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c'est ce qui arrive toujours au début des arts : on s'attache à des observations que le progrès de la théorie fait bientôt oublier *. Ainsi, les métriciens ont distingué dans les vers hexamètres, outre les deux césures les plus employées, savoir, la penthémimère et l'hephthémimère , la priapéenue et la bucolique ^ et beaucoup d'autres qui n'ont absolument aucun intérêt pour l'art des vers. 11 en a été de même chez nous ; il en a été de même ciiez les rhéteurs anciens ou modernes pour les périodes ou les figures; il en a été de même partout et dans tous les genres; et la seule conséquence à tirer de celte mesquinerie qui nous blesse dans les observations ou les règles des anciens, c'est que nous sommes dans la vérité, que nous suivons leurs idées et pénétrons, en effet, leurs doctrines, sans y substituer les nôtres.

XVIII. Page 111, sur ces mots: «En voilà bien assez, peut-être trop, sur voire premier article. »

Comme j'ai voulu éviter dans ma lettre les questions de fond, je place ici les réponses aux objections suivantes, qui se rapportent à la page 903 du Correspondant.

1° « Qui a jamais dit que les flûles dont il est question en tête de toutes les comédies de Térence dussent être jouées par les acteurs eux-mêmes ? Et l'ode de Pindare dont je viens de parler, et sur laquelle est indiqué un chœur pour la cithare, /opoç sU xiôapav, comment croit-on qu'elle fût exécutée, lorsque les notes instrumentales sont placées sur les syllabes mêmes? » — M. Vincent n'a pas compris du tout, ce me semble, la question que je traite. Je distingue (p. 461) deux objets dans l'accompagnement : l'un de soutenir la voix et de maintenir le ton, ce qui se fait par des unissons et des octaves, et nous est si naturel qu'il n'y a besoin pour cela d'aucune règle théorique ; l'autre d'embellir le chant, soit en