XXII. TERMES TECHNIQUES EXPLIQUÉS

est parfaitement sensible, aiissi bien dans la j^rose oratoire que dans les vers, quand nous appuyons sur les accents.

Say-Çûx-/) , sambuquc, instrument à cordes tout à fait dans l'aigu ; voyez Aôfa.

2x1/0? , (jTi'/^iov, CTi/îoiov, vers. Voyez noir|U.a,

2u^uYt«, syzygie. En terme de métrique, c'est l'assemblage de deux pieds. Melibxc, par exemple, contient un pyrrhique et un trochée, qui, pris ensemble, forment un péon. La métrique proprement dite n'avait pas i!i considérer les syzygies, jarce qu'elle comptait toujours les syllabes des mots selon les pieds exigés dans chaque vers. Mais la rhythmique devait les étudier, parce que deux pieds réunis en un seul mot n'avaient qu'une syllabe accentuée, tandis que les mêmes mesurant deux mots séparés en avaient deux. La différence était sensible dans la prononciation {Ed. XVI).

2uv=/r^,-, continu. Ce mot et ses dérivés ou conjugués s'opposent, en terme de musique, à ôta<7:7;aaTixo'ç (voy. ce mot).

♦r>cov7; (juv£/r'<; (Gaudeut., llUrocl. harni., p. 2), xîvr.atç -r^^ ctwv^t;

(jwEy-riç (Aristox., Harm., p. 8); c'est la voix continue, le mouvement continu de la voix, c'est-à-dire la simple parole, celle qui va toujours et sans s'arrêter sur aucun degré précis jusqu'à ce qu'on cesse de parler. <I>iov^? xtr/'^stç eWi o6o- ti p-îv

<juv£y/^ç T£ xoti Ao-(VA.r\ xaXoujJLî'vT] • Yj 0£ ûia7Tr,ac<T'.x-/] te xa'i p.£)o)0ix-4. 'H u.£v &Cv cuv£y7,ç xiv/jTii; TYÎç cpwvr,!;.... [j.vioaaoû îcTaiji.£vv) yj [^.£/pt (j'.to7:riç (Eucl., Iiitrod. hanii., p. 2). « Il y a doux mouvements de la voix, l'un que l'on appelle continu et discursif {lo-(\y.r)\ l'autre mélodique ou marchant par intervalles réguliers. Le mouvement continu de la voix.... ne se fixe nulle part, jusqu'au silence (jusqu'à ce qu'on cesse de parler). » — On dit aussi absolument et dans le même sens, xo cwv/k, xà otaa-r,- (xaxixdv (Nicomaque, Man. Jiarm., p. 3). 'Ev xw ijleÀwceïv xb guw/ïç (f£iJYoii.£v (Aristox., p. 10). a dans le chant, nous évitons le continu (la simple parole). » Tôiv '|ocpwv oî auvs/sîç àiijiovix^; âÀÀo-

xpioi (Ptol., Harm., I, 4), « les sons de la simple parole sont

étrangers à la musique. » Tr,v duvé/etavrcov vj/ocpoiv to IxaslscxaTOV

elooc; Ttsptr/ouaav (Ptol., Harm., II, 12), « la Continuité des sons ayant la forme la moins musicale (la plus hors du [jAIoç). » L'opposition de ces mots et leur sens précis sont d'autant plus importants, qu'ils représentent aussi exactement que nous le pourrions faire aujourd'hui, les modifications de la voix dont il s'agit, et que d'ailleurs les musicographes grecs et latins y insistent sans cesse.

2uGTr,ixa. Ce n'est pas seulement et en général un système^ un assemblage , comme on le met dans les dictionnaires. Ce mot a en musique un sens particulier qui paraît le même que celui de nos degrés disjoints. Yoici ce qu'en dit Aristoxène, après avoir défini le è'AaTr.it.'x , c'est-à-dire l'intervalle d'une note à la suivante (voyez ce mot). To Bl cùcT:r.[j.ot. cijvÔctôv xt

vor|T£Ov Î.K ttXî'.Ôvojv r, évôç oiaGxr,u.ocTtov [Harm. , p. 15 et 16). « Il

faut comprendre que le système est un composé de plus d'un diastème. » Nous savons que le diastème est l'intervalle de seconde •• le système est donc un intervalle plus grand, c'est une tierce, une quarte, une quinte, etc.

Tac'.ç. Ce mot signifie primitivement tension. Appliqué à la voix, il prend un sens qu'on ne peut guère rendre qu'en forgeant le mot tase. Pour en bien comprendre la valeur, il faut considérer la voix comme un instrument à cordes dont la tension serait exactement déterminée. Chacune aurait alors un ton qui serait constamment le même : c'est là la tase des anciens. C'est, dit Aristoxène, la demeure et la station de la voix, [xovv] xtç xal axadiç xv)? cpwvïii; {Harm., I, p. 12; cf. Eucl., Introd, harm., p. 20). Ailleurs il la définit l'égalité ou l'identité du mouvement de la voix, ôixaXoxrixa y.vji'jzux; v^ xauxôxr,xa

{Harm. , 1, p. 12). La tase est donc une parfaite égalité ou homogénéité du son, d'où vient qu'Euclide dit (Introd. harm., p. 2) : KaAoovxa'. os xotasiç xai cpOoYyoi (voyez plus loin au mot <l>6oyYo<;). Seulement, comme les anciens ne distinguaient pas toujours bien nettement le degré du son (ou l'acuité et la gra-