Voy. chap. ix, § 4, la citation plus étendue

C Quand on dit les py^Opriétaires, on entend presque toujours par ce mot les possesseurs de terres. Cet abus de lans;aî;e serait fort dangereux s’il disposait à croire qu’il y a des propriétés moins sacrées que la propriété territoriale. S’il existait une propriété qu’on dût respecter plus encore que les autres, ce serait celle des hommes qui ne possèdent que Ieur.s bras et leur industrie. Gêner le travail, c’est lui dter les moyens de yivre ; un tel vol est un assassinat ». (Joseph Droz.) Sur la propriété foncière comparée à la propriété du capital, voy. le passage de Destutt de Tracy, chap. xxix, § 5,

CHAP. VI. — LA PROPRIÉTÉ

161. La mise en lumière des droits naturels et sacrés du Travail et des notions de Production, d Échange et de Capitale achevé de réduire au néant les doctrines qui faisaient découlei la légitimité de la propriété du droit divin, du droit domanial di souverain» et du droit de conquête; elle a expliqué lalégitimih du droit de premier occupant, sur lequel la plupart des juris consultes et de célèbres publicistes (Montesquieu, Mirabeau Bentham, etc.) ont uniquement basé la loi civile, constituant selon eux, la propriété. Elle corrobore le principe d’utilité social sur lequel on a aussi cherché à fonder exclusivement la loi civilf Be principe d’occupation et celui d’utilité sociale manquen

d’autorité sans l’idée de travail et de justice ■.

162. La doctrine en vertu de. laquelle la loi, c’est-à-dire, la vo lonté du législateur, fonde la propriété au lieu de la garanth peut avoir de fâcheuses conséquences. Elle induit le législatei en erreur sur ses attributions et 1 engage dans la voie d ui intervention irrationnelle et tyrannique» ; elle légitime les viol; tions de la propriété et de la liberté du travail dès qu’elles soi consacrées par une loi : les droits féodaux, les privilèges d<