SCÈNE VIL

LE CHOBtJR seul '.

Ouvre , Cyclope , les lèvres qui ferment l'entrée de ton large gosier ; car on t'a préparé des viandes bouillies et rôties que tu peux ôter de dessus les * charbons ardens , mâcher et dévorer ; tu peux disséquer les membres de tes hôtes ^ préparés dans des peaux velues ^, Ne me fais point participer à ce repas. Garde pour toi tout le vaisseau que tu

' U est indiqué dans Musgrave. Dans les autres éditions , ce chœur est partagé en deux demi-chœurs.

^ L'usage de couper la chair sur des peaux, comme sur une table de boucherie , a été pratiqué dans l'antiquité. Voy. PoUux, Onomasu lib. X, Segm. i8i. Ainsi le mot xxtvô/isvocçt peut signifier que ces chairs étaient coupées sur des peaux. Mais comme ce mot grec signifie proprement égorgées , on devrait peut>^re admettre ici une légère correction , et lire x«w>fv«« , hrûlées, cuites. On voit dans Hérodote , IV, 6i , que l'usage de faire cuire la viande dans des peaux de bœufs a été pratiqué par quelques anciens peuples. Barnès et Musgrave font remarquer que les anciens Ecossais avaient aus^i un^ coujtume semblable. Ce que dit le P. Brumoy, dans une noie sur ce passage , que cet usage n'est pas aisé à comprendre , n^arrétera pas ceux qui voudront bien en faire Texpérience. Ils s'assureront que l'eau contenue.

DRAMB SATTRtQtJE, îigS

charges de cet horrible mets. Je dis adieu à cet antre; oui , je veux fuir les sacrifices du Cyclope impie de l'Etna , qui fee rëjouit de manger la chair de ses hôtes. Quelle est donc la barbarie de celui qui ose immoler sur son foyer de malheureux supplians , réfugies dans sa maison ! qui les coupe, quilles mange, qui fait craquer leurs membres sous ses dents sacrilèges; qui fait bouillir des chairs humaines , ou les retire de dessus les charbons toutes fumantes pour s'en nourrir!

dans une ontre peut bouiUir sur le feu, s^s que Poutre soit endommagée. Mais ce qu'ajoute le P. Bnimoy, que le j>oëte parlé ensuite deux ou trois fois des marmites d'airain de Polyphéme, est une objection plus forte , quoique peut-être elle ne soit pas sans xépoAse.