DES OEUVRES COMMUNES AUX DIVERSES ESPÈCES DE JUBILÉS
Les œuvres communes aux diverses espèces de Jubilés sont, d'après les auteurs^, la procession d'ouverture , la confession , la communion et la visite des églises. Nous consacrerons à chacune de ces œuvres un paragraphe spécial.
De la procession d'ouverture.
I. Dans un grand nombre d'induits, les souverains Pontifes prescrivirent une procession pour
(1) Const. Iriter prreterilos , § 86, Bullar. vol. VIII, pag, I5G. Le passage auquel Benoît XIV fait allusion est le § 62 de la même constitution , ibid., pag. 100.
(2} V. Bouvier, part. IV, chap. H , art. I , pag. 369.
l'ouverture du Jubilé. Ainsi fit Innocent X par sa bulle du 11 mars 1648.^ Plus tard les souverains Pontifes supprimèrent la procession hors de la ville de Rome. C'est ainsi que Innocent XIIP, Benoit XIIP et Benoît XIV ^ n'en font mention que parmi les conditions prescrites pour les habitants de la ville de Rome. Les induits des Jubilés accordés par le souverain Pontife actuel n'en parlent plus. Ce qui fait que nous nous arrêterons fort peu à cette œuvre. Nous nous contenterons de donner en peu de mots le résumé de l'enseignement commun en ce qui la concerne.
II. Lorsqu'elle est prescrite , les auteurs s'accordent à reconnaître qu'il y a obligation grave pour l'Evêque de l'ordonner dans son diocèse et pour le curé de la faire dans sa paroisse.^
III. Toutefois , l'omission de cette cérémonie ne priverait pas les fidèles de la faveur du Jubilé ; le souverain Pontife ne la prescrit point comme con-
(i) Constit. luter plurinias, ap. Gobai, en tête de son traité du Jubilé.
(2) Constit. Superni, § 1 , Bullar. Rom. tora. XIII, pag. 27, Edit. Luxemb. 4740.
(3) Constit. Gum inscrutabilis , § \, Bullar. Rom. tom. XHI . pag. 102.
(4) Constit. Laetiora , § 2 , Bullar. vol. 1 , pag. 3.
(5) Bellegarabe , part. III , sect. lY, quaest. \ ; Gobât, cap. XIX, n. 122; Ferraris , Y» Ji/6j/œî<m,art. III, n. 3; Bouvier, part.IY, chap. II, ax't. I,pag. 369.
dit ion essenlielle. La preuve en est que personne , comn:ie nous allons le voir, n'est tenu d'une manière absolue d'assister à la procession. Aussi les auteurs sont-ils encore d'accord sur ce point. ^
IV. Nous disons que personne' n'est tenu , d'une manière absolue, d'assister à la procession. Les bulles sont conçues dans la forme disjonctive : l'indulgence est accordée à ceux qui auront assisté dévotement à la procession ou auront visité une ou plusieurs églises.^ L'alternative est donc laissée aux fidèles ; or, dans l'alternative, dit une règle du droit, l'option est laissée au débiteur; il suffit qu'il fasse l'une ou l'autre oeuvre.^ Les fidèles ne sont donc obligés d'assister à la procession que lorsqu'ils veulent se libérer des visites d'églises.^