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dissections. Dès 1230, un prince éclairé, Frédéric IT, osa lancer un édit qui « défendait à ses sujets d’exercer la médecine sil’on n'avait étudié au moins un an l’anatomie sur les corps humains ». À partir de cette époque, voici par ordre chronologique les quelques cas de dissection de cadavies humains que l’on trouve dans la science. C’est, en Italie, Mundini, qui ouvre deux cadavres dans le but d'étudier la matrice (1356), Hugues de Sienne et Léonard de Bertapleia un condamné et une femme (1430), qui d’ailleurs sont disséqués, secrètement et sont ensuite inhumés dans l’Église de Padoue. En France, les premiers cadavres disséqués le furent à Montpellier. On trouve des lettres patentes en 1376, 77, 96, ordonnant aux juges de Montpellier de « donner une fois l’année à la Faculté de médecine le cadavre d’une personne condamnée au dernier supplice pour faire une démonstration d'anatomie..., #nam personam condemnatamad mortem vel ultimum supplicium pro anatomia facienda tradere et deliberarey». A la Faculté de Paris,on dissèque publiquementun cadavre en 1479; mais on décide bientôt (1496) que les cadavres serontinhumés en Terre-Sainte après dissection, et que même on célébrera une grand’messe en leur honneur. En 1526, écrit Chéreau, le corps d’un détenu à la Conciergerie est demandé par la Faculté au Parlement « pour faire aucune expérience concernant l’art et la science de la médecine » : on le lui accorde, mais avec cette restriction que les droits de juridiction de l’évêque de Paris seront sauvegardés et que le prélat sera remis en possession du cadavre après dissection et le fera pendre aux Fourches Patibulaires de Saint- Clou. En 1551, le Parlement défend « d’enlever lés cadavres sans la permission du doyen de la Faculté », nous dit M. Corlieu. Nouvel arrêt sem-

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