LE PROBLÈME DU DROIT

conduire au nom du droit une terrible guerre contre des empires- de barbarie, où des millions d'hommes sont héroïquement tombés pour le triomphe du droit. Il semble que plus on a le sentiment du droit, plus on affirme que le droit existe, qu'il s'impose, qu'il est à la fois le ressort de la vie des peuples et l'objet essentiel de leurs efforts, moins précise en est la notion, moins nettement déterminé en est le domaine.

C'est que dans le siècle par excellence des sciences positives, le domaine du droit est resté encombré de notions d'ordre purement métaphysique; c'est qu'on n'a pas su apporter à l'étude du problème juridique une méthode véritablement et exclusivement réaliste. Eliminer tout ce qui n'est pas un fait véritablement constaté, éliminer notamment la notion purement métaphysique de droit subjectif, c'est-à-dire de pouvoir d'une volonté de s'imposer comme telle à d'autres volontés, voilà la condition indispensable pour déterminer pratiquement et positivement le domaine du droit. C'est l'effort que je tente. Au lecteur de dire si j'y ai réussi.

Le problème du fondement et de l'étendue du droit, connu sous le nom de problème de la philosophie du droit, a été l'objet, sans remonter plus loin que le xixe siècle, sinon en France, du moins à l'étranger, d'une littérature extrêmement étendue. Je ne citefrai que les principaux ouvrages.

En France, à la fin du xixe siècle, on n'avait que des ouvrages aujourd'hui bien vieillis de Oudot, Conscience et science du devoir, 2 vol., 18o8; Boistel, Cours de philosophie du droit, dernière édit., 1899; Rothe, Truite de droit naturel théorique et appliqué, 2 vol., 1885, qui est un exposé de la doctrine catholique théocratique pure.

Daps ces vingt-cinq dernières années, les questions de philosophVedu droit ont été l'objet en France de remarquables travaux dont voici les principaux : Vareilles-Sommières, Les principes fondamentaux du droit, 1899 ; Hauriou, La science sociale traditionnelle, 1896; Le mouvement social, 1899; Philosophie du droit et science sociale, Revue du droit public, 1899, II, p. 462; Principes du

'droit public, lrc édit., 1910; 2e édit., 1916; Charmont, La renaissance du droit naturel, 1900; Gény, Méthode d'interprétation en droit privé positif, 2e édit., 2 vol., 1919 (sous ce titre modeste, c'est un beau livre de philosophie du droit); Science et technique en droit privé positif , 1914 et 1915; Cruet, La rie du droit, 1908; Demogue, Les notions fondamentales du droit privé, 1911 ; Platon, Vers le droit naturel, 1911; Capitant, Introduction a l'étude du droit, 2e édit., 1907; G. Ripert, Droit naturel et positivisme juridique, 1918; Korkounov, Cours de théorie générale du droit, avec une préface de Larnaude, 1903 ; Tarde, Les transformations du droit, 1893 ; A. Lévi, La société et l'ordre juridique, 191 1 ; Richard, L'idée du droit, 1898 ; La sociologie juridique et la défense du droit subjectif, Revue philosophique, LXXIII, 1915, p. 225 et s.; Lévy-Ulmann, La définition du droit, 1917; Gounot, L'autonomie de la volonté en droit privé, 1912; Anthony, La force et le droit, 1917; Duguit, L'État, le droit ^objectif et la loi positive, 1901; Archambault, Compte rendu du livre précédent, Annales de philosophie chrétienne, 1905; Laskine, Les transformations du droit au XIXe siècle, Revue de métaphysique, 1914, p. 221 et s. (tirage à part); Aillet, Les incertitudes de la philosophie du droit, Revue de métaphysujue et de morale, mars 1911, p. 258; Ronnecase, La notion de droit en France au XIXe siècle, 1920; Davy, L'idéalisme et les conceptions réalistes du droit, Revue philosophique, mars-avril et mai-juin 1920.

Les études de philosophie du droit ont été activement poursuivies en Allemagne. Il ne peut entier dans le cadre de ce livre d'exposer les diverses doctrines de philosophie du droit. Voici quelques renseignements bibliographiques. Les principaux représentants de la philosophie du droit sont : Kholer, v° Recht, dans Encyclopédie de îlolzendorf; Lehrbuch der Rcchtsphilosophie, 1908; Lehrbuch der Rechtsphilosophic, 1909; Einfurung in dem Rechtswissenschaft, 4e édit., 1912; Geist und Frciheit, 1914; Rerholzeimer, Rechtsphilosophic Sludien, 1903 ; System des Redits und Wirthschaftsphilosophie, 5 vol., 1904-1907; Stammler, v° Recht, dans Ilanduorterbuch de Conrad; Lehre von richtigen Rechten, 1902-1907; Théorie der Rechtswissenschàft, 1911; Scliuhert-Soldern, Zur Erkenntnistheoretischen Begrùndung îles lia-lits und Staatsphilosophie, dans la Zeitschrift ftir die gesammte Staatswissensçhaft de Tùbingen, partie. 1908, p. 424; G. Jellinek, Die sozialetische Bedeutung von .Recht, Unrechi und Strafe, 2e édit., 1908, et Der Kampf des alten mit dem neuen Recht, discours de rectorat, Heidelherg, 1907: Jodl, Ueber dus Wésen des Naturrechts und seine Bedeutung in der G-ègenwart, 1896; Cathrein, Recht, Naturrechi und positives Recht, 1902;.