‹ Tournai et le Tournaisis au XVIe siècleChapitre 19 sur 62 · Tome L — Lettres, etc · texte numérisé non relu

Tome L — Lettres, etc

Ne sachant à quelle mesure recourir, le Magistrat convoqua en Halle tous les bourgeois de la ville et les engagea à prendre les armes, afin d'empêcher les prêches et évenluellement le pillage de leur cilé el de leurs biens par les pauvres et les gens sans aveu (').

Les bourgeois, comme antérieurement les Bannières, répondirenl par un refus aux propositions des Consaux. Us voulaient bien prêter aide el secours aux magistrats pour éviter le sac de Tournai, mais ils n'estimaient point que les prêches troublaient sutiisammenl la tramiuillité publique pour prendre les armes (-).

Voyant « les bourgeois abandonner l'Église ('^) », l'Autorité communale, le 12 juillet, (it assembler les Serments et les pria d'accepter la mission que venaient de décliner les bourgeois. Même relus des Serments qui ne voulaient point, disaient-ils, être amenés à user de violence à l'égard de leurs parents ou de leurs amis qui fréquentaient régulièrement les prêches. Les canonniers, poussant plus loin l'audace, déclarèrent hautement qu'ils iraient en armes aux sermons pour proléger les ministres protestants et ôler toute envie à la petite garnison du Château d'avoir elle-même recours à la force (*).

En résumé, Bannières, bourgeois, Serments, en un mot la grande majorité de la population lournaisienne, les riches comme les pauvres, refusaient énergiquement d'entraver les prédications calvinistes,

11 ne restait plus aux magistrats communaux qu'une seule ressource pour exécuter les ordres de Philippe 11 et de la Régente : demander l'augmentation de la petite garnison royale. C'est ce qu'ils firent (').

Toutefois, ils ne cachèrent point à Marguerite de Parme que le « souverain

(1) Pasquier de le Barre, op. cit., 1. 1, p. 89, et Pièces justificatives, qoXVIL Rapport du Magistrat.

C^) Idem.

(3j PioT, tÎENON UE France, Troubles des Pays-Bas, t. I, p. 148.

(*) Pasquiek de le Barre, op. cit., t. 1, pp. 93-93, el Pièces justificatives, n» XVII. Rapport du Magistrat. Archives communales de Tournai, Consaux, séance du 12 juillet 1366.

(5) Pièces justificatives, n» XVII, Rapport du Magistrat.

reniède pour obvier aux proches (^) », sérail l'envoi à Tournai de « queiciue chevalier de l'Ordre ("), afïin que par sa présence et respect de sa seigneurie, le peuple peust en eslre mieux contenu en obéissance (^) ».

Les Consaux insistèrent particulièrement sur l'envoi d'un chevalier de la Toison d'or pour ne pas donner au peuple un nouveau sujet de mécontentement, une augmentation de garnison entraînant fatalement un accroissement d'impôts ('').

En outre, la population ouvrière el commerçante de Tournai ne voulait pas d'une « nouvelle gendarmerie », parce que, comme ils l'avaient déclaré, les marchands d'Anvers, de Francfort el d'ailleurs auraient profité de cela pour s'abslenir de faire aucun achat à Tournai, ce qui eût été pour elle une catastrophe.

Les notables, les marchands et les doyens en informèrent le Magistrat; en leur nom, l'avocat Nicolas Taffin supplia les Consaux de refuser énergiquemenl toute troupe nouvelle, pour ne pas « allumer l'allumelte de la sédition » (").

il serait fastidieux de narrer dans tous leurs détails les démêlés auxquels donna lien entre la Gouvernante el les magistrats urbains, la question de la garnison. Qu'il suffise de savoir que Marguerite de Parme n'envoya pas de soldats.

A la suite de cette concession, car c'en était une, et à l'instar de ce qui se faisait à Lille el à Valenciennes, les doyens des métiers proposèrent aux Consaux, en vue d'assurer le maintien de l'ordre, d'embrigader le peuple en huit enseignes ou compagnies. Ces huit compagnies auraient été placées chacune sous le commandement d'un capitaine choisi par le Magistrat et auraient prêté le serment « d'estre lidel au Roy el de garder ceste sa ville el cité de Tournay soubz son obéissance ». Toutefois, « de crainte

(') Pièces justificatives, n» XVII. Rapport du Magistrat.

(2) Un chevalier de l'Ordre de la Toison d'or.

(3) Pièces justiticatives, n" XVII. Rapport du Magistrat.

(*j On sait que les impôts étaient payés par les artisans et tes bourgeois, ecclésiastiques et nobles pu étant exemps.

(5) Voir Pièces justificatives, n" XVII. Rapport du Magistral.

d'une émeute » (^), les doyens ne voulurent pas qu'on exigeât de ces compagnies rengagement de s'opposer par la violence aux prédications calvinistes.

C'eût été folie, en effet, de prétendre disperser par la force des armes des prêches qui réunissaient treize à (juatorze mille auditeurs (■). Ce que voulaient les doyens, c'était qu'on tolérât ce qui était devenu impossible d'empêcher, sans répandre à longs flots le sang du peuple.

Dat)S ces conditions, ils répondaient de l'ordre et ils en donnèrent l'assurance formelle aux Consaux (^). Mais celte solution était contraire aux intentions de la Régente et du roi Philippe II.

Tout au moins, avant de se résoudre à confier la garde de Tournai aux huit compagnies populaires, qu'elle qualifie de « multitude effrénée et lumultuée » (*), Marguerite exigea d'elles ce triple serment:

1° Garder la ville en l'obéissance du roi;

2° Empêcher toute sédition de même que le sac ou le pillage de la cité;

3° Interdire par la force tout prêche en ville.

Alors seulement, une garnison étrangère n'entrerait pas en Tournai et les compagnies pourraient commencer leur service.

Les deux premiers points ne soulevaient aucune difBculté et furent jurés.

(<) Pasquier de le Barre, op. cit., t. I, pp. lOo, ilO, et Pièces justificatives, n" XVII. Rapport du Magistrat.

(2) Pasqlier de le Barre, op. cit., t. I, pp. 10" et 334; t. II, p. 185. Les commissaires disent quinze mille.

(3) C'est ainsi que le 2o juillet 1S66, à l'issue d'une réunion calviniste à laquelle avaient assisté plus de quatorze mille personnes, treize à quatorze cents Tournaisiens, après avoir fait paisiblement sur la grand'place « le iimeçon » (a), s'engagèrent devant les magistrats, au nom du peuple, à faire respecter par tous l'ordre public, et s'en retournèrent par après tranquillement dans leurs foyers « sans avoir faict quelque chant, ny clameurs ny tort à personne » {b).

(+) Pasqlier de le Barhe, op. cit., t. I, p. 337. Les Consaux, sans attendre l'agréation de iUarguerite de Parme, avaient, dès le 27 juillet, organisé militairement le peuple.

{a) Limevon, sorte de défilé fait avec des troupes rangées par files de S, 7, 9 et il hommes. (D'après Pasquier de le Darre, op. cit., 1. 1, pp. 107 et passim.)

(6) Pasquier de le Barbe, op. cit., t. I, p. 333. Ce sont les propres termes du Magistrat lui-même: Bulletins (k la Société historique de Tournai, t. XX. . -177.

AU POINT DE VUE POLITIQUE ET SOCIAL. i25

Quant au Iroisième, il importe de remarquer que la Régente ne réclamait que Tintcrdiction des prêches urbains et non celle des prêches ruraux. C'était une nouvelle concession l'aile aux calvinistes.

Voilà pourquoi, bourgeois, marchands et artisans lournaisiens en s'engageant à s'opposer à toute prédication dans l'intérieur de leur cité, réclamèrent « cerlein lieu désigné sur les rejets de la ville et hors d'icelle, pour y construire quelque édifïice auquel la presche se poura faire à couvert, en temps d'y ver et pluivieux (^) » .

Cela se passait le 2 août 1566.

Le 5 du même mois, Marguerite de Parme ratifia la création des huit compagnies populaires, mais refusa obstinément la construction d'un ou de plusieurs temples dans la banlieue de Tournai, hors des murs d'enceinte (^).

Dans l'intervalle, les Consaux avaient organisé militairement le peuple, choisi les huit capitaines et donné à chaque compagnie fifres, tambourins et jus(|u'à des enseignes aux couleurs de la ville.

Gabriel de Cambry (3) eut sous son commandement la compagnie composée des bourgeois et ouvriers de la paroisse Saint-Quenlin avec une partie de ceux de Notre-Dame; Etienne Gabry (^), le reste de Notre-Dame et les habitants de la paroisse Saint-Pierre; Pierre de Hornut (^) fut misa la tête de l'enseigne fournie par une partie de la paroisse Saint-Brice; Jacques Bulteau commanda le reste de Saint-Brice et les paroissiens de Saint- Jean; Jean de

(<) Pièces justificatives, n" XVI!. Rapport du Magistrat.

(2) Pasquier de le Barre, op. cil., t. I, pp. .338-341.

(3) Gabriel de Cambry, créé chevalier en même temps que son père par Charles-Quint le 9 août 4S49, fut seigneur du Bus et fît partie de la Magistrature tournaisienne de 13S0 à 1.d63; il fut décapité h Vilvorde comme hérétic|ue le 29 décembre lo68; il avait épousé, en 1S49, Jeanne de Sonneville et était le tils de Guillaume et de Anne de Quarmont. (Mémoires de la Société historique de Tournai, t. XXIII, p. 466.)

(■*) Etienne Gabry, marchand, fut exécuté pour cause de religion le 12 avril 1568. (Voir Pasquier de le Barre, op. cit., t. I, p. 111, note 1.)

(«) Pierre de Hornut, écuyer, seigneur du Ponthois, de Bourbecq, etc., fils de Simon, ancien grand prévôt de Tournai, et de Gerlrude le Louchier; il fut juré de Tournai, puis échevin et grand prévôt de cette ville. II épousa Isabean Grenu. fVnir nu Chastel, Notices ijénéalogiques tournaisiennes, t. II, p. 304.)

Cambry ('), les habitants de Saint-Nicaise et de Sainte-Mariruerite; Antoine ide l;i Fosse (■), ceux des paroisses de la Madeleine et d'une partie de Saint- Jacques; Nicolas Bernard ('^), le reste de la paroisse Saint-Jacques et enfin Simon Bernard (^), ceux de Sainl-Piat et de Sainte-Catherine.

Le mercredi 7 août, Gabriel de Cambry et ses soldats furent appelés à ijjrêler le triple serment.

Ils refusèrent de jurer le troisième point, parce que la Régente n'avait pas autorisé la construction des temples exlra muros. Les autres compagnies, successivement convoquées, les imitèrent; d'aucuns mêmes, plus audacieux, déclarèrent ouvertement qu'ils se rendraient en armes aux prédications calvinistes, ([ue celles-ci se fissent à l'intérieur ou à l'extérieur de la ville ('').

L'affaire s'arrangea néanmoins et, avec l'autorisation du représentant du gouvernement à Tournai, le marquis du Chasteler, les Consaux n'exigèrent des compagnies populaires que le serment suivant :

« Vous jurer Dieu, nostre Créateur, le péril et damnation de voslre âme et sur la part que prétendez en paradis, que comme léal subget au roy, nostre souverain et naturel seisneur, vous garderez ceste sa ville et cité de Tournay au nom et pour Sa Majesté; garderez aussy la dicte ville et cité de loultes séditions, révolte, sacq et |)illaige ; finablement que durant ce temps (l'esté aidcunes presches ne se feront en icelle ville, n'estoit que on vous empeschast les faire au flohors, ou (|ue les aultres villes de par-dechà durant

(<) Jean de Cambry, seigneur du Marelz ou Marest ià Btandain), fils de Jean, ancien grand prévôt, et de Jeanne Liébart, avait épousé à Saint-Jacques, le 18 février lo6fi, Marie des Farvacques, morte veuve dans la dite paroisse le 3 octobre 1o77. Il dut fuir de Tournai, parce qu'on le soupçonn;iit d'tiérésie. [Mémoires de la Société historique tle Tournai, t. XXlll, pp. 46-2-463.)

'■i Antoine de la Fosse dit Pilthem, seigneur de Robersart (à Douchy lez-Valenciennesj; lit partie de la Magistrature de Tournai de ioo9 à lo64 et y épousa Caltierine Dare. It était le fils de Jean et de Catherine de Guerry ou de Quévy. (Voir uu Chastel, iXolices généalogiques toumaisiennes, t. II, p. 73.)

(3) Nicolas Bernard, voir plus haut, p. 120, note 3.

* Simon Bernard, écuyer, seigneur du Mont.

(5) Voir Pièces justitiralives, n" XVII. liapport du Magistrat.

le dil temps joyssenl de plus grand' liberté ou que sur la résolution des Estais généraulx légiliesniemeiit assemblez, aulliemenl en soil ordonnez (^). »

Celait une nouvelle capilulalion de la part de l'Autorité centrale. !Von seulement elle tolérait les prêcbes à la campagne, mais elle les autorisail.

De reculade en reculade, le Gouvernement cédait sur tous les points, Enbardi parlant de faiblesse, le peuple se gêna de moins en moins et manifesta ouvertement ses croyances religieuses.

Désormais le serment de Saint-Georges s'abstient d'olîrir à la Vierge de la paroisse du Chàleau, comme il le faisait cliaque année, un manleau d'a|)parat et refuse de faire cbanter sa messe annuelle; les boucbers de la grande boucberie su|)priment la messe bebdomadaire dans leur cbapelle et enlèvent les ornements el vases sacerdotaux; la corporation des couturiers abolit également sa messe Iradilionnelle el veut vendre au plus offrant les objets du culte qui garnissent leur cbapelle (^).

Tel était l'état des es|)riis à Tournai, lorsque le 17 août se répandit la nouvelle du sac et du pillage des églises à Tourcoing, Roubaix, Lers, Mouvaulx, ainsi que dans diverses localités de la cbàlellenie de Lille el même du Tourna isis ( '').

Cinq jours après, le jeudi 22 août, on apprenait que les mêmes scènes s'étalent reproduites à Gand et à Anvers. On devine facilement l'effet de pareilles nouvelles. Une violente effervescence gagna la multitude et, si le Magistral ne s'était ce jour-là montré énergique, elle se sérail livrée aux mêmes désordres que dans les deux villes flamandes (').

Déjà, on avait abattu une croix de bois dressée contre l'église Saint- Pierre (^) et d'autres excès auraient été commis, si la compagnie de Gabriel de Cambry, rassemblée sur-le-cbamp, n'avait réprimé l'agitation populaire C^). Ce ne fut pas pour longtemps.

(^) Pasquier de le Barre, op. cit., t. I, p. 129.

(2) Idem, ibid., t. I, pp. 127-128.

(^) Pièces justificatives, n° XVII. Happoi't du Maijislral. (*) PaSQUIEU de le liARItE, op. cU., t. I, p. 134.

(3) Eglise aujourd'hui démolie, elle se trouvait autrefois sur la place de ce nom; elle disparut en 1821.

(6j pASaUlEK DE LE BaRRE, op. cU., t. 1, p. 135.

128 TOURNAI ET LE TOURNAISIS AU XVh SIÈCLE

Le lendemain 23 aoùl, dès l'aulje, les calvinistes, grossis de tous ceux « qui désiraient voler et piller (') », se répandirent hurlant dans la ville et se livrèrent au saccagement des églises paroissiales et claustrales; la plus petite chapelle ne fut pas épargnée et les iconoclastes, aux dires d'un contemporain, firent partout un « merveilleux dégast... (') ».

Ne respectant rien, ni les tableaux, ni les objets d'art, ni les orgues, ni les autels, ils détruisirent avec une fureur aveugle les richesses artistiques des temples, aussi bien que les objets du culte et les statues, ne laissant debout que « les pilliers et principaux basiimens de la machonnerie » (^). Leur rage n'avait d'égale que leur impuissance à ne savoir tout anéantir. Dans les églises paroissiales de Saint-Pierre, de Sainte-Calherine, de Saint- Piat, de Saint-Quentin, de Saint-Brice, de Saint- Jacques, les ornements, les calices, les reliquaires, les aubes, les chasubles, les chapes, les croix, les candélabres, les lampes, rien ne resta, tout fut brisé, arraché, détruit (*).

Monastères et cloîtres n'échappèrent point à leur fureur dévastatrice, l'abbaye des Près-aux-Nonains {"') comme celle de Saint-Mard Ç^), le couvent

(1) PioT, Correspondance de Philippe 11, t. 1, p. 410.

(2) Pasquier de le Barre, op. cit., t. I, p. 13o, et IHèces justificatives, n» XVll. Rapport du Magistrat.

(3) Idem, Ibid.

(*) Pasquier de le Barre, op. cit., 1. 1, p. 135, et Archives de l'État à Mons. Registre aux sentences criminelles, fol. 12, 17, 20, 21, 22, 46, 56, 59, etc.

(5) L'abbaye des Près-aux-Nonains était située dans la banlieue de Tournai, hors la porte de Sainte-Fontaine. Voici tirés du Registre de la Loi, n" 149, des Archives communales de Tournai, quelques renseignements sur les dévastations qui y furent commises : Jehan Le Bacre, hautelisseur « se seroit en compagnie de pluisieurs aultres sacaigeurs en l'abaie dite Notre Dame des pretz aux nonains lez icelle ville, où estant entré en l'église seroit panenu jusques à certain oratoire dite la chapelle de la confesse, auquel oratoire icelluy Le Bacre et ses dits compagnons seroient aussy entrez et ayans illecq trouvé certain coffres painct de vert avecq serrure et ferailes de cuyvre doré, ouquel reposoienl avec, uns ossemens et reliquaires des onze mil vierges, ils auroient par ensamble rompu et brizé icelluy cofret, marchans dessus par violence et impétuosité grande, tellement que lesdis ossemens auroient par eulx esté réduis en pouldre. Sy auroient en oullre icelluy Le Bacre et ses dits compaignons trouvés audit oratoire en ung tonneau tournant et servant certain lieu de retraite près icelluy oratoire, deux chasses d'argent, une petite quièvre et une platine d'argent servans ù ung calice dens l'une desquelles reposait la sainte ostie et précieux corps

des Frères Mineurs ('), des Cliarlreiix {^), des Sœurs Noires (^), coinine celui des Jésuites el jusqu'aux liôpilaux (*).

On ne respecta même |)as la dépouille dos moris. Aux Chartreux de Cliercq, celle horde de sauvages viola le tombeau de Hugues de Melcun, sénéchal de llainaut (■'), el, détail horrible, un misérable du nom de Jean Ruyanl alla jusqu'à couper un bras au cadavre, le ()romena outrageusement dans les rues de Tournai, puis le jeta dans l'Escaut (").

La cathédrale fut l'objet des mêmes profanations. Tout ftil brisé, saccagé (J); tout fut souillé el violé jusqu'aux lombeaux des chanoines el

deNostre Seigneur Jhesus-Crist et dans l'aultre le saint cresme... lesquelles chasses auroient par après esté conculquées et brisées avecq leur contenu »...

(6) de la page précédente. — L'abbaye de Saint-Mard ou de Saint-Nicolas-des-Prés, dont il reste encore de nos jours quelques ruines, était située au faubourg de Valenciennes; sa fondation remontait au Xll'= siècle.

(1) Les Frères Mineurs s'établirent à Tournai en 1240, dans la rue des Récollets, non loin de la porte de Valenciennes; un vieux bâtiment, aujourd'hui occupé par les Clairisses, subsiste encore de leur ancien couvent.

(2) Les Chartreux furent installés dans la commune de Chcrcq en 4375, par Jean de Werchin, sénéchal de tlainaut, à l'endroit où s'élève aujourd'hui le château de Chercq, propriété de M. Thorn-Carbonnelle.

(•i) Les Sœurs Noires se fixèrent à Tournai en 1240, non loin de la porte de Valenciennes.

{*) Pasquirr de le Baiirr, op. cit., t. M, p. 241. Archives communales de Tournai, Consaux, séances des 15, 21 et 22 novembre 1569.

(S) Hugues de Meleun, premier prince d'Espinoy, baron d'Antoing, etc., connétable héréditaire de Flandre. Il avait épousé Yolende de Harbençon, dame de Werchin, Wallincourt, Cysoing, Roubaix, héritière du titre de sénéchal de Hainaut, qui avait appartenu longtemps à la famille de Werchin. Il était le fils de François, comte d'Espinoy, et de Louise de Foix. (D'après Pinchart, I'asquier m: lk Baiirk, op. cit., t. I, p. 197, note 1.)

C») Pasquier de le Barre, op. cil., t. I, p. 196, et t. Il, p. 195. Pasquier de le Barre dit le bras gauche, les commissaires le bras droit. Pasquier de le Barre ramène ce sacrilège à cinq ou six jours en arrière, les commissaires le portent au 23 août.

(1) Archives de l'État à Mons, Registre aux sentences criminelles, fol. 47 v". « Franchois Desnoettes, carlier, demeurant... estant le lendemain du saccagement des églises avecq aultres par votre capitaine commis à la garde du grant portai de l'église Notre-Dame... estes advanché pour acquérir bruict, garny d'un groz marteau de fer vous employer et mectre en debvoir à rompre et de fait abbattre pluisieurs ymaiges de pierre blanche audict portai... »

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