EXPOSITIONS
de paysans, pouvant contenir environ 250 garçons, pour en former des bergers entendus.
Il y a lieu de mentionner, comme un élément d'instruction considérable, les expositions d'instruments et de produits agricoles : tant celles qui sont permanentes, se tiennent le mieux dans une grande ^ille et ont ou le caractère d'un musée, ou plutôt celui d'un marché, que les expositions périodiques, rappelant les fêtes populaires et changeant de lieu, selon l'opportunité, comme les congrès nomades.
La propagation des machines agricoles est venue souvent des expositions en droiture. De quelle utilité n'ont pas été, pour Téducation o\'ine, les expositions d'échantillons de laine mises en vogue par Pogge, depuis 1839 !
Les expertises de semences et d'engrais, par des délégués de TËtat ou de sociétés, peuvent être regardées aussi comme un moyen d'instruction pour le petit cultivateur.
Le voyageur Kohi a parlé des musées d'agriculture écossais. Un beau musée d'instruments aratoires existe à Utrecht.
Les expositions agricoles prêtent, de même que les expositions industrielles, au danger de faire attacher une trop grande valeur à des résultats brillants, mais d'une importance secondaire.
Ainsi, la grande exposition d'agriculture anglaise de 1856 est restée, sans contredit, pour le goût, l'arrangement systématique et l'organisation de police administrative, fort au-dessous de celle qui s'était tenue l'année précédente à Paris ; mais elle ne lui était pas moins supérieure par la présence de plus de connaisseurs et de juges impartiaux, ainsi que d'un grand nombre de cultivateurs éclairés et venus non.seulement pour voir, mais aussi pour acheter. Des Anglais ont ironiquement appelé les^ merveilles de l'exposition parisienne, des manchettes de dentelle sans chemise I
L'utilité la plus incontestable des expositions est de relever le sentiment de dignité et d'honneur des gens de la profession dont elles représentent le travail.
Le but, surtout politique, du comte Szechenyi, quand il fonda les courses de chevaux en Hongrie, était de déshabituer la noblesse du pays de l'absentisme.
