I.E KOI

M Oh 1 qu'elle me fui chère colle qui depuis m'a tant offensé ! Elle a été, je ne puis l'oublier, les délices de ma vie. Mais la main tremblante d'un vieillard allumerat-elle les torches de la guerre, un vieillard, hélas ! si près de descendre au tombeau?... Tu l'emportes; en pouvait-il être autrement? je n'accepte pas ton défi; je ne veux pas que mon peuple recommence à verser son sang, l^arlez... oui, partez; mais quand vous arrêterez vos yeux sur Tolède, n'oubliez jamais que vous m'y avez laissé dans les larmes.

GALIANA

•( Ah ! mon père ! quel trésor de bonté dans ce cœur !

CHABLES

« Nobles Français, saluez votre reine ! » On le voit, le drame de don Thomas Rodriguez Rubi est surtout une œuvre de goût et d'habile élégance. Le poète a fait preuve ailleurs de plus d'invention! Ici peutêtre il n'avait rien de mieux à faire que de suivre la tradition, et d'accepter, sans pruderie historique, toutes ces circonstances romanesques, plus attentif à intéresser le cœur, à amuser l'esprit et à charmer l'oreille qu'à tourmenterun sujelconnude tous pour en tirer des situations nouvelles et des effets inattendus. Caldéron lui-même n'agit guère, on l'a vu, d'autre façon en pareil cas, et toutes les fois que son génie n'est pas possédé d'une de ces idées puissantes qui lui commandent de s'emparer de tout pour tout transformer, pour tout animer d'une

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vie nouvelle. Pout-èlre aussi parlé-je ici on juge prévenu. Lorsque l'on sort des ruines du palais de Galiana, l'imagination toute pleine de cette charmante légende, ce qu'on pardonnerait le moins au poëte ce serait d'avoir osé l'altérer.

J'aurais cependant bien voulu savoir ce que Lope de Yega avait fait do celte légende. Il y a de lui un drame sur le même sujet; mais j'ai vainement essayé de me le procurer. Que d'étoiles on entrevoit ainsi, à l'horizon de la poésie espagnole! Le nom seul est souvent tout ce qu'on en sait.

Lft JUIVE DE TOLÈDE

Tradition des amours d'Alphonse Ylll avec une Juive dans la chronique d'Alphonse le Sage. — Pourquoi les énivains antérieurs et les historiens n'en parlent pas. — Ce que dit de Rachel le Komancero. — Traduction d'un romance. — Le poëme d'Ulloa: analyse et fragments. — Les Rois léconciliéi ou la Juite de Tolède, comédie de Lope de Vega. — Caractère épique de cette comédie. — Analyse et scènes traduites. — La Juive de Tolède, comédie de J. B. Diamante; analyse et scènes traduites. — Rachel, Iragédiede Garcia llu«rta. — Vie, querelles et tentatives de Uuerta. — Caractère classique de sa Rachel. — Analyse et traductions.

Lorsqu'on traverse ce quartier de Tolède que jadis ont habité les juifs et qui s'appelle encore la Juiverie, une singulière figure historique sort de ces décombres et se dresse devant le voyageur, celle de Samuel Lévy, trésorier du roi don Pèdre. Mais ces ruines n'auraient-elles pas gardé la trace de quelque tradition plus romanesque? On raconte qu'une juive, fort aimée du roi -Vlphonse VIU, s'empara, sous ce prince, de foute l'autorité royale, et que les grands, conjurés contre elle, la mirent à mort impitoyablement. N'est-ce là qu'une pure

invention des poètes, et l'histoire n'a-t-elle rien à revendiquer dans cette légende ?

L'archevêque don Rodrigue et don Lucas de Tuy, qui ont raconté le règne d'Alphonse YIII, peu de temps après la mort de ce prince, ot quand rien, à ce qu'il semble, ne devaitcontraindrela vérité sous leur plume, ne parlent, ni l'un ni l'autre, de ces étranges amours, suivis d'un si tragique dénoùment. Ce n'est qu'un siècle plus tard qu'on les trouve racontés pour la première lois dans la chronique attribuée au roi Alphonse le Sage, et dans le Livre des comeils, adressé par son fds don Sancho le Brave au roi Ferdinand lY. Voici le récit du premier :

a En arrivant de Burgos à Tolède, et au moment où il venait de célébrer son mariage avec Éléoiiore d'Angleterre, Alphonse s'éprit d'une juive qui avait nom Fermosa, oublia sa femme pour s'enfermer avec sa maîtresse, et demeura ainsi longtemps sans pouvoir jamais se séparer d'elle en aucune manière, et sans que rien pût lui plaire autant qu'elle ; et il ne resta enfermé avec elle guère moins de sept ans, oubliant son royaume, s'oubliant lui-même et toute cliostî au monde. »

Après avoir rapporté l'anecdote à peu près dans les mêmes termes, don Sancho ajoute que le ciel punit Alphonse de son intidélité, en détournant de lui la victoire, en faisant mourir ses enfants mâles, et en transportant la couronne de Castille sur la tête d'un fds de sa lille qui fut Ferdinand lll. Ce ne fut qu'après être revenu à luimôme, et avoir élevé aux environs de Burgos le magni-