LE PASSAGE FUNÈBRE A TRAVERS LES TENTES

Conséquemment, à la fonte des neiges, lorsqu’il y a éclipse de lune, le soir, à la nuit tombante, on hache de la viande menu, on en fait des paquets que l’on lie, on en remplit des gibecières dont on se charge, et l’on commence à circuler en rampant parmi les tentes.

Tout à coup, on entre furtivement sous une des tentes, on la parcourt et on y mange de la viande de ceux à qui n'appartient pas la loge. Après quoi, l’on en sort furtivement à la manière des serpents, et l’on se glisse dans une autre loge pour y faire la même chose.

De temps en temps, on se divise én deux bandes qui vont à la rencontre l’une de l’autre. On circule autour des tentes, on marche comme en rampant. En même temps, on heurte deux, quelquefois quatre flèches, l’une contre l’autre, et ces flèches sont peintes en rouge.

En même temps, on chante ce qui suit :

orsom-

fait ibe- | Cir-

une

la Oge.

hière loge

eux tre.

DES DINDJIÉ OU LOUCHEUX 71

— O souris jaune, passe vite deux fois pardessus terre en formant la croix. Aéyubua !

Nous en agissons de la sorte à l’exemple de Sié-xjié-dhidié, l'habitant de la Lune, qui nous le recommanda avant de partir pour le ciel, dans le but de nous procurer beaucoup d’animaux à la chasse, et, par conséquent, une nourriture abondante,.

Racontée par Sylvain Vitædh, en 1870, au fort Bonne-Espérance.

ETSIÉGÉ

(LA mouse)

Elisiègé est ainsi nommé parce que, étant tout petit, ceux qui l’élevèrent le frottèrent avec de la bouse de bœuf musqué, afin de lui communiquer l'esprit magique.

Il fut trouvé au bord de l’eau par une vieille femme qui l’éleva. Devenu grand, il devint un magicien renommé et puissant.

AC

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