FÊTES !)«• SOLEIL

ment des feux au solstice. Cette fôtc se célèbre , ajoute-t-il, avec une certaine pompe, dans la commune des Andrieux en Val-Godraar, et le curé n’y est absolument pour rien. Tout le village se rend sur le pont. Dès que le soleil y paraît , on lui fait l’offrande d’une omelette, et la fête se termine par des danses et par un festin » (1).

Dans les villages du vallon de la Seille que nous avons désignés, le peuple n’offre plus rien au grand astre , le jour de Noël : le christianisme y a gagné complètement sa cause. Au reste , c’est presque partout, en Europe, qu’il a détourné la première pensée du sabéisme. Il a surtout opposé, avec beaucoup de bonheur , la naissance du dieu de toute lumière à la renaissance des longs jours, lorsque le soleil , remontant sur l’horizon , commence à nous rendre graduellement tout son éclat. Et nous trouvons dans les chants de l’office de Noël un Sol novtis oritur qui n’y est pas amené sans allusion, avec l’antienne (2) : « Il est sorti des ténèbres une lumière pour les Justes. »

On nous demandera peut-être s’il n’y a pas dans la vallée où nous venons de voir la renaissance de la lumière célébrée par des roues de feu et par des flambeaux , quelques autres indications du culte du soleil, qui viennent à l’appui de notre asser-

(1) 11 y il lions les Archives do rAcadémie de (îrenoble nn niémoire hislorique sur celte solcnnilc.

(2) Exurtum ml iii tenebri» lumen reclis ciiriie.