LE MONT JOUX

iovis , ce qui traduisait le mont Jou de nos Galls, et je me suis arrêté devant une colonne monumentale qu’avait jadis surmonté la statue de ce dieu des Alpes Pennines , précisément en face du petit lac où se mire l’hospitalière maison.

Non seulement les chroniques et les chartes latines s’accordent à continuer à l’hospice religieux de Saint-Bernard-de-Menthon la dénomination de Moni-Joux , mais la nomenclature actuelle des lieux l’établit surabondamment. Il y a sur le flanc septentrional de cette montagne un village nommé Saint-Pierre-de-.7ow.r.

Raisonnant par analogie, nous sommes sans doute assez fondé à conjecturer que notre Mont-Joux jurassien aura de même été consacré au Dieu Jou des Celtes.

Je ne me dissimule pourtant pas la difficulté apparente de concilier l’étymologie de monx Jovis avec celle de mons Jurassus ; mais qu’il me soit permis de décomposer jurass ou joras en deux syllabes , et de faire voir que ju ou jo signifiant dieu , rass , très-haut (1) , c’est comme si l’on avait dit le Dieu très-grand , très-haut , ce que les Romains rendaient à leur manière par leur formule favorite i. o. m. ou par ». o. m. , c’est-à-dire îovi optimo maximo ou »f.o optimo maximo « à Dieu trèsbon , très-grand. »

(1) Bullet. Ilicl. cf II.

LE MONT JOÜX.

Les Séquanes adoraient, en effet, le dieu J ou , très-grand des Alpes , et nous pouvons nous en convaincre à la vue de la pierre monumentale du temple d’Auguste à Lyon , qui constate l’érection d’un autel desservi par des prêtres de la Séquanie. On y lit :

iovi. o. M.

y. ADG1NN1VS. VRBICI K IL. MAR TINVS. SEQ.