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reçu préparé à l'avance, sur lequel on inscrit l’heure du départ et sur lequel la personne intéressée doit inscrire l’heure de l’arrivée,

On s'assure, en même temps, que le porteur est dans une tenue convenable, et enfin qu’il connait son itinéraire,

L'oflicier d’état-major doit posséder deux espèces de aualités, Le service du bureau ou le travail de cabinet demande : De l'intelligence et de l'exactitude ;

De l’ordre et de la méthode dans le travail:

Une rédaction claire et facile ;

La connaissance des règlements et l’habitnde de la législaiior. militaire ;

Enfin une grande discrétion.

Le service actif demande : Ils f

Une vigoureuse santé ; à co Du zèle et de l’activité ; Ce De la hardiesse à cheval et l’habitude de l’équitation ; affair La connaissance du service des manœuvres des diflérentes qu’ils

armes ; Ai

Un coup d’æil exercé, pour bien juger et bien apprécier le ter- M vrage rain ; Les r Enfin, il faut à l'officier d’état-major, comme à tous les militaires, bien « la bravoure et le goût du métier. Or, Nous dirons encore que, plus que tous les officiers le l’armée, parce l'officier d'état-major a les relations les plus étendues avec la société. ‘ puisse

Elles sont presqu’une conséquence de sa position, puisqu’il prend Les souvent part aux actes de représentation des officiers généraux, se déc aux fêtes, cérémonies publiques, réceptions officieiles, etc. L’a

Enfin, il a souvent affaire à des inférieurs. Il est souvent leur de Ti intermédiaire auprès de ses chefs pour des réclamations, des solli- éléme: citations, des demandes de toute espèce; il leur montrera alors êtres : cette bienveillance qui fait aimer le commandement et quese ES morale doivent mutuellement tous les membres d’une même armée. par l’e

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lu départ et de l’arrivée.

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de aualités. »

nde : Conclusion.

Nous avons terminé le Cours d’srt militaire, c’est-à-dire, l’exposé: des principes suivis pour organiser les armées, pour les faire moula législaior voir sur les théâtres d'opérations, pour les faire combattre sur les champs de bataille.

Ces principes sont tirés de l’exemple des plus grands généraux. Ils forment la partie positive de l’art de la guerre. Ils sont faciles à comprendre, mais ils sont difficiles à appliquer. Cependant tout est dans leur application. La guerre est une

| ion ; | affaire de tact, dit Napoléon. Les principes ne sont bons qu’autant | 4 f les différentes qu’ils sont bien appliqués. | (| Ainsi que nous l’avons observé dans la première partie de l’ou- j: EE] précier le ter- HA vrage, l’exécution joue à la guerre le même rôle qu’en escrime. Al | Les meilleures combinaisons ne réussissent qu’autant qu’elles sont pe s les militaires, R bien exécutées. FEU Or, l’application de la théorie aux faits est délicate et difficile, l' | ers le l’armée, SR parce que les armées ne sont pas des machines inertes dont on ( aveclasociété. JS puisse régler les mouvements avec des calculs mathématiques. if puisqu’il prend Les armées sont des instruments vivants qui se passionnent ou jers généraux, | se découragent.

s, etc. L’art de la guerre, dit M. Henri Martin, à propos des campagnes St souvent leur de Turenne, est une mathématique sublime, qui prend pour ions, des solli- éléments de ses combinaisons non des chiffres abstraits, mais des nontrera alors êtres intelligents et passionnés et qui, appelant les puissances

ent et que se morales à son aide, apprend à vaincre la matière et le nombre, e armée. PA par l’energie patiente, par la confiance de l’homme dans l’homme, par le mépris de la mort. "LAS L’art de la guerre, dit le général Pelet, est un art sublime dans: { lequel il faut faire entrer à la fois le monde physique et le monde:

moral.

Dans tous les temps, dans toutes les guerres, dit enfin le maréchal de Saint-Arnaud, c’est principalement de l’état du moral des armées que dépendent leurs succès ou!” ‘vers. Les actions de guerre les plus habilement conduites, ,;..wutissent heureusement qu'autant que les troupes s'engagent avec confiance et que leur moral, s’'emparant pour ainsi dire de celui de l’ennemi, le domine pendant toute la campagne.

Indépendamment donc de sa partie positive, l’art de la guerre présente encore une partie morale, celle que le maréchal de Saxe appelait la connaissance du cœur humain, c’est-à-dire, la connaissance des passions qui poussent l’homme à se précipiter dans le danger, à supporter les fatigues, à braver la mort.

De sorte qu'aux combinaisons stratégiques ou tactiques que nous avons étudiées, il faut joindre les combinaisons morales qui reposent sur les passions humaines.

Les passions qui peuvent jouer un rôle à la guerre sont les suivantes :

lo. Le fanatisme religieux, qui, plus que toutes les autres passions, inspire le mépris de la mort. C’est lui qui enflammait les soldats de Mahomet, de Gustave-Adolphe, de Palafox, de Kutusoff, Les guerres faites pour cause de religion, dit Lloyd, sont toujours plus actives, plus décisives, plus cruelles que les autres.

20. L'amour de la patrie, passion énergique chez les anciens en raison de la concentration des intérêts qui représentaient la patrie à cette époque : passion plus faible chez les modernes en raison de la diffusion des mêmes intérêts.

30. La haine de l'étranger ou la jalousie de peuple à peuple, comme, du temps de l’Ewpire, la rivalité des Français et des Anglais ; la haine des Espagnois pour les envahisseurs de leur pays.

40. L’honneur, c’est-à-dire, iu crainte du blâme, l’amour du devoir, le désir de la louange, le besoin de vivre dans lopinion.— & L’honneur, dit l'abbé Lacordaire, est la ligne équinoxiale de humanité. L’humanité s’échaufle et se purifie à mesure “ qu’elle en approche. Œlle se glace et se ternit à mesure qu’elle ‘“ :’en éloigne.”’—L’honneur est le véritable ressort des peuples qui ont de l'imagination et de l’amour-propre.

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50. L'ambition,quiagit beaucoup sur les individus, mais peu sur les masses.

60, Les richesses, le butin, ressort puissant sur les armées marcenaires, mobile ordinaire des armées du moyen-âge. Mais l'amour des richesses, dit Lloyd, annonce la corruption des peuples.

To. Enfin l’amour de la gloire, passion des grands hommes et des caractères d’élite.

Voilà les passions principales qui agissent à la guerre.

En temps ordinaire la discipline sutlit; mais dans les grandes circonstances, dans les grands périls, quand on veut exiger de l'homme des choses difficiles et de vigoureux efforts, il faut alors parler à ses passions, faire vibrer en lui les cordes les plus sensibles, exciter les ressorts les plus puissants.

C’est ainsi que les généraux romains ainsi que Mahomet et Napoléon ont fait de grandes choses en passionnant leurs soldats, en invoquant de grandes idées qui s’adressaient à la puissance de l'opinion, reine du monde, aussi bien à la guerre qu’en politique.

Il n’y a pas de règles à donner sur la partie morale de l’art de la guerre ; c’est le génie seul qui permet de l’apprécier et de .'en servir.

L'histoire militaire, en faisant connaître les événements du passé, donne des enseignements pour l'avenir. En étudiant les faits, le terrain, les moyens des campagnes antérieures, elle fournit des inspirations pour les campagnes futures; des inspirations et non pas des imitations, parce que les circonstances ne sont jamais identiques. ‘% Dans les faits contemporains, comme dans les faits “ historiques, dit Napoléon, on peut trouver des leçons, des ensei- “ gnements, rarement des modèles.”

Quoiqu'il en soit, c’est de l’histoire que l’on tire les principes de l’art militaire.

Cet art, comme nous l’avons dit au début du Cours, est le plus important de tous ceux que comportent nos sociétés modernes. Il protége tous les autres ; il permet à une nation d'acquérir une supériorité d’organisation, de discipline, d’armement, qui prépare le succès de ses armées ; il assure le triomphe de lordre, de la

science, defla tactique, sur le nombre, l'ignorance et le courage aveugle ; c’est par lui qu’'Alexandre triompha de la multitude des Perses ; César des Gaulois ; Cortez et Pizarre des Américains ; c’est par lui que Gustave-Adolphe, Turenne, le prince Eugène, Frédéric et Napoléon vainquirent des armées très-supérieures en nombre ; c’est lui qui assura aux Anglais la conquête de l’Inde, et qui tout récemment vient d’ouvrir les portes de la Chine à la France. Enfin, en le considérant à notre point de vue particulier, c’est cet art qui nous donnera les moyens de défendre notre patrie, de concourir à sa gloire,et qui nous enseignera surtout le secret de ménager le sang de nos soldats, ou tout au moins de rendre utile le sacrifice qu’il sauront noblement en faire.

rit" " Dept. Militia & Defence LIBRAR Y.