COMMUNE PÂTURE

s'en trouva réduit de 85,356 anciens à 13J50 nouveaux. Saxe-Weiniar offre une réduction de 479,997 parcelles à 56,028 fonds. Dans le grand duché de Hesse-Darmstadt, chaque paysan, auparavant possesseur de 14 parcelles en moyenne, ne l'est plus maintenant que de 2.

En France, où une contrainte à la consolidation n*a été établie que par la loi sur les syndicats de 1865, le pays en a encore d'autant plus besoin qu'il y vient, d'après le calcul de J. St. Mill, 2 coles'foncièresp^our an propriétaire et 10 parcelles pour une cote foncière, en moyenne. D'après le Journal des Économistes de janvier 1859, il n'y aurait môme eu, jusqu'à celte année, que 7 consolidations dans toute la France 1

D'ailleurs, de même que l'Allemagne se trouvait, au xvi« siècle, sous presque tous les rapports, plus avancée que dans le siècle et demi suivant, elle possédait notamment aussi beaucoup plus de petits villages, entremêlés de fermes distinctes, allant la guerre de Trente ans qu'après celle-ci.

Logau parle d'un véritable flot d'émigration des campagnes d^ns les villes, où il y avait du moins un peu plus de sécurité. Dans le rayon d'une demi-heure de marche autour de Leipzig, il se trouve maintenant 17 villages, dont 2 ne comptent pas deux siècles d'existence. Il y en avait 20 au xiu® siècle .

Gommnne plitnre.

§ 79. — La commune pâture tient en quelque sorte le milieu entre la vie des chasseurs et des nomades, où tout le pays forme un grand pâturage commun, et le régime de Té table des degrés de civilisation plus élevés. Ce dernier régime y domine en hiver, l'état nomade en été (1).

Tant que l'esprit communal est très vivace, F usage en commun plait aux particuliers. Lorsqu'il y a une grande surabondance de pâturages, quel que soit Tégoïsme de l'un des usagers, il en laissera toujours assez pour les autres, là surtout où il n'existe pas encore un trafic animé, procurant au cultivateur un large débit pour les excédents de sa consommation domestique.

Cependant, il a été défendu de bonne heure de mener en pâli) Chez les Turcomang de rAsie Mineure, le champ est quelquefois distant d*un mille et demi du pâturage; une partie de la famille, notamment les femmes, les enfants, les vieillards, restent auprès des troupeaux, pendant que les hommes s'occupent du labour. Quelques-uns se chargent ensuite de garder en armes les fruits semés. La moisson faite, tout le monde se réunit de nouveau et descend, en hiver, dans les plaines basses.

ture du bétail étranger, là même où il n'y avait aucune limite restreignant l'état de possession du bétail en propre.

Avec une culture extensive, il faut pourtant à chacun des pâturages considérables. Quelle bonne aubaine alors de les avoir contigus aux pâturages des autres I Gela permet d'épargner considérablement en pâture, clôtures, animaux reproducteurs. Il n'est d'ailleurs possible que de cette manière d'utiliser comme pâturage les terres les plus reculées de la banlieue et les moins propres à l'agriculture en général.

Afin de parer à l'éloignement des animaux de travail, on réserve en particulier pour ceux-ci, dans beaucoup de localités, un petit pâturage commun derrière l'emplacement de la maison et du jardin ; tiennent enstdte les champs de labour, puis seulement le terrain de commune pâture proprement dite.

Il est vrai qu'une grande partie du fumier se perd avec la commune pâture; mais, n'oubUons pas qu'aux bas degrés de la culture il en faut moins aussi. On n'a pas moins du plaisir à constater la libéralité avec laquelle, dans presque toutes les contrées à population peu dense, la participation à l'usage de la commune pâture était permise môme à ceux qui, strictement, n'y avaient aucun droit.

Le code lombard de Rotharis permetlait la pàlure dans les chaumes et sur les prés fauchés même aux étrangers.

Dans le canton de Zurich, on ne lient que depuis le x vi« siècle à ce que les fermes seules participent à l'usage du bois et de la pâture.

Dans rancienne Rome, non seulement les plébéiens, mais aussi les isopolites qui s'étabhssaient dans la ville, étaient admis à profiter de la commune pâture.

Boeckh renseigne sur la commune pâture chez les^recs, comme Pline l'ancien en a montré l'importance financière dans les premiers temps de Rome.

§ 80. — Cette utilité des pâturages communs se maintient aussi longtemps que des raisons générales militent en faveur des systèmes d'exploitation à commune pâture. Plus tard, la commune pâture figure évidemment parmi les principaux obstacles qui empêchent de procéder aux systèmes d'économie rurale plus intensifs.

Le produit brut en est ordinairement faible. Quel usager pourrait être tenté de ménager, ou surtout d'amender le pâturage,