LA LL'NE ADORÉE A COTÉ DU SOLEIL

Belène, rivière ilc Béléniis , et qui sont tout peuplés de souvenirs druidiques et fabuleux.

Il y a près de Belvoir et non loin de Beauregard, une pièce de terre nommée le Champ de la Lune-, et une autre nommée Bella. Si de pareils noms nous apparaissaient ailleurs que dans une contrée comme celle-ci , où le culte de la lune , de Diane et de Parta (car tous ces noms se rapportent à la même divinité) se laisse apercevoir sur plusieurs points , nous û’en serions peut-être pas frappé ; mais ici nous touchons à des lieux signalés par la découverte d’une tête d’oracle en bronze , que l’on croit être celle de Diane ou de Lucino ; à la terre de Parthey , qui rappelle Parta , la déesse des accouchements ; au bois de la Fau , ou de la Fée, fameux par la fréquentation d’une Dame Blanche , et par les apparitions d’un vieux druide à la Croix qui vire , reste d’un monument payen. Tout cela nous autorise assez à voir dans ces parages une contrée où le culte de la lune ou de Bella se trouvait mêlé à celui du soleil ou de Béléntu.

Cet accouplement de cultes se fait remarquer en plusieurs autres lieux : un nouvel exemple fortifiera notre première assertion. A Vidi , l’ancien Lausanne (1) , on a trouvé, en 1739 , une inscription commençant par ces mots : soli gemo lunae. La sauva Belin , c’est-à-dire la forêt de Bélénus , est voisine de Lausanne , et près de Lausanne est aussi

(I) Canton de Vaud (Snisse).