‹ Traité de l'élection du papeChapitre 3 sur 16 · Chapitre I · texte numérisé non relu

Chapitre I

Diuerses façons dont il a esté autrefois procédé à l'Election des Papes.

A manière de créer et eslire le Pape à Rome, a esté diuerse, selon la diuersité des temps.

Aucuns ont voulu dire que du com- premim

, . • ¥-k 1 • successeurs

mencement celuy qui estoit Pape , desi- j de s. pierr*. gnoit et ordonnoit son successeur : et qu'en ceste sorte S. Pierre auoit establi

2 Traicté 'touchant

Tradidom reudves S. Clemeiît, pouFrcgir ct gouucrner l'Eglise

au mode , . ,

de succession aprcs luy, suiuaiit ce que raporte le mesme

Sainct Clément en TEpistre première ad

6 lacobum fratrem Domini , où il dict que

Sainct Pierre preuoyant la fm de sa vie,

s'eleuant en présence de toute l'assemblée

des Chrestiens, et le tenant par la main,

dist à haute voix : Clementem hune Episco-

pum vobis ordino, cui soli mea prcedicationis

et doctrinte cathedram trado . Mais cela estant

demeuré sans exemple, et n'ayant depuis

esté suiui, on n'en peut faire de règle,

n'ayant mesme sorti effect. Dautant que

S. Clément ne succéda point à S. Pierre :

s.L!n.-anM.7 ains Ce fut Linus, et après luy Cletus : et

' s. okam. ' S. Clément ne fut que le troisième depuis

g S. Pierre. On [trouue toutesfois escritque

Linus et Cletus auoient esté aussi choisis

par S. Pierre, non pas pour successeurs,

ny pour vaquer à la parolle et à l'oraison ,

ny pour auoir puissance Pontificale de lier,

l'Election -du Pape. J

et délier : mais seulement pour ayde et secours aux choses extérieures et temporelles : comme il est dict au Canon si Petrus 9 8. qucest. i . Autres ont tenu que S. Clément ne voulut point se preualoir de cest establissement, non tant par modestie que par vne inspiration diuine : de peur que l'exemple de telle nomination ne fust tiré en conséquence, et qu'il ne fust d'autant diminué du pouuoir et authorité de l'Eglise, à choisir et establir vn Pasteur, se fondans sur ce qui est escript en Epiphanius, //<»- 10 resi, 27. que S. Clément dist qu'il s'en alloit, et se retiroit, afin que le peuple de

Dieu fust establi, «ivccxcopû, &cet[u, lt<naMix*ù i XabcTou ii

e«oô rapportant ces mots de l'vne des epistres d'iceluy S. Clément. Toutesfois le mesme Epiphanius recite encore vne autre opinion u de ceux qui disoient que S. Clément en auroit vsé, selon l'vsage des Apostres : dautant qu'ayant à faire voyages en autres .pays,

ne peut choisir son suocessenr.

4 Traicté touchant

pour annoncer et publier l'Euangile, à ce que la ville de Rome ne demeurast sans Pasteur, il y establît Linus, et que depuis il fut contrainct de reprendre ceste charge.

I) Au demeurant par le Canon des Apostres 76. le droit de succession, et institution héréditaire est défendu et reprouué en l'E- LiTtqiie glise. Comme aussi par le Concile d'Antioche chap. 32. il n'est pas loisible à vn 14 Euesque, se voyant sur la fin de sa vie, de choisir et mettre en sa place vn successeur.

Dont on peut cognoistre que cela auoit esté vsurpé par aucuns Euesques, desquels nous auons assez d'exemples.

L'éiecdon «doptfe II cst bien certain que depuis S. Cle-

poor la snccesnon . i t% i r • i

des Papes, meçit, tous Ics Papcs ont esté faits et créez

par les suffrages et du Clergé, et du peuple

1$ qui estoit Chrestien en la ville de Rome :

utâeetenrs. Cc qui nc pcut rcceuoir de doute. Et y

assistoient pareillement les Euesques des autres prouinces qui estoient lors à Rome,

l'Election du Pape. 5

comme on peut voir par l'Epistre de sainct Cyprian ^2. ad Antoniam, de Comelio et k Nouatiano. Et cela fut obserué iusques au schisme qui aduint entre Damasus et Vrsi- 17 s. omut

cinus, enuiron 1 an de nostre Seigneur trois cents soixante neuf.

Car lors Damasus ayant esté esleu Pape par vne partie du peuple et Clergé, Vrsici- vnt^pt. nus par vne autre partie : et chacun d'eux soustenu par les siens, se voulant maintenir en ceste dignité, cela futcause de grandes esmeutes, et séditions, iusques à venir aux armes. En sorte qu'vn iour se treuuerent oiiordtcs

1 r^ , . que cause le conflit

dans vne Eglise cent trente sept corps

morts: comme rapporte Ammian Marcellin i»

au Hure 27 . Qui fut cause que depuis TEm- iwurmàM

iinpiriale.

pereur interposa son authorité, ordonnant en cas de tel schisme celuy qu'il vouloit demeurer Pape. Et ainsi Damasus fut esta- s. oamue reconnu bli par l'authorité de l'Empereur Valenti- i^guime. nian. C'est ce Damasus, homme de grande '9

s. Bonifoce I «t l'anti-pape

BnUlius.

an 4l8r.

Intenrentwii d'Honorios.

Symmaque.

an 498.

6 Traicté touchant

vertu et érudition, duquel S. Hierosme a esté Secrétaire.

Quelque temps après, estant aduenue pareille diuision entre Eulalius et Bonifacius, grandes séditions esmeuês à ceste occasion en la ville de Rome, Symmachus lors gouuerneur n'ayant peu y donner ordre, après plusieurs contentions, diuerses relations, requestes et mandemens rapportés par Symmachus en ses epistres, en fm de la pleine puissance etauthorité de l'Empereur Honorius, Boniface premier demeura Pape. Ceste dignité ayant esté auparauant comme séquestrée par l'Empereur, et commise à TEuesque de Spolette, qui es toit lors, pendant les festes de Pasques. Et ainsi en aduint lors de la diuision entre Symmachus et Laurentius : dont le Roy Theodoric ayant voulu cognoistre en vne assemblée tenue à Rauenne, confirma Symmachus.

l'Election du Pape. 7

Et depuis, cessant la cause du schisme, u intervention

f • I 11" impériale.

pour obuier aux tumultes et desordres qui pouuoient aduenir, l'Empereur auoit de coustume d'interuenir tousiours en telles élections. Et à la fin on en vint à ce point, que l'élection du Pape faicte par le peuple et le Clergé n'estoit point valable, si elle n'auoit esté confirmée par l'Empereur :

n'osant celuy qui estoit esleu, prendre la consécration, sans la volonté et consentement du Prince. Auquel pour ce droict de Droit pécuniaire confirmation on bailloit quelques deniers, pv m^puem.

Geste manière d'en vser dura iusques au aj senou m temps de l'Empereur Constantin III. lequel decoLuntin m esmeu par la saincteté de vie du Pape des élections. Benoist II. qui estoit en l'an 686. luy enuoya vne Constitution, par laquelle il estoit ordonné, qu'à l'aduenir celuy qui auroit esté esleu par le Clergé et le peuple de Rome, seroit incontinent tenu pour vray Vicaire de lesus-Christ : sans attendre

8 Traicté touchant

ny l'authorité de l'Empereur de Constantinople, ny de l'Exarque d'Italie résidant à Rauenne.

Adrien I 14 Depuis en l'an 773. le Pape Hadrian

et Chariemagoe. ^^ • j^ «iiy^ \*i •

Premier au Concile de Latran, ou il y auoit cent cinquante trois Euesques assemblez en l'Eglise de sainct Sauueur à Rome, par leur aduis donna la puissance d'eslire et establir le Pape à Charlemagne Roy de France, qui de puis fut fait Empereur de l'Occident, pour auoir chassé les Lombards

,j d'Italie. Le décret en est raporté par Gratian, Canon Hadrianus. dist. 63.

26 Mais cela ne dura pas longtemps : Daupascjii tant que depuis, l'Empereur Louys le Loais te Débonnaire Dcbonnaîre fils dc Charlemagne, se départit de ce droict, du temps du Pape Paschal premier, et remit au Clergé et peuple de Rome la pleine et libre puissance d'élire et créer le Pape : laquelle demeura et eut lieu Léon VIII. par vn long temps. Mais le Pape Léon 8.

r Election du Pape. 9

ayant esté maintenu au siège auec armes, par l'Empereur Othon I . en recompense de othm i. ce bien-faict, et indigné de l'inconstance et diuersité du peuple, transporta toute l'authorité d'eslire et créer le Pape en la personne de l'Empereur Othon I. enuiron ,7 l'an 965.

Les successeurs d'Othon ont vsé de ce droict et priuilege, iusques au temps de l'Empereur Henry IV. sous lequel le Pape ig s. crfgoire vu Grégoire Vil. auparauant nommé Hildebrand, qui fut eleu en l'an 1073. le rendit derechef au Clergé et peuple Romain : et bien tost après le Pape Paschal 1 1 . l'ayant paKai u remis entre les mains de l'Empereur Henry V. le reuoqua tout incontinant. „

En l'an 1059. le Pape Nicolas II. au ,0 Nkousu Concile de Latran IV. fit vn décret tou- .«xm^Sumux chant l'élection du Pape : contenant que " <"'*'*«««»»• premièrement les Cardinaux Euesques doiuent traicter par entre eux de l'élection et

an 1099.

au clergé

10 Traicté touchant

après en conférer auec les autres CardiptftbMe naux, et en faire approuuer et consentir l'élection par eux faicte, par tout le peuple et Clergé de Rome : vsant de ces termes, Vt Cardinales Episcopi diligentissime simul de electione tractantes, mox Christi clericos Cardinales adhibeant : sicque reliquus clerus et populus ad consensum noua electionis accédât. Can. In nomine. Dist. 23. Ce qui accreut et augmenta beaucoup l'autorité et dignité des Cardinaux. Et neantmoins depuis, les Empereurs ne se vouloient point départir de leur prétention, comme il a esté touché cy deuant. Mais après, peu à peu le droict est demeuré en la main des Cardinaux seulement, tant Euesques, que Prestres et Diacres.

La Décrite ,a En fin Grcgoire X. au Concile de Lyon, o"p2S' en l'année 1 274. après un long schisme, et

pour y obuier à l'aduenir, institua la manière d'élire le Pape par les Cardinaux,

du Conclave.

l'Election du Pape. ii

qui seroient enfermez en vn mesme lieu, appelle le Conclaue, comme estant sous vne mesme clef, sans aucune muraille, cloison ny tapisserie entre deux. Et ce en la ville, et dans le Palais où le Pape dernier seroit decedé : n'ayans que chacun vn seruiteur et en cas de grande nécessité deux : en sorte que personne ne peust y entrer, ny en sortir, ny conférer par lettres, messagers , ou autrement auec iceux Cardinaux, iusques à ce qu'il eussent créé vn Pape : ausquels par chacun iour on porteroit le viure ordinaire par vne fenestre, ou tour, tel qu'on void aux monastères des Religieuses. Et si dans les trois iours qu'ils seroient entrez, ils n'auoient parfaict l'élection, il est dict que par l'espace de cinq iours en suiuans, ils n'auront qu'vn seul plat, tant au disner qu'au souper. Et après cela s'ils demeurent plus longtemps, qu'on ne leur baillera sinon du pain, du

Le loal dn condaTe.

Ucu où doit te tenir le condaTe.

Service des cardioanz.

Unique communication avec le deliort.

Nourritnre des cardinaux aprb les trois prenûen H^urs,

et aprtslesdnq jours smvants.

12 Traicté touchant

vin et de l'eau, iusques à ce qu'ils ayent Ditai pour lentrie eleu le Pape. Et qu'après le decés du

au coadave . t«i-/r i«*

et attente Pape, Oïl doit diiierer dix lours, pour

des cardinaux i i >^ i* i

absents. attendre les Cardinaux absens, auant que

d'entrer au Conclaue. Sans que toutesfois

l'entrée leur soit déniée, s'ils suruiennent

)} puis après, la chose estant encore entière.

La constitution )4 Cela mesoie fut confirmé par le Pape Cle-

Ntnmem Pontifias iri i •• i f

de Clément V. Aient V. lequel par sa constitution a def-

*"'''" jj fendu que telle forme ne peut estre corrigée,

Clément VI. changéc, ny modifiée par les Cardinaux, le

Sa constitution . ,

ucaincoKstitiitione sicge vacant, et qu on ne peust en oster,

''° '"'* ou y adiouster aucune chose , ny s'en

Adoudssemenu dispenser en façon quelconque. Mais par

'"IS»"* vne bulle du Pape Clément VI. il y a eu

quelque modération, tant pour la forme du Conclaue, où il a esté permis faire des séparations, et dresser des cellules pour chascun Cardinal auecdes tapisseries seulement, que pour les viandes qu'on leur porte plus abondamment, qu'il n'est

du conclave.

l'Election du Pape. ij

ordonné par la constitution de Grégoire X. ,6 En quoy mesme auiourd'huy on n'obserue aucune rigueur. Mais toutesfois la loy y est, dont on pouroit vser, si l'on voyoit qu'il en fust de besoin.

Depuis au Concile de Constance, en la „ vatc&m

11 !• de Martin V

session 40. estant question deslire vn «uconcae Pape, il fut ordonné, que pour ceste fois. ***^"*"^là tant seulement, on adiousteroit auec les Cardinaux six Prélats ou autres personnes Ecclésiastiques, de chacune des cinq nations principales qui estoient en ce Concile : Asçauoir de l'Italie, France, Espagne, Angleterre et Allemagne, lesquels entreroient au Conclaue et auroient voix electiue, comme les Cardinaux : En sorte que celuy qui seroit eleu par les deux tiers des Cardinaux et les deux tiers des adioustez de chacune nation seroit tenu pour vray Pape. Ce qui fut ainsi exécuté, et suiuant cela entrèrent au

14 Traicté touchant

Conclaue dressé au Palais Episcopal de Constance, auec vingt-quatre Cardinaux qui s'y trouuerent, trente Prélats députez de toutes les cinq nations, six de chacune pour cest effect. Et lors fut éleu Pape Othon Colonne, ii. iour de Nouembre 141 7. feste de sainct Martin : et pour ceste rencontre, il prit le nom de Martin V.

Dont on ne peut faire de règle, estant dict que c'estoit pour ceste fois là tant seule- Éieciion ment. Toutesfoîs nous trouuons que depuis

de l'anti-pape , -i J r» 1 o •

Félix V )8 au Concile de Basle, Session 37. presque le semblable fut obserué : quand après la destitution faite par le Concile du Pape Eugène IV. il fut ordonné que pour ceste fois tant seulement il seroit procédé à l'élection d'vn autre, par trente-deux personnes, qui furent choisies et adioustées auec le Cardinal Almanus Archeuesque d'Arles. Par lesquels fut eleu Pape Amedee absent, auparauant Duc de Sauoye, et lors

i BJIe.

l'Election du Pape. iç

viuant solitairement en vn Monastère

qui print le nom de Félix V. l'an ^1459. Renonciation

1 1 . , de Filix V.

lequel neuf ans et demy après renonça au Pontificat, et le céda à Nicolas V.

qui auoit esté créé à Rome par 1 5 . Car- 59 dinaux : et ce pour oster le schisme de l'Eglise.

Aussi est à noter que la constitution de Dérogation Grégoire X. touchant le Conclaue, fut i b constitution reuoquéeparlePapeHadrianV.etleanXI. 40 ""^ et ainsi sans que les Cardinaux fussent enfermez au Conclaue, furent esleuz Papes consecutiuement Nicolas 111. Martin IV.

Honoré IV. Nicolas IV. Celestin V.

lequel renouuela la constitution du Conclaue, et après luy Boniface VIII . qui la iMenion

/% ' n I T^ 1 de cette constitutiott

fit mserer en son Sexte des Decretales au sat«. sous le tiltre De electione, et depuis a tous- 4, iours esté obseruée.

Il reste donc de toucher vn peu plus particulièrement tout ce qui est de la

i6 Traicté touchant V Election du Pape.

forme et de l'ordre dont on vse auiourd'huy en telle élection, et de tout ce qui se faict et passe au Conclaue.

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