VII. Par qui doit se faire cette publication

■1" Pour l'extension du Jubilé ordinaire , le Pape charge les évèques de la promulgation de cette faveur. Or, sous la dénomination d'évèque on com- |)rend ici non-seulement les évèques proprement dits , mais encore les prélats ordinaires des lieux *. et en outre tous ceux qui , à défaut d' évèques ou desdils prélats , exercent légitimement la juridiction ordinaire locale. « Ut autem , dit Benoît XIV,

liiijus consilii nostri optatum consequamur

finem , maxima post Deum fiducia Nobis reposita est in venerabilium fratrum nostrorum Ecclesia3 Dei Antistitum cooperatione et sedulltafe. Itaque omnes Patriarclias , Primates , Archiepiscopos , Episcopos , aliosque ordinarios locorum Prselatos , sive ordinariam localem jurisdictionem , in defectum Episcoporura et Prselatorum hujusmodi , légitime exercenles... hortamur , rogamus , atque

truni prseBgendum , atque a die queni quisque vestrum coustituerit, computandum... »

'1j Les prélats ordinaires des lieux sont ceux qui, ayant on peuple et un territoire séparé , y exercent la juridiction épiscopale, soit qu'ils appartiennent à la prélature séculière, soit qu'il» fassent partie des prélats réguliers.

58 mOMLLGATION DU JUBILÉ.

etiam a]jostolica auctoritate ipsis injiingimus , ut simul ac prœsentium litterarum exempla ad eorum manus peiveneiint , non solum easdem solemniter publicare...^ »

VIII. Les CLués ne sont point couipris dans cette énumération , et n'ont point par conséquent qualité pour remplir cette condition indépendamment de la délégation de l'évéque. « Il faut attendre , dit Monseigneur Bouvier , que l'évéque se prononce et manifeste ses intentions ; jusque-l;> on ne peut participer au Jubilé. Tel est du moins le sentiment commun le mieux fondé et le seul qui puisse être suivi.- » Si l'évéque, méprisant Tordre du souverain Pontife , néglige de publier la bulle p'apale , les curés peuvent recourir au chef de l'Eglise , qui pourvoira à la négligence de l'évéque , mais ils ne sont pas autorisés par le fait même, à suppléer le chef du diocèse.

IX. Monseigneur Bouvier ajoute que , 'c dans les pays hérétiques et infidèles , dans les colonies et autres lieux où il n'y a point d'évéques, ce sont les curés et les missionnaires qui reconnaissent l'authenticité de la bulle , et eu font la

■1J Co)nli(. Benedictus Deus , § ~, Bultar. vol. VIU , p. 201. PieVI s'exprime presciue dans les mêmes termes Constit. Summa Dei, § 16 , Conlin. Bullar. Rom. , Tom. V, p. 184- ; de même que Léon XII, Consitt. Exiiltabat , § 12 , CouUn. Bullar. Rom. Tom, XV! , p. 376.

[2] Chap. I , art. II , p. 36i.

publication. Les bulles mêmes poilent cette disposition : et ijjsis deficientibus, disent-elles, en parlant des Ordinaires, per eos qui ibi ctiram animarum exercent.^ » C'est trop général; cela n'est pas exact des missions qui reconnaissent un su|)érieur sous la juridiction duquel les curés ou missionnaires sont placés. Telles étaient autrefois les missions de Hollande et d'Angleterre soumises a la juridiction d'un vicaire apostolique, et telles sont encore aujouid'hui un giand nombre de missions. Le vicaire apostolique y exerce la juridiction ordinaire locale, et par conséquent c'est à lui seul que les bulles papales attribuent le droit et le devoir de faire cette publication. Monseigneur Bouvier confond la clause des Jubilés extraordinaires avec celle desbullesd'extension du Jubilé ordinaire.

X. 2' Quant aux Jubilés extraordinaires, d'après la teneur ordinaire des bulles, la promulgation doit S8 faire par les Ordinaires des lieux , leuis vicaires ou oUiciaux , et à leur défaut, par ceux qui exercent la cure des ames.^ Telle est la disj)Osition légale , mais elle n'est pas interprétée delà même manière par les auteurs. Nous passerons sous silence l'opinion de Lavorius qui est en opposition flagrante avec les dispositions des bulles. En effet, il nie la nécessité de la promulgation

M, Chap. I , part. IV, p. 365.

'2 Nousavuns donné le texte intégral ci-dcssus, n.Vi, page 56.

60 PROMULGATION DU JIBILÉ.

dans chaque diocèse , el enseigne que celui qui a connaissance de la publication du Jubilé , peut le gagner de suite en se faisant désigner par l'évêque ou le curé, les églises à visiter ^ Collet ne rejette pas absolument l'opinion de Lavorius. Il l'admet pour le cas où l'évêque lui-même désignerait h un particulier certaines églises ; parce que cette désignation serait une espèce de publication anticipée. Il va même plus avant ; il admet que la désignation faite par le curé serait suffisante , si l'évêque ou ses vicaires ne peuvent ou ne veulent pas publier le Jubilé. Les ternies ipsis defîdcnlihus le prouvent suffisamment. Il y a alors défaut d'évêques et de leurs vicaires. On ne doit pas restreindre ces termes aux pays où il n'y a point d'évêques; comme il s'agit d'une faveur très-considérable et qui émane du premier supérieur , il faut donner à la bulle l'interprétation la plus large , interprétation du reste très-naturelle. -

XI. Gobât ^ est plus sévère que Collet et n'admet l'intervention des curés que la où il n'y a point d'évèques ; car dans ce cas-là seulement se vérifient les paroles des bulles : ipsis deficienfibus. On peut, nous semble-t-il avec Théodore du Saint-

'!) Dejubilœo el indulgentiis, part. I, cap. XXIV, n. 26. '2;Chap. m, n. II.

.3) Chap. XI, n. 6G, 67.

Esprit *, mettre sur la même ligne le cas où l'évoque ne pourrait, ni son vicaire, faire la promulgation prescrite. Les choses sont alors comme s'il n'y avait point d'évêque. L'opinion de Gobât et de Théodore du Saint-Esprit nous parait seule admissible. Si un évoque manque à son devoir , qu'on s'adresse au souverain Pontife , qui prendra les mesures nécessaires pour que ce diocèse ne soit pas privé des faveurs du Jubilé.

Du reste , pour le Jubilé de cette année il n'y a aucune difficulté. La lettre encyclique du 21 novembre 1851 , h laquelle le Pape se réfère, est adressée aux patriarches, primats, archevêques, évêques et autres ordinaires des lieux ; elle ne fait aucune mention des curés, de sorte qu'on doit suivre pour ce Jubilé les règles que nous avons tracées ci-dessus au n" VII sq.

XII. Ici un doute se présente pour les réguliers exempts de la juridiction épiscopale. Leur Ordinaire est leur supérieur, puisque celui-ci est investi delà juridiction ordinaire par rapport à eux. De qui les religieux exempts devront-ils attendre la publicationduJubiléetladésignationdes églises à visiter?

Bossius '2 , Pasqualigo ^ et Gobât ^ enseignent que les supérieurs religieux sont investis de ce

M] Cap. IV, §11, n.2.Cf.§I, n. 3.

(2) De Jubilœo , sect. IV, Cas. 3.

(3; Ibid., quiEst. LIV, n. 3 sq.

(4; Cap. XI, n. ûG, G7.

pouvoir vis-à-vis de leurs inférieurs. En effet , U"-^ balles chargent les Ordinaires des lieux de cette publication. Or , quels sont les Ordinaires des monastères exempts, sinon ceux qui y exercent la juridiction ordinaire , et par conséquent les supérieurs? En outre , là où il n'y a point d'évèques , le Jubilé doit être publié par ceux qui exercent la charge d'ames ; mais dans les maisons religieuses exemptes il n'y a point d'évèque, puisque celui-ci ne peut y exercer sa juridiction. Il s'ensuit donc que la publication du Jubilé appartient au supérieur de la maison.

XIII. Viva rejette celte opinion , parce que les évèques sont seuls ordinaires des lieux : cum ipsi taninm sint ordinarii locorum}

XIV. Le cardinal Petra - distingue entre les prélats réguliers qui ont un territoire sépare , et qui sont proprement nnllius diœcpsis '^ , et les autres prélats. Les premiers peuvent et doivent publier le Jubilé dans leur territoire : les seconds

[l)Qiia3st. VIll,ail. n,n.V.

(2) Commeutaria ad ConstUutiuncs Apostol'tcaa , iaConst. IV Callisti III , sect. II, n. 96, tom. V, p. 66. DiaVia avait déjà posé œUe distinction, tom. IV, Tract. IV, Resol. XII.

^3) « Conslituilur, (/('( Fagnainis , lociis nuUius diœccsis , n.m per simplicem exemplioueni a jurisdiclione diœcesani , sed per dismembratiunem territorii cuni oniniraoda jurisdiclione inferioris PraRlati in cleriim et populum, exrUiso Epi.scopo. >> In cap. Grave, n. 10 , De o/Jicin Ordinarii.

n'ont point ce droit dans leurs maisons ou églises. Cette opinion se fonde sur les termes des induits. D'après les bulles , la publication doit se faire par les Ordinaires des lieux (n° X), par les prélats exerçant la juridiction ordinaire locale (nM'lI\ Or, les prélats de la première catégorie exercent seuls la juridiction dans le territoire nullius diœcesis *, l'évéque n'a rien à y voir ; tandis que les supérieurs réguliers, qui n'ont pas un territoire séparé, ne sont pas ordinaires des lieux, n'exercent point la juridiction ordinaire locale. Leur monastère est du diocèse et dans le diocèse de l'évéque local (in et de diœcesi). C'est donc celui-ci qui est l'ordinaire du lieu , qui exerce la juridiction ordinaire locale. Par conséquent , h lui seul appartient de publier le Jubilé, de désigner les églises, etc. Du reste , la question ne fait plus doute maintenant. Un décret de la sacrée Congrégation du Concile l'a résolu en termes clairs et formels. Le pape Clément XIV ayant donné un Jubilé a l'occasion de son avènement , l'évéque d'Aquila le fît publier dans le territoire de Luculo. L'abbé de Saint-Jean de Luculo , quoique n'ayant point de territoire séparé '^, déclara nulle et de nulle valeur la publi-

[ij Ecclesise nullius cliœcesis , dil encore Fagiunius , neque sunt de diœcesi , neque in diœcesi. » Loc. cit.

i Ce point avait été décidé par une convention l'aile entre les parties, en 1623, et confirmép par un bref d'Urbain VIII en date du 29 décembre 162.5.

04 PROJfFLGATION DU JUWLS.

cation faite par révèque. La cause fut portée à Rome , et le doute suivant fut proposé à la sacrée Congrégation du Concile : I. An et ad quem spécial puhlicalio Jubilœi et indulgenlianim in terra LucuH in casu ,etc. Le 21 juin 1760, la sacrée Congrégation répondit : Ad L Spectare ad Episcopum. ^ L'année suivante , sur les instances et les réclamations de l'abbé, la sacrée Congrégation examina de nouveau la question, et maintint sa première décision : An sit sfandum , vel reœdendum a decisis in casu, etc. R. In decisis et amplius}