ST MONT

ea

La vraie

très

prochain.

dévotion est

profitable au

108 MOTIFS DE LA l'ARFAITE CONSECRATION

ne sont capables que de l'étrécir, captiver et embrouiller ; 20 il élargit le cœur par une ferme confiance en Dieu, le lui faisant regarder comme son Père; 3° il lui inspire un amour tendre et filial.

Sans m'arrèter à prouver cette vérité par des raisons, je me contente de rapporter un trait d'histoire que j'ai lu ieuse de

dans la Vie de la Mère Agnès de Jésus, relig l'ordre de Saint-Dominique, du couvent de Langeac, en Auvergne, et qui mourut en odeur de sainteté au même lieu, l'an 1634. N'ayant encore que sept ans et souffrant de grandes peines d'esprit, elle entendit une voix qui lui dit que, si elle voulait être délivrée de toutes ses peines ct ètre protégée contre tous ses ennemis, elle se fit au plus tot l'esclave de Jésus et de sa sainte Mère. De retour à la maison, elle s'empressa de se donner toute entière à Jésus par Marie en cette qualité quoiqu'elle ne sût auparavant ce que c'était que cette dévotion; ct ayant trouvé une chaîne de fer, elle se la mit sur les reins ct la porta jusqu'à la mort, Après cette action, toutes ses peines et ses scrupules cessèrent, et elle se trouva dans une grande paix et dilatation de cœur, ce qui l’engagea à enseigner cette dévotion à plusieurs personnes pieuses, qui y firent de grands progrès, entre autres à M. Olier, instituteur du séminaire de Saint-Sulpice, et à plusieurs prêtres et ecclésiastiques du même séminaire, Un jour, la sainte Vierge lui apparut, lui mit au cou une chaîne d'or pour lui témoigner la joie qu'elle avait qu'elle se fût faite l'esclave de son Fils et la sienne ; ct sainte Cécile, qui accompagnait la sainte Vierge, lui dit: Hevreux sont les fidèles esclaves de la Reine du Ciel, ca ils jouiront de la véritable liberté: 7747: dibertas.

vire

Septième motif. Ce qui peut encore nous engager à embrasser cette dévotion, ce sont les grands biens qu'en recevra notre prochain. Car par cette pratique on exerce

envers lui la charité d'une manière éminente, puisqu'on lui