RUDOLF DE STR^TTLINGEN

Clironik von Elnlgcn iind Slriottlingen. — Wyss , SchiveiiCrsagen-, p. 187-194, — Cf. 329.

Le roi Rudolf de Bourgogne dominait, puissant et redouté , à Slrsettlingen , dans le haut château, sa résidence; il était juste et bon, et bâtit dans le pays une foule d'églises ; mais à la

fin l'orgueil triompha de son cœur, et il en \int jusqu'à croire que personne, pas même l'empereur, ne lui pouvait être comparé pour la puissance et les richesses. Dieu ayant permis qu'il mourût , aussitôt le diable s'approcha de lui pour s'emparer de son âme; trois fois déjà il l'avait saisie , mais saint Michel la défendit , et le diable obtint de Dieu que les actions du roi fussent pesées , et que son âme fût adjugée à celui dont le bassin serait le plus lourd. Michel prit la balance, et mit dans un des bassins ce que Kudolf avait fait de bien , dans l'autre ce qu'il avait fait de mal ; et , comme dans l'oscillation des bassins le bon descendait doucement, le diable craignit fort que le sien ne fut le plus léger; aussitôt il s'y cramponna et s'y laissant pendre, le fit descendre. Alors Michel s'écria : « Malheur ! la première pesée est pour le mal ! » Il leva ensuite pour la seconde fois la balance , et Satan s'y pendant encore par-dessous , rendit son bassin le plus lourd : « Malheur! dil l'ange, la seconde pesée est pour le mal ! » Enfin, pour la troisième fois , il leva la balance et attendit ; mais il aperçut les griffes du dragon qui passaient sur le bord du bassin et le faisaient pencher. Alors Michel devint furieux, et il maudit le diable, qui s'enfuit aux enfers; après une longue oscillation, le bassin des bonnes œuvres

— 26i> — dépassa l'autre de l'épaisseur d'un cheveu , et l'âme du roi fut sauvée.

TDDA DE TOGGEi\BUttG.

VitaS. Iddœ cum genealogiis comitum de Tokenburg , traduit du vieil allemand d'ALBR. V. Bonstetten , en «481, repr. Costanc, i685, in-8. — TscHUDi , ad 1 142 , 1777. — Cf. Joh. Mueller , 1 , 4oa- 4o3.

Un corbeau enleva par une fenêtre ouverte l'anneau nuptial de la comtesse Idda de Tokenburg , de la maison de Kirchberg. Un des domestiques du comte Henri, son époux, le trouva et le prit ; le comte le reconnut à son doigt. Furieux, il courut chez l'infortunée Idda et la précipita dans les fossés profonds du château ; il fit attacher le domestique à la queue d'un cheval sauvage qu'il lança à travers les rochers. Cependant la comtesse se cramponna dans sa chute à un Buisson d'où elle parvint à se dégager pendant la nuit. Elle alla dans une forêt où elle vécut d'eau et de racines ; lorsque son innocence eut été reconnue, un chasseur trouva la comtesse Idda. Le comte eut beau la prier ; elle ne voulut plus vivre avec lui , et elle passa le reste de ses jours dans la paix et la sainteté au couvent de Fischingen.

ÉMIGRATIOIV DES SUISSES.

(Jiant de la Frise occidentale qu'on entend encore dans l'OberliasIi ^ rapportd dans les Spaziers fVanderungcn diircli die Schweiz [Promenades à travers la Suisse) , p. 3^3 et suiv. — Etterlin , Chronik , Eàlc , 1764, p. 18-19-20. — Cf. JoH. MuELLEB , liv. I, eh. i5.

Il y avait un ancien royaume dans les pays voisins du nord, dans le pays des Suédois et des Frisons ; la disette , la famine vint le désoler. Dans cette extrémité, la commune se rassembla ; il fut résolu à la majorité des voix que chaque mois le peuple se rassemblerait pour tirer au sort , et que ceux qu'il désignerait , seraient obligés, sous peine de la vie, de quitter le pays, grands et petits , hommes , femmes et enfans. Ceci eut lieu pendant quelque temps; mais bientôt on s'aperçut que c'était une pauvre ressource , et il fut impossible de trouver de quoi se nourrir. Alors le conseil se rassembla de nouveau et décida que désormais tous les huit jours un homme sur dix serait désigné par le sort et émigrerait pour ne jamais revenir. Ainsi fut provoquée l'émigration des peuples du nord ; ils partaient au milieu des lamentations de tous leurs parens et amis , et allaient franchissant monts et vallées; les mères emportaient leurs enfans encore à la mamelle. Les Suédois émi-

— 2(Î7 — grèrcnl en trois bandes , formant ensemble six mille hommes , grands comme des géans , avec femmes et enfans , et tout ce qu'ils possédaient. Ils jurèrent de ne jamais se' quitter, et choisirent , par la voie du sort , trois chefs dont les noms furent Switer (Schweizer), Swey et Uasius. Douze cents Frisons se joignirent à eux ; leur bras victorieux leur procura un riche butin. Lorsqu'ils traversèrent le pays des Francs , et voulurent passer le Rhin, le comte Pierre de France en fut informé ainsi que d'autres; ils se levèrent pour arrêter leur marche et leur barrer le passage. Ils crurent qu'avec leur puissante armée ils viendraient aisément à bout des pauvres émîgrans , et qu'ils allaient leur donner la chasse comme à des chiens et à des loups, et s'emparer de leur bien et de leurs armes ; mais les Suisses se battirent avec succès , firent un immense butin , et prièrent Dieu de leur accorder un pays comme le pays de leurs ancêtres, où ils pussent faire paître en paix leurs troupeaux; alors Dieu les conduisit dans une contrée qui s'appelait le Brochenburg.|iLà , croissait de bon bétail qui donnait de bonne viande et de bon lait, et il y poussait de beau grain. Ils s'y établirent et bâtirent Schwytz qui tira son nom de Schwyzer^ leur premier chef. La population s'accrut ; la vallée bientôt n'offrit plus

— i>G8 — assez d'espace , et ils eurent quelques mauvais jours avant que le pays leur rapportât. Défricher les forets était leur passe-temps. Une partie de cette multitude alla s'établir dans le pays qui s'étend au pied de la montagne noire, aujourd'hui appelée Braun-Eck. Ils franchirent la montagne et descendirent dans la vallée qui est arrosée par l'Aar; là, ils se mirent à l'œuvre, travaillèrent jour et nuit avec ardeur, et bâtirent des cabanes ; mais ceux qui étaient venus de la ville d'Haessle (en Suède) occupèrent Hasli dans leWeissland (Oberhasli), et y fixèrent leur demeure avec Hasius, leur troisième chef. Le comte de Habsburg leur en accorda la permission. Dieu leur avait donné le pays qu'ils devaient habiter; ils étaient nés en Suède, portaient des habits de gros coutil, se nourrissaient de lait, de fromage et de viande, et élevaient ainsi leurs en fans.

Des pâtres racontaient encore, en 1777-80, comment, dans les siècles reculés, le peuple était parvenu , de montagne en montagne , de vallée en vallée , jusqu'à Frutigen , Obersibenthal , Sanen , A'ïïlentsch et laun ; au-delà d'iaun îiabilenl d'autres races; mais les montagnes furent habitées avant les vallées.