Totum nos habere voluit per Mariam. 2e Aquæd
3 Salus nostra in manu Mariæ est ; ut ei dicere multo melius valeamus nos christiani, quam dixerint Ægyptii Joseph: ‘Salus nostra in manu tua " Gen. XINW.25 De Laud BAL 2 pt 4 Salus nostra in manu illius est. Cons. de F1 in prol
est
5. Tota solus humani ge neris consistit in multitudine gratie Marix et favo ris. PELBART, Sfe//, |, 12, p. La 3
6.. Tu Dispensatrix omnium gratiarum, /%e, /ex. PSS 13 a. 2. €. 3.
7. Sie, subtracto nobis adjutorio Marie, statim Tabimur in peccatum, et
inde in infernum. 2e Laud. #, MS.
D D tt
Ce RP TP P RÉ RP PR RTE ELA L RL PERL LES RP RTL C CES
MARIE, NOTRI MEDIATRICE 159
À quoi saint Bonaventure ajoute que Dicu lui-même ne nous SsauVera pas sans Marie, sans que Marie intereède pour nous! [it continuant sa pensce : * De même, dit-il, qu'un enfant auquel on enlève sa Hourrisse ne peut vivre, ainsi est-il Impossible qu'un seul homme se sauve, si la Protection de Marie lui fait défaut, Que votre ame aspire donc, conclut le Saint, à brûler d'amour pour Marie: en tretenez dans votre cœur la flamme de sa de votion,et ne la laissez Pas Seteindre que vous n'ayez cu le bonheur de recevoir dans le ciel sa Maternelle bénédiction Quel est l'homme qui sans vous, Marie, parViendrait à con naître Dicu 2 Quel est celui qui se sauverait 2 Qui échap- Pérait aux périls de cette vie ? Qui obticndrait la grace ? “ Personne, répond saint Germain, n'arrive à la connaissance de Dieu que par vous, 6 sublime créature ? Personne n'atteint le port du salut que Par vous, o Mère de Dieu! Personne n'échappe au péril que par vous, à Vicryge, Mère de Jésus! Personne ne reçoit aucune wrâce de Dieu que Par vous, o pleine de grâces! Car, lui dit-il encore, si vous ne nous oùvriez la voie du salut, personne ne pourrait se soustraire aux atteintes de la chair et du péché, ni de terrestre devenir spirituel 5," Fe
C'est par Jésus-Christ seul que nous avons accès auprès n'arrive à
Christ
du Père éternel : ainsi, dit saint Bernard, est-ce par Marie. ne , ct par Marie seule, que nous avons accès auprès de Jésus- par Mari Christ. Et se demandant Pourquoi le Seigneur à voulu que nous soyons tous sauvés par l'intercession de Marie,
il en donne la belle raison que Voici : Puisque nous avons
1. Ipse, sine ea, non salvabit te, 2 Quemadmodam infans, sine Nütrice, non potest vivere:; jta nec, sine Domina nostra, P
es babere salutem,—Sitiat ETRO anima tua ad ipsam : tene eam, nec dimitte, donec benedixerit tibi, « ant, f, Pratt,
3 Nemo est, Sanctissima, qui ad Dei notitiam’ venit, nisi per te ! Nemo qui salvus fiat, nisi per te, Dei Parens ! Nemo liber à periculis, nisi per te, Virgo Mater! Nemo donum Dei suscipit, nisi per te, gratia Plena. Nisi enim ui iter aperires, nemo spititualis evaderet, 2 Porn. 1° LATE
bre
nt L'interces sion de Marie, nécessaire même aux saints
du ciel
Dieu veut que les saints s'adressent à Marie pour leurs
clients ;
Prier les saints c'est réclamer leur
concours
près
190 CHAPITRE CINQUIÈMI
reçu notre Sauveur des mains de Marie, ce sont les mains de Marie qui doivent nous donner à notre Sauveur: elle est donc, conciut-il, la Mère de la grace et de notre salut, “ Par vous, lui dit le Saint, nous avons accès auprès du Fils, 6 trésorière de la grace et Mère du salut, afin que s'étant lui-mème donné aux hommes par vous, par vous aussi il reçoive tous les hommes!" Qu'en serait-il donc de nous, reprend saint Germain, et qu'elle espérance de salut nous resterait-il encore, si vous nous abandonniez, à Marie, vous qui êtes la vie des chrétiens *?
Ici l'auteur déjà cité revient à la charge pour objecter que, toutes les grâces passant par les mains de Marie, il ne restera plus aux saint: du ciel, lorsque nous leur demanderons quelque faveur, qu'à prier Marie de nous l'obtenir par sa puissante intercession, Or, d'après notre critique, personne ne croit cela, et personne n'a jamais rèvé pareille chose.
Je réponds d'abord qu'il ne peut y avoir aucune erreur ni le moindre inconvénient à croire cel Car quel inconvénient verra-t-on jamais dans cette assertion-ci: Dieu, pour honorer la divine Mère, l'a établie Reine des saints ; et, comme il a voulu que toutes les grâces passent par ses mains, il veut par conséquent que les saints eux-mêmes s'adressent à elle pour obtenir des grâces en faveurs de leurs clients.
Et quand à prétendre ensuite que personne n'a jamais rèvé pareille chose, c'est une erreur; car ma proposition je la trouve en toutes lettres dans saint Bernard, saint
Anselme, saint Bonaventure, Suarez et dans beaucoup
d'autres auteurs, “ En vain, dit saint Bernard, s'adresserait-t-on à tous les autres saints pour en obtenir quelque 1. Per te accessum habeamus ad Filium, o Inventrix gratiæ, Mater salutis ! ut per te nos suscipiat, qui per te datus est nobis. De Ad. D, 8, 2. 2. Si nos deserueris, quid erit de nobis, o Vita christianorum! 2e Zona Deip.
Re re
nes Sunt ejuslem ordinis :
Minam, ali adhibentur :
MARIE, NOTRI MEDIATRICI [E grâce, si
Marie n'apportait dans ce
sens qu'un auteur explique ce texte de David Tous Les riches du Peuple inploreront votre à Ésage ? ce grand peuple que Dieu à dans le ciel, les saints. Or, quand ils veulent Pour l'un de leurs clients, tous, matdent à Marie, afin qu'el
aussi son Concours!
demander quelque gräc sans CXception, se recom le obtienne À proprement Parler, nous ne saints que Pour en faire leur Reine et leur
tume, dit Su
nous adressons nos intercesseurs auprès de M Souveraine, arez, d
arie, “Nous n'avons € nous servir de | auprès d'un autre, parce qu'entre les saints
+ Qui sont frères, Mais nous
prions chacun d'eux intercesseur aupres de Marie, et Reine de
règne l'égalité, d'être notre souveraine Maitresse tous les saints 3"
Tel est bien le sens de la promesse que fit
saint Benoit aine,
Car, ainsi que | le saint Patriarche Prenant sous sa
à sainte Françoise Rom le père Marchese, à la Sainte, et la de lui servir à’
€ rapporte apparut un jour Protection, il promit avocat aupres de la divine Mère,
que confirme saint Anselme quand, s'adressant à] Vierge, illuidit: +0 ma Reine, tous les saints Par leurs prières réunies à la l'obteñez sans eux ct par votre quoi, continue le sigrand crédit ? Parce que notre commun Ré Seigneur, | vous ne P:
C'est ce
a sainte
votre, vous seule prière,
Mais pour- Saint, jouissez-vous,
à vous seule, d'un Vous seule êtes la Mère dempteur, vous seule a Reine de tout le ciel et
de ètes l'Épouse du de tout l'univers, Si aucun saint ne Mais pour
arler pas en notre f
faveur, Pour nous et nous aidera,
priera Jeu que vous le
