LA CHAPELLE DE CISNEROS

lède, deux saints, y introduisirent encore des cérémonies et des hymnes. Mais ces pompes nouvelles, émanées de I,\ piété do. saint lUlophonse-ct de saint Julion, ne changeront rion au fond des choses, qui fui maintenu avec respect durant toute la domination des Goths, et avec plus de scrupule encore à travers celle des Maures. (Ihose étrange, au premier ahord! Ce fut sous les rois de Castille que le lit, jusque-là si religieusement suivi, réformé par Rome elle-même, devint une exception dans l'Église.

Pendant qu'entourés de Juifs et de Maures et soutenus du souvenir de leurs anciens conciles, les chrétiens de Tolède auraient craint de porter atteinte à la foi même, en touchant au rit qui, depuis des siècles, se confondait dans leur respect avec leur nationalité même, le christianisme poursuivait à Rome ses immortelles destinées, et, se développant dans l'Église universelle, fixait la liturgie et donnait au culte catholique sa forme définitive. Si bien qu'au lendemain de la conquête chrétienne, quand la reine Constance et l'archevêque Bernard se trouvèrent en présence du rit mozarabe, avec cette piété ardente que nous leur connaissons, ils durent aisément croire qu'ils avaient affaire à un schisme. Ils s'unirent donc une seconde fois pour recommencer contre le rit mozarabe la croisade qui leur avait si bien réussi contre la mosquée. Tolède s'émut et fut grandement alarmée des nouveautés qui se préparaient. Mais cette fois la reine et l'archevêque, ayant déjà Rome pour eux, avaient aussi le roi. Cependant ils ne se sen-

tirent pas encore assez forts pour entreprendre un tel changement.

Que faire? La guerre civile pouvait sortir d'une pareille tentative. On on appela au jugement de Dieu. Puisqu'il s'agissait de sa propre cause, Dieu sans doute ne pouvait pas manquer de faire connaître comment il voulait être adoré.

Puur soutenir la cause du rit grégorien, ou romain ou gallican, comme on disait alors, le roi désigna un vaillant champion dont le nom n'a pas été conservé. Celui que choisit Tolède s'appelait don Juan Ruiz, de la maison de Matanzos, dans la vieille Castille, ce même Ruiz sans doute que nous avons vu, tout à l'heure, figuier dans le drame de Calderon. Jean Ruiz l'emporta, mais les vaincus ne se soumirent pas. et on appelèrent au Pape. Un cardinal fut envoyé de Rome, pour mettre fin à la querelle. Un concile fut assemblé à Burgos. La majorité des prélats parut d'abord contraire à l'introduction du rit étranger. Mais le roi et le nonce dominèrent le concile, et, en dernier lieu, le rit romain eut gain de cause. Ce fut au tour des Mozarabes à repousser cette décision. X l'aulorilé qui décrétait le rit nouveau •ils opposaient l'antiquité du leur, au concile de Burgos, les conciles de Tolède. Ils réclamaient enfin le bénéfice du combat. Le roi tint ferme, mais il dut enfin transiger et de nouveau permettre qu'il en fût appelé au jugement de Dieu. Seulement on écarta lépée et les champions, et cette fois chacun des rils dut combattre par lui-même.