‹ Tournai et le Tournaisis au XVIe siècleChapitre 23 sur 62 · Tome I. — Lettres, etc · texte numérisé non relu

Tome I. — Lettres, etc

146 TOURNAI ET LE TOURNAISIS AU XVl^ SIÈCLE

Nicolas Talïin voulut remplacer les mots « exercice de leurs presches » par ceux-ci : « exercice de leur religion », et réclamait pour son culte le droit de procéder librement à « radministration des sainclz sacremens », comme au baptême, à la bénédiction nu|)liale, à Pensevelissement des morts, etc. ('}.

Le comte refusa de consentir à cette exigence nouvelle, et se voyant incapable de satisfaire pleinement le peuple sans faire des concessions dangereuses pour sa responsabilité ou coniraires aux intentions du Gouvernement, il n'eut plus qu'une idée, abandonner Tournai au plus tôt. « Je supplirai, écrit-il à x"yjarguerite de Parme, sur le tout avoir briefve dépesche, pour sortir de ce lieu où je suis le plus fâché que fut oncques gentilhomme de ma qualité » (").

Sa lettre croisa une invitation de la Régente à se rendre en Cour (^). Craignant que son départ précipité ne provoquât « quelque nouvelle altération » (^) et redoutant « que sy les choses n'étoient pacifiées avant son partement, durant son absence se pouroit engendrer quelque désordre » (^), il ne quitta pas son poste et se remit à négocier avec les calvinistes au sujet de l'exercice de la religion réformée.

Celte question traîna longtemps, et on n'en entrevoyait point encore la solution, quand, le 13 octobre, un ordre formel de la Régente rappela de Hornes à Bruxelles.

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