‹ Traité d'iconographie chrétienneChapitre 122 sur 285 · L’HOMME · texte numérisé non relu

L’HOMME

veulent son urine; en décembre, le moribond reçoit le viatique. Tel est le sujet de charmantes miniatures du xvie siècle, propriété de la Société archéologique de Toulouse.

8. — A tous les âges, l’homme doit être religieux : aussi la Religion lui rappelle ses devoirs par des symboles. Un vitrail de l’église Saint-Nizier, à Troyes, daté de 1510, représente sept fois la même personnification, qui offre un objet différent suivant l’âge de celui à qui elle s’adresse. Malheureusement, le vitrail est très mutilé, plusieurs attributs manquent et les noms des âges sont presque tous effacés.

A l’enfant, Enfance , monté sur un cheval de bois, la Religion montre une église , parce que, par son baptême, il est devenu enfant adoptif du Christ et de l’Eglise ; à un adolescent, tenant une rose, Puérilité,.... à un jeune homme, un vaisseau , symbole du commerce et des entreprises hardies, qui fait songer au port ; à un autre jeune homme, le faucon au poing,.... ;à un homme mûr, livre en main, un ostensoir avec une hostie, car l’Eucharistie est le pain des forts ; à un homme âgé, appuyé sur des béquilles, une horloge , car l’heure dernière est proche ; à un vieillard, mourant dans son lit, un glaive , pour exprimer le jugement dernier.

9. — Dans les heures gothiques, la mère présente au nouveau-né une fleur , ‘Symbole des joies de la vie qui commence ; mais aussitôt le monde, « mundus » (globe en main) et le démon, « demonia, » se le disputent pour l’entraîner au mal.

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