CHAPITRE II

ARTICLE I

PROMULGATION DU JUBiLK,

l. Les bulles accordant des Jubilés sont des lois et par Ih même soumises aux règles qui régissent la matière des conslitutions canoniques. Elles doivent donc être publiées pour sortir leurs effets.

Le Jubilé de l'année sainte se publie à Rome avec une grande solennité. Le jour de l'Ascension^ de l'année précédente , aussitôt après que le son des trompettes s'est fait entendre, comme autrefois pour le Jubilé mosaïque, un abbréviateur de la cour pontificale , donne , sous le portique de la basilique vaticane , lecture de la bulle d'indiction

[\] On ne pouvait mieux annoncer une année de grâce et de rémission , l'ouverlure des portes du ciel pour les cœurs vraiment repentants , qu'au jour où le Fils de Dieu , après avoir triomphé de la mort , ouvrit les portes du ciel et y entra pour envoyer quelque temps après son Esprit Saint à ses enfants adoptifs.Cf. Theod. a Sp. S. Cap. II, §V, n. 1.

PROMULGATION DU JIBILF. 51

du Jubilé, en latin seulement et en présence des autres abbréviateurs ; puis va en afficher des exemplaires aux quatre grandes basiliques ^, afin, dit Théodore du ^ainl-Esprit , que tous ("omprennent que tous les fidèles sont convoqués à la célébration du Jubilé , des quatre parties du monde."

Le quatrième dimanche de l'Avent^, ou le troisième , si le quatrième dimanche tombe la veille de Noël , la même publication se fait de nouveau , avec les mêmes solennités , par deux auditeurs de la Rote, aux portes du Quirinal, en latin et en italien , en présence du vice-camérier de l'église romaine , des clercs de la chambre apostolique et des autres prélats de la cour romaine.

II. Dans la bulle d'indiction , les souverains Pontifes ordonnent aux évêques de publier le Jubilé dans leurs diocèses.* Le but de cette publi-

1 , Saint -l-'ierre . Saint-Paul, Saint -.lean-iie-Latran ft Sainte- Marie-Majeure.

(2j Loc. sup. cil.

('3) « Le temps de l'Avent , dit Collel , après Théodore du Saint-Espril [loc. cil. n" 2) , rappelle les soupirs des anciens justes ; et quand il est pnH. à finir, on est bien aise de faire voir qu'un jubilé de nouvel ordre remplace celui de Vancienne loi , commeVEglise a remplacé la Synagogue. » Chap. II, n' XXIV, 2".

(4) « Vos autem, Venerabile.^ Fratres, dit Benoît XIV, calholicae religionis .\n'Jstites, Patriarchœ, Primates, Arrhiepi-scopi et Kpiscopi, qui apud Christianas plebe.s legatione fungimlni pro Deo et Kcolesia, vocato cœlimi , congregate populos . annunciate

52 PROMLLGATION DU JL'BILÉ.

Ctitioii est de donner plus d'éclat au Jubilé , de le faire parvenir à la connaissance de tous les fidèles et de les engager plus puissamment par la voix de leurs supérieurs immédiats à ^entreprendre le voyage de Rome ; elle n'est pas imposée par le Pape comme une condition essentielle pour que les fidèles puissent gagner le Jubilé. Un évèque trahirait certainement son devoir, s'il ne publiait la bulle pontificale; mais cette faute de l'évéque ne nuirait pas à son peuple , ne le priverait pas des faveurs du Jubilé. Ce point me paraît hors de contestation.

111. Bien plus , les auteurs qui ont traité la question , ne regardent pas comme essentielle la publication qui en est faite à Rome. Car Paul II, en réduisant le Jubilé à vingt-cinq ans, a disposé pour l'avenir, et décrété que tous les fidèles pourraient désormais gagner l'indulgence et les faveurs du Jubilé à chaque retour de ce terme * , et

ipsis annum Domini acceptabilem ; omnique ratione date operam ut paternte charitatis nostrse consilium ad Dei gloriam totiusque Ecclesise utilitatem, ex Yenerabilium prœdecessorum nostrorum instituto caisceptum , proposito Nobis non desil effectu. » Conslii. Peregrinantes, §11, BiiUar. vol. VII, p. 280 Voyez aussi la bulle quoad hoc de Léon XII , § 10, Cont. BitUar. Rom. Tom. XVI , p. 57.

(i] « De Venerabilium Fratrum nosti'onim consilio, et ipsius potestalis plenitiidine ad annum vigesinium quintum reducentes, authcritate, scientia et potestate prgemissis,'statuimus et ordiuamus quod de caetero perpeluis futuris temporibus Annus Jubilaeus 'plenariee vide'.icet remissionis et gratige, et reconciliationis bumaiii geiieris ncstro piissimo redemptorij cum omnibun

PROMILGATION DU JUBILE.

quoique Paul III (mort le 10 novembre 1549) n'eût pas publié le Jubilé , néanmoins son successeur , Jules III , élu le 7 février ! ooO , déclara que le Jubilé avait pris son commencement , selon les règles établies par Paul II, la veille de Noël 1549 ^ Preuve évidente à leurs yeux, que la publication n'est pas une condition essentielle pour gagner le Jubilé, aussi longtemps que la bulle de Paul III n'aura pas été révoquée par un de ses successeurs. Néanmoins les souverains Pontifes ont grand soin de le publier, pour ne pas diminuer la piété des fidèles en leur occasionnant des doutes ou des inquiétudes sur la réalité du Jubilé , ou leur sollicitude à entreprendre le pèlerinage aux tombeaux des saints apôtres : « Si haec minime fièrent , dit avec raison Théodore du Saint- Esprit , Jubilaei celebratio penitus obsolesceret , fidelium minueretur religio , atque devotio deferveret ; vulgares quippe personae , si aut jubilaei publicationem , aut omissam Portas Sanctae apeiilionem animadverterent , facile sibi suaderent .

et siugulisindulgentiis et peccatorum remissionibus supiadictis de viginti quinque annis cum gratiarum aclione et mentis jucundilate debeat ab omnibus christifidelibvis freqiientari ac etiam celebrari. » Constit. Ineffabilis, § 7, Bullar. Rom. Tom. I, p. 402.

Mj « Annumque jubilaei praedictum a vigilia Nalivitatis Domini Nostri Jesu Christi pruxime prœtt'rila iiicœpisse , et juxta litterarum Pauli II hujusraodi continentiam atque tenorem finire debere decernimus et declaramus. >- Consul. Si Paslores , Yl idusMartii 1550.

54 PROMULGATION Dl' JUBILÉ.

I)lenissimci!n {x'ccatorum cemissionem ciini ynnrxis favoribus compcirai'i non posse.^ v

IV. Que penser de cette opinion? Est-elle aussi certaine que le prétendent ces auteurs? Nous en doutons , et ce n'est pas sans raison. En effet, après son retour de Gaëte, le pape Pie IX publia un Jubilé le 2 juillet pour l'Italie et les lies adjacentes, et le 2o du même mois il l'étendit à tous les autres diocèses. Or , si l'opinion de Zaccaria et de Théodore du Saint-Esprit devait être admise , on c'it été en plein Jubilé ; poiu'quoi alors en publier un nouveau? En outre , le commencement de l'encyclique de Pie IX combat directement l'hypothèse de ces auteuis. Le Pape y déclare en effet donner ce Jubilé pour que le peuple chrétien ne soit pas tout h fait privé du Jubilé ordinaire qui n'avait pu être jniblié à cause des circonstances : ce Universiile jubilaeum , quod juxta morem hoc anno in hac aima Urbe habendum erat . ob acerbissima et de[)loranda tempera indici hiiud poluil. Ne igitur populus christianus eo omnino privatus remaneat . Sanctissimus Dominus Noster Pius Papa IX aliquo modo supplendum existimavit; ac propterea etc. » Cette preuve paraîtra sans doute convaincante à beaucoup d'esprits. Du reste, comme le remarquent Zaccaria

'IjCap. il, § V, n.S.Cf. Ziccaria, lib.lH^cap. I, n II. Et n'estce pas la ce qui s'esl vu en 1850? Qvoh tldeles ont rheITh^'• .? gagner le Jubilé en se rendant à Rome ?

PRO.MILGATIO.N 1)1' JUBILÉ. 55

et Théodore du Saint-Esprit , si l'Eglise est privée de son chef, les cardinaux peuvent publier le Jubilé.

V. Dans la bulle d'extension du Jubilé ordinaire , les papes prescrivent encore la publication du Jubilé dans chaque diocèse. Les termes dont ils se servent ne laissent aucun doute sur leur intention. La publication est une condition absolument nécessaire , pour que les fidèles puissent jouir des faveurs du Jubilé. Aussi longtemps qu'elle n'a pas eu lieu , c'est en vain qu'ils tenteraient d'en profiter. Nous accordons une indulgence plénière , portent les bulles , à tous ceux qui , dans l'espace de six mois , à partir de la publication des présentes dans chaque diocèse, etc.^ Il est impossible que ce délai coure dans un diocèse , si la bulle n'y est pas publiée.

VL En est-il de même dans les Jubilés extraordinaires? La publication est-elle de rigueur pour qu'on puisse les gagner ? Les souverains Pontifes

()) « Omnibus et singulis utriusque sexus christifîdelibus . dii Benoît XIV. ., qui intra sex menses a die publicaliouis prœsentium in qualibet diœcesi faciendée computandis... ut plenissimam ejusdem anni jubilœi omnium peccatorum suorum indulgentiam, remissionem et veniam semel consequantur. . misericorditer in Domino concedimus et impartiraur. » Constil. Benedictus Deus, § 2, Bullar. Yol.WU, p. 198. Pie VU s'est servi des mêmes termes : Constit. Summa Dei, § 10, Contin. Bullar. Bom.Tom. V, p. 182; ainsi que Léon XII, Constit. Exultabat , ^ 7, Contin. RuUar. Bom. Tom. XVI, p. 37o.

ont coLitLiiiie d'en ordonner la promulgation dans les termes suivants : ( Quapropter tenore prœsentium in virtute Sanctae obedientiae dislricte praecipimus atque mandamus omnibus et qnibuscurnque venerabilibus Fratribus Patriarchis , Archiepiscopis , Episcopis et aliis ecclesiarum Praelatis , ac quibuscuraque Ordinariis locorum ubiciimque existentibus, eorumque vicariis et officialibus , vel iis deficientibus , illis , qui curain animarum exercent, ut cum praesentium litterarum , transumpta , aut exerapla eliam impressa acceperint , iJla statim absque ulla mora , retardatione , vel impedimento , per suas ecclesias et diœceses, provincias, civitates, oppida, terras, et loca publicent et publicari faciant , Ecclesiamque seu ecclesias visitandas désignent.* » Cette clause ne renferme rien qui prouve la nécessité de la publication pour pouvoir jouir des faveurs du Jubilé; mais cela résulte d'une autre disposition qu'on rencontre dans toutes les bulles , disposition en vciiu de laquelle les évêques désignent le temps où commence le Jubilé, ou du moins les églises qui doivent être visitées.^ C'est à partii' du

M) Ben. XIV. Constil. Lœtiora, § 5. Bullar. vol. I, p. 5.

(2) i< Qui ecclesias... designandas, dit Benoit XIV, vel ecclejianim hujusmodi aliquam, spatio duarum siniiliter hebdomadariim a publicalione dosignationis per Ordinarios... faciendœ decurrendanini... » Co»stit. Ljetioia, § 2, Bullar. vol. T, p. 3. '( întia trium men?iiim, sj>atium, dit Pie IX, ab unoquoque ves-

rnOMULGATlON DU JURILE. O/

jour fixé , ou de la désignation des églises que les fidèles peuvent gagner le Jubilé; par conséquent ils en seront privés , si les supérieui's ne font pas celle désignation , ne promulguent pas la faveur accordée par le Pape.