TOMBEAUX

mes des ornements, des vêtements, des plats, chargés de mets et d'autres objets qu*on supposait être agréables aux morts. Aux funérailles d'un empereur ou d'un général illustre, les soldats faisaient trois fois le tour du bûcher. Parfois aussi on immolait des victimes, des prisonniers ou des esclaves. Plus tard, on loua des gladiateurs, pour combattre autour du bûcher. Ces gladiateurs étaient appelés Bustuaires. Lorsque le bûcher était consumé, on répandait du vin sur les cendres chaudes, et le plus proche parent recueillait les os et les cendres du mort. Il les arrosait de parfums et les plaçait, dans une urne funéraire {uma feralis)^ dont la matière variait selon le rang et la richesse des personnes. Lorsque les familles sont trop nombreuses par leurs esclaves, les cendres de ces derniers, mis dans des urnes, étaient rangés, avons nous dit, dans des tombeaux collectifs, qu'on appelait columbaria, columbij (pigeonniers, niches analogues). Un des plus remarquables à Rome, est celui de la famille Pompée.

Qu'il y a loin de ce culte funéraire des Égyptiens, des Grecs, des Romains aux coutumes des sauvages, quant à leurs morts. Les Sioux (d'Amérique), par exemple, ne les enterrent pas; ils les enveloppent et les suspendent dans des berceaux de branchages ou sur quatre pieux, à 8 ou iO pieds audessus du sol. Ils mettent près du mort, une pipe, du tabac, un arc, des flèches et diverses provisions pour son voyage. Ils croient au Grand-Esprit et à une autre vie heureuse pour tous. Cette philosophie en vaut bien d'autres.

150 CLIMATS DE l'EUROPE.