III. D'où nous concluons 2" que l'usage de ces
(I) Constit. Convocatis, n. XXIV, Bullar. vol. VII, pag. 34o; n. XXXVIII, ibid. pag. 34-8. Cf. Constit. Inter praeteritos, § 62, Bullar. vol. VIII, pag. 100, Constit. Benedictus Deiis, § 6, ibid. pag. 20l;^OHs/«7.CeIebrationeni, § 8, ibid. pag. 216 Cf. Cit. epist. maj. Pœnitent.Boschi, n. 29; Constit. Annura auspicatissiraum de Léon XII, § 34, Contin. Bullar. Rom. tom. XVI. pag. 277.
(2j V. chap. III, n. III, pag. 89.
6i6 PRIVILÈGES
[)riviléges en faveur d'un pénitent qui n'avait aucune intention de gagner le Jubilé est nul, puisque les souverains Pontifes n'accordent point ces privilèges sinon pour ceux qui ont la sincère volonté de gagner l'indulgence du Jubilé, à l'exclusion de tous les autres qui méprisent ou qui négligent d'en profiter, comme dit Pontas.^
IV. Combien de fois le confesseur peut-il faire usage de ses pouvoirs à l'égard du même pénitent?
La réponse à cette question dépend de la décision donnée au doute discuté antérieurement : Peut-on en réitérant les œuvres du Jubilé le gagner plusieurs fois?^ Nous y renvoyons, nous contentant d'ajouter les dispositions par lesquelles Benoit XIV a mis fin à la controverse : (( XXIV. Intelligant (confessarii)hujusmodi facultatibus peculiaribus Nobis, ut supra, pro hoc anno sancto sibi concessis uti se non posse... neque item posse uti cum iis pœnitentibus, qui hujus anni sancti jubilseum semel jam lucrati fuissent, prout inferius explicabitur, n . LU. » — «LU. déclarantes neminem posse, nisi semel, id est prima tantum vice, frui, seu potiri favoribus huic jubilœo adjunctis : quare post primam vicem nullus gaudere amplius poterit benefîcio aut absolutionum a novis censuris et casibus reservatis de novo fortasse contractis, aut commutationiifn, aut
'I) Dictionnaire des cas de conscience, V. Jubilé, cas V. Cf. BoUegarabe, part. III, sect. XI, quaest. 3, r. 1 .
(2) Chap. IV, n. XXVII sq. pag. I 2tî sq.
clispensationum in facultatibus superius positis contentarum.^ » La déclaration de Pie IX ^ rend cette règle applicable à tous les Jubilés. Nous devons donc nous y tenir en pratique.
V. Mais rien n'empêche que le confesseur n'use à diverses reprises des différents privilèges ; rien ne l'oblige à en faire usage dans la même confession. Ainsi, il pourrait dans une confession absoudre des censures et des cas réservés ; dans une autre, commuer les vœux etc. Il n'y aurait point là usage répété de la même faculté.
VI. Faut-il que ce soit le même confesseur qui fasse usage de ces ditTérents privilèges? Ou le pénitent peut-il recourir ii l'un, par exemple pour obtenir l'absolution des censures, et à un autre pour la commutation de ses vœux ?
Les auteurs s'accordent à reconnaître cette latitude aux pénitents^, parce qu'il n'y a rien dans les bulles qui restreigne la liberté du pénitent de
(i) Constit. Convocatis, Bullar. vol. Vil, pag. 345 et 352. Cf. Constit. Inter prseteritos, § 84, Bullar. vol. VIII, pag. 154; Constit. Ubi primiim de Pie VI, § 21, Contin. Bullar. Rom. lom. V, pag. 3; Constit. Annura auspicatissimum de Léon XII, § 34, ibicl. tom. XVI, pag. 277.
(2)V. Ghap. m, n. III, pag. 89.
(3j Diana, tom. IV, tract. III, resol. XLIV, § 2; tract. IV, resol. XXIII ; Amort, Quœstiones ac resolutiones practicœ, •luaer. 79, r. 7; Gobât, cap. XXXII, n. 241 ; card. de Lugn. De sacramento pœnitentiœ, disp. XXVII, n. 120; Collet, chap VI, n. III.
s'adresser à différents confesseurs. Mais comme le confesseur ne peut faire usage de ses pouvoirs hors du tribunal de la pénitence, ainsi que nous allons le voir, il faudra dans ce cas, que le pénitent renouvelle sa confession autant de fois qu'il s'adressera à un nouveau confesseur.
