Hippocrate avait admis comme branche
de la diététique l’analeptique, avaxouitew, reficere, restaurare ægrum; avaxowiV}, restauratio ex morbis per victum.
(16) Ars med., 37, t. 1, p. 405-407 ; — M. m., vn,6, p: 492. — Cf. sur les vins
valescent évitera avec soin le froid, la chaleur, la fatigue , les indisestions, livresse, les’'veilles, les chagrins, les emportements, la colère et les autres passions (17). Il arrive souvent que les convalescents déjà valides craignent de se lever et aiment à rester aù Jit : il faut , selon le conseil d'Hippecrate , les forcer à se lever, et les exciter pour qu’ils ne tombent pas dans. la torpeur, et leur ordonner de se. livrer aux travaux pour lesquels ils ont de la répugnance (18). Ce ne sont pas des remèdes, mais des aliments réparateurs, que réclame celui qui relève d’une maladie grave (19).
dr Indication tirée des éauses où prophylactique. — Tous les anciens médecins qui suivaient la méthode rationnelle ont écrit que le médecin doit connaître les causes morbides, et s’efforcer de les détruire. Toutes les fois que la cause efficiente persiste dans une maladie, il faut commencer le traitement par combattre cette cause (20). Galien critique vivement les méthodiques, qui prétendaïent que la connaissance des causes n’était d'aucune utilité en thérapeutique ; et il se demande comment ces médecins pourront
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des anciens, Linden, Sel. med. , ex. X, p. 271 et seq.; cette dissertation, inütulée Vini pleni, est remplie d’érudition.
(17) De Const. art. med. , 19, 1.1, p. 300-303. (18) vi. de Morb. eulg., com. VII.
(19) 4d Thrasib. — Je remarque toutefois que Galien a des remèdes pour les convalescents qui reviennent difficilement à la santé {Sec. loc. ).
(20) M. m., u,1, et 1v, 4, p. 254, 255, et v, 1, p. 308. mn Ars med., 28,t.1, p. 381,382. — Galien fait la remarque suivante (Com, n in Prorrh., c. 16) : «Une maladie, tant qu’elle est er train de se produire et qu’elle n’est pas encore faite, est rapidement arrêtée, si l’on enlève la cause; mais si la maladie est bien établie, vous pouvez enlever la cause, vous ne faites rien pour le traitement.» Il semble se contredire en disant ailleurs (Com. de Nat. hom., 1, texte 17, t. XV, p. 161, 162) :«Les maladies dont les causes sont aisées à reconnaître se guéris sent par des remèdes contraires à ces causes.»
Los po distinguer une morsure simple de la morsure faite par un chien enragé, etil conclut en exaltant la médecine dogmatique (21). Le médecin de Pergame a raison d’attacher de l'importance à la considération des causes. Il y: a plusieurs espèces de causes: on les divise d'abord en extérieures et en intérieures (22); celles-là sont aunombre de six, à savoir: l'air, les aliments et les boissons, le mouvement et le repos, le sommeil et les veilles, les retenta et les excreta; en dernier lieu, les passions. Les causes extérieures, ont reçu le nom de causes procalarctiques ou primitives, parce que ce sont elles qui mettent.en mouvement les causes antérieures. Celles-ci se divisent en cause antécédeñte (23) et cause conjointe. La première, qui ne nous est révélée que par le raisonnement, consiste dans le vice des humeurs qui sont en trop grande abondance (pléthore) ou qui sont altérées (cacochymie). La seconde est celle qui est le plus prochaïinement attachée à la maladie, et qui l'entretient immédiatement, de telle manière que, cette cause persistant, là maladie subsiste, et absente ou enlevée, la maladie cesse aussitôt (24). La cause extérieure où primitive (occasionnelle, manifeste) ne fournit pas d'indication, parce qu’elle n’est pas permanente; elle sert seulement à la connaissance de la maladie (25); seule, la cause qui subsiste peut fournir une indication qu'on appelle prophylactique. La prophylaxie consiste
