A) LE DROIT DES GENS

Il provient d'un accord humain, non pas d'un pacte, mais d'un accord spontané, inconscient, qui a pour cause l'universelle équité, l'ordre objectif des choses, que la nature humaine ne peut pas ne pas reconnaître comme un ordre de droit.

Ea quse sunt juris gentium, naturalis ratio dictât, puta ex propinquo habentia sequitatem, Inde est quod non indigent aliqua speciali institutione, sed ipsa naturalis ratio ea instituit (3).

(1) S. Thomas : II, II, q. 57, a. 2.

(2) De la Barre, op. cit., p. 124; — Meyer : Institutiones Juri naturalis, t. I, n. 570-76.

(3) S. Thomas, II, II, q. 57, a. 3, ad. 3.

A quoi s'appliquera-t-il ? Aux moyens subordonnés, utiles ou convenables à la fin de l'homme social.