SUR LES DBVOIUS DU M^.DECIN. IX

son >devoir l'appelle près des malades, à tout plaisir, à tout délassement, à tout repos. Ni la fatigue, ni Theure avancée du jour, ni la saison, ni Téloignement, ni les aiïaires particulières ne doivent le retenir. Esclave de sa profession, il ne peut disposer de son temps ; il n*a plus de volonté, et s'il supplée par son zèle et par son assiduité au lit du malade à ce qui lui manque du côté de la science et de Texpérience , fort de sa conscience , il peut en cas d'insuccès braver l'injustice et mépriser un blâme qu'il sait être immérité.

Je juge inutile d'entrer dans de longs détails pour prouver que la tempérance est indispensable au médecin qui se respecte. En effet, est-ce au sortir d'une orgie et lorsque les fumées du vin ont troublé sa raison qu'un médecin peut déterminer quelle est la nature d'une maladie, en découvrir la cause essentielle, en apprécier la gravité, en calculer la marche, en reconnaître les différentes complications et en prévoir l'issue ; lorsque chacun sait que pour porter un diagnostic et \m pronostic certain, dous avons besoin de toute notre perspicacité, de nous délier de toute idée préconçue et de faire appel à nos souvenirs et à notre expérience ? Comment pourra -t-il isoler par l'analyse la maladie principale des épiphénomènes plus ou moins graves qui viennent la masquer et en modifier les signes caractéristiques, s'il manque de netteté dans las idées, si son jugement est faussé et s'il n'a pas la faculté de comparer et de raisonner sainement? Un médecin qui s'enivre et qui, dan& cette position, n'a pas la sagesse des'abstenir, n'est plus simplement un homme qui se dégrade ; il devient responsable de la vie de ses clients qu'il compromet, et en cas de mort, la loi le poursuit à juste titre el elle a le droit de le condamner comme homicide par impmdafice.