AFRIQUE — AGE

Afrique, citée à propos de la gestation de l'éléphant, Gén.^ IV, XX, 4. n.

Agamem:<on, ce qu'était son autorité royale, Pol,, III, ix, 2 ; — son vœu, III, xi, 9 ; — est fils d'Atrée, petit- fils de Pélops et arrière-petit-fils de Tantale, L. • In. y 2. 31 et n. ; — songe d' — dans Homère, /?. S., ^, 8; — pasteur des peuples, Mor,, N, Vm.ll, 1; — cité, N, III, 9, 4, n. ; — tragédie d'Eschyle, citée, Poé.^ XXI, 8, n.

Agassiz (M.), sa conclusion, contre Cuvîer et Valenciennes sur le glanis d'Aristote, est insérée dans le Recueil de l'Académie américaine des arts et sciences. An. y II, IX, 7, n. ; — classifications zoologiques énumérées par lui, ^ii.,p.cx ;— (1807-1873), nature de ses travaux ; son pays natal ; ses voyages ; ses œuvres principales ; exposition analytiaue de son « Essai sur l'espèce et la classification en zoologie, » p. ex et suiv. ; — croit à une pensée divine dans l'univers, p. cxi et suiv. ; — analyse de ses admirables travaux sur l'espèce et la classification, p. cix et suiv.; — partisan des causes finales, p. cxiii ; — sa conviction inébranlable sur l'espèce, contraire à l'opinion qu'en a soutenue Buflbn ; ses arguments irréfutables démontrent une intelligence infinie, opposée à la décevante doctrine du matérialisme, p. cxiii ; — cité sur la constitution du règne animal ; son opinion sur la chaîne des êtres, p. cxiii ; — arguments nombreux tirés tous de l'histoire naturelle, par lesquels il démontre une intelligence infinie dans l'univers, p. cxv et suiv. ; — objection qu'il oppose au transformisme et qu'il emprunte à la zoologie, p. cxvi et suiv. ; — aperçu de la seconde partie de

son ouvrage qui s'applique à la classification : son opinion sur Guvier, sur Darwin et sur leurs travaux ; valeur de ses vues neuves et hardies, p. cxxi ;

— sa critique de la classification de Guvier, p. cxxii ; — question qu'il faisait relativement au problème de la vie ; confirmation inattendue de ses arguments, p. cLxix et suiv. ; — ses théories sur la pensée divine, qui éclate dans 1 univers, citées pour un principe sur lequel Aristoto n'a jamais varié, Gén.^ V, vu, 3.n.; —cité sur l'organisation de l'univers, pr. ccxLi.

Agathon, vers d' — cités, Mor.j N, VI, 1. 13; N, VI. 1. 13, n.;

— vers d'— . cités, N, VI, 3, 4 ; N, VI, 3, 4, n. ; E, III, 1. 27;

— fragments de ses poésies, E,

III, 1, 27, n. : — mot que lui dit Antiphon, E, III, 5, 7 ; — figure dans le banquet de Platon, id., ibid.y n. ; — son drame intitulé : La fleur, de pure imagination, Poé.j IX, 6 ; — sa manière de représenter Achille, XV, 12 ; — a échoué dans ses tragédies, en leur donnant trop de développements, XVIII, 9 ;

— citation d'une de ses maximes, XVIII, 10; — deux de ses vers cités par Aristote, XVIII,

10, n. ; — n'a pas donné au chœur un rôle convenable dans ses drames, XVIII, 11 ; — le poète, cité, XXV, 24, n. ; — deux de ses vers cités, lihé.y II, XIX, 8 ; — ^scs vers supposés. H, XXIII, 1, 1, n. ; — ses vers cités,

11, XXIV, 18 ; — cité dans le banquet de Platon, III, m, 4, n.

Agathyrses, ancienne coutume musicale qu'ils ont conservée, Pro., XIX, 28; — peuple de Scythie, XIX, 28, n.

Age requis pour le mariage dans les hommes et les femmes, Pol. y

IV, XIV, 6 ; — est d'une grande