‹ Traditions teŕatologiques ou Récits de l'antiquité et du moyen âge en occident sur quelques points de la fable, du merveilleux et de l'histoire naturelle, publiés d'après plusieurs MSS inédits grecs, latins, et en vieux FrançaisChapitre 75 sur 106 · XLVI. Comment Alixandre envoya ses lettres à la roynne Can · texte numérisé non relu

XLVI. Comment Alixandre envoya ses lettres à la roynne Can

dasse.

XLVII. Le contenut des lettres que la roynne Candasse envoy au roy Alixandre. :

XLVIII. Comment le roy des Blicos osta à Candaculus sa fame, et ochist pluiseurs de ses hommes.

XLIX. Comment le roy Alixandre faindant que il fuist Antigonus, si prist par forche la cite du roy des Blicos, et rendi à Candaculus sa fame, quant 3l le ot conc-

quise.

L. Comment le roy Alixandre alla veoir la roynne Candasse, faindant que il estoit Antigonus, mais la roynne le recongnut.

LI. Comment la roynne Candasse nomma le roy Alixandre par son nom, et il s'en courcha.

LII. Comment les 11 freres, c'est assavoir Candaculus et Ca. vador, se volloient entr'ochir ou pallaix, pour le roy Alixandre.

LIII. Comment le roy Alixandre mist la paix entre les 11 freres, qui se voloient combattre, par sa soubtillite.

LIV. Comment Alixandre parla aux dieux de la cave, et comment il revint à son ost.

De ces dix-sept chapitres les uns sont, comme l'on voit, sur des sujets de féerie, les autres sur des sujets plus naturels, mais également controuvés. En comparant les titres des chapitres xir, XLIV et xLV, avec la lettre grecque d'Alexandre, p. 342, 358 et 368, on verra qu'il y est question des mêmes choses : de cette fontaine où le poisson cuit revient en vie et des arbres du soleil et de la lune qui, dans le manuscrit francais, rendent des oracles, comme les oiseaux à: visage humain du texte grec. Mais la loquacité du vieil auteur français a donné un tel développement à cette partie de sa matière, que nous nous serions écarté de l'objet de ces rapprochements en transcrivant ici tout au long ces trois chapitres. Nous avons pré- féré extraire l'endroit qui répond le plus directement au texte grec, et.nous l'en avons rapproché en note. Voyez p. 36.

Page 1