XXII. TERMES TECIINinUES EXPLIQUÉS

veut donc dire un mot contre-placè , c'est-à-dire pris de manière à s'opposer à un autre par la position ou par le son , et non par la pensée comme ferait une antithèse, àvriÔEciç. Le proverbe italien traduttore fraditore (tout traducteur est un traître) nous donne l'exemple de ces antithèles. Les deux mots sont opposés l'un à l'autre par le son et par la position ; ils ne le sont pas par la pensée, puisqu'il n'y a rien de comniun entre Ja traduction et la trahison. On comprend ainsi le mol de CicérondansTO/'a^o?" (c. xux, n° 166) : Semper hœc qux Grseci àvTÎOîTa nominant, quiim conlrariis opponuntur contraria , numerum oratorium necessitate ipsa efficiunt , et eum sine indiistria.

'Ap'jiovia. Les sens généraux de ce mot sont bien connus; mais, en musique, il signifie quelquefois le genre énarmonique, et spécialement dans ce genre ce que nous appellerions Venarmonie, la succession des deux quarts de ton qui le caractérisait. Cette signidcation ressort avec évidence du passage de Plutan^ue dans le De rnusica (t. X, p. 661, éd. fieiske), où il rapporte qu'Olympus, l'inventeur du genre énarmonique, en donna la première idée en sautant du mi à Vut, a sans mêler là rien qui fût particulier au genre diatonique ni au genre chromatique , sans employer môme l'énarmonie, » àÀX' oOoè twv t^; apijioviaç. — Cette énarmonie pouvait-elle descendre, c'est-à-dire se trouverau-dessus du diton, en cette forme, fa, fa baissé d'un quart de ton , mi et ut? Je le crois, et M. Vincent ne le croit pas. J'ai, dans ma Thèse sur la musique ancienne (p. 475), donné la traduction littérale de ce passage d'Euclide : « L'énarmonique se chante vers le grave par deux tons , un quart de ton et un quart de ton; vers l'aigu, au contraire, par un quart de ton, un quart de ton et deux tons. » On voit qu'ici, à prendre les mots dans toute leur rigueur, l'énarmonie est toujours au-dessous du diton , et qu'ainsi elle ne descend plus et ne peut que monter. Mais cette phrase est-elle une règle générale et

absolue? n'est-ce qu'un exemple habituel? C'est là le point sur lequel nous différons M. Alncent et moi. La divergence a bien peu d'intérêt pour la musique en elle-même, puisque nous savons que ces quarts de ton étaient repoussés par les anciens. Mais pour la connaissance exacte du passé , est-il vrai qu'après avoir fait ces deux quarts de ton on ne pût pas en descendant faire encore un diton, pour produire de nouveau deux autres quarts de ton? Je ne vois rien dans le texte d'Euclide qui s'y oppose; et le passage cité de Plutarque me semble, au contraire, l'indiquer avec toute probabilité, puisque l'énarmonique a commencé, selon lui, par l'intonation /a, mi, ut, en passant par-dessus le ré (ci-d., p. 114). Quand on a voulu mettre là dedans l'énarmonie proprement dite , c'est le demi-ton du fa au mi qu'il a fallu diviser en deux : et alors l'énarmonie descendait réellement.

"XppzvKi'f^ôy^oi, des sons mâles, opposés à rp.ûxepot. Il s'agit ici des sons forts opposés aux sons faibles, ce que nous indiquons en musique par la distinction du forte, du piano ou dolce et de mezza-forte. N'entendez pas que les Grecs eussent comme nous ces termes techniques ou qu'ils employassent ces mots dans le même usage et aussi habituellement que nous; ce serait une erreur, et en ce sens ces termes leur manquaient. Mais ils avaient reconnu la chose , c'est-à-dire qu'ils étaient frappés différemment par la force et par la douceur. « Il y a entre les sons, dit Aristide Quintilien (t. II, p. 9), celte différence que les uns sont fermes et mâles , les autres relâchés et plus efféminés , et d'autres moyens entre

eux et mêlés des deux. » 'Estiv oîiv xàul TÔiv cpÔo'Yycov aur/] TTOo; dXXyiXouç 'i\ oia-jopâ.... oi ]j.h yàp CTspsoi t£ v.ai xat appsvsç' ot 0£ àv£tij.£voi xai ^r,XuTcpoi* xai toutojv STEpoi p-eiaçù, \xi\i.i-^^i\o\. i\ à(xcfioîv.

"ApGtç, élévation ou levé; apo-iç xal ^iaiç, le levé et le 'posé. C'étaient les deux mouvements de la main ou du pied par lesquels les anciens comptaient les pieds dans la métrique et