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ment l’usage ; mais il est peu d’hommes qui soient fous (j) avec raison , ou qui se contentent de se livrer à une folie agréable. J’ai vu nombre de médecins prêcher sans cesse diète et régime , et qui ressembloient à ce bon capucin , qui , en prêchant sur la gourmandise , rotoit à chaque instant.

Le monde est rempli de préjugés funestes au sujet des liqueurs spiritueuseS. On m’a soutenu , en Suisse, que le kirschwasser étoit rafraîchissant : j’ai cru devoir répondre , que selon le peuple et les Indiens , le poivre rafraîchit ; et qu’un sophiste a dit , que le feu est froid et la neige chaude.

Pecquet prétendit qu’il ne falloit pas d’exercice pour faire la digestion , mais quelque boisson spiritueuse : il conseilla donc de boire un petit verre d’eau-de-vie après le repas , et le fit lui-même. Il sembla s’en bien trouver pendant quelque temps ; mais à la fin son estomac et ses intestins en furent tellement racornis , qu’ils ne laissoient plus passer que l’eaude-vie. Pecquet fut obligé de quitter son emploi , et devint bientôt la victime de sa folie.

Non-seulement ces boissons ne facilitent pas la digestion ; elles y sont au contraire un très-grand obstacle. Elles semblent d’abord fortifier ; mais bientôt elles causent une inertie qui devient générale. On ne dira jamais non plus que l’ivrognerie soit l'antidote de la gourmandise.

On emploie les boissons spiritueuses contre les flatuosités ; elles semblent en effet les faire cesser pour peu de temps ; mais les vents reparoisscnt bientôt. Au lieu d’attaquer la cause de ces flatuosités , on se borne à en arrêter les effets , et l’on augmente cette cause en suspendant ses effets pour un instant. Comme ces flatuosités viennent de la foiblesse des viscères, le mal devient encore plus grand après l’usage de ces médicamens absurdes , qui laissent après leur effet un relâchement encore plus considérable. J’ai connu Un homme hypocondriaque , qui buvoit tous les soirs un petit verre d’eau-de-vie de France pour obvier à ces flatuosités , mais son mal en augmenta de jour en jour ; les flatuosités furent suivies de très-grands vertiges: il augmenta la dose de son eau-de-vie ÿ il fut frappé d’apoplexie , et mourut à la fleur de son âge.

(7) Cum ratione insanité , ou insanit é insaniam hilarem , comme le disoient les Latins.

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J’ai connu un autre homme attaqué de la même maladie , et dont l’épouse avoit quelquefois une humeur assez fantasque. Il crut pouvoir se mettre au-dessus de ces boutades de son épouse , en buvant chaque fois que cela arrivoit, un petit coup d eau-de-vie , disoit-il : mais comme les bizarreries de cette femme revenoient souvent, il augmenta sa maladie à proportion qu’il buvoit. Il se sentit enfin, après tant de récidives, des anxiétés extrêmes ; il eut des diarrhées très-violentes ; et tomba enfin dans un affreux désespoir toutes les fois qu il plaisoit à 1 aimable épouse de pousser un peu loin ses singularités.

L’eau-de-vie quelconque durcit toutes les parties du corps, les resserre. Ceux qui en boivent immodérément se trouvent dans le cas des hydropiques, quo plus sunt potœ plus sitiuntur aquce ; plus ils cherchent à éteindre la soif qui les dévore, plus l’eau-de-vie leur enflamme les entrailles ; et leur estomac perd à la fin , racorni et durci , toute sensibilité ; ils ne sont plus affectés que de l’impression de cette liqueur. Ces gens meurent ordinairement de maladies inflammatoires de poitrine , ou de 1 asthme , ou d’hydropisie de poitrine , ou de polypes formés dans le cœur par un flegme tenace , s’ils ne périssent pas d’apoplexie. (8)

Thierry a trouvé , dans les buveurs de profession , les bionches rétrécies souvent d un bon tiers. Je sais même, par expérience , que ce rétrécissement se fait sentir à quelques sujets lorsqu ils sont ivres. Van-Swieten a trouvé dans une femme qui avoit aimé 1 eau-de-vie , la rate , le pancréas , le foie , les poumons très-durs , et généralement toutes les glandes extrêmement dures , et pour ainsi dire pétrifiées.

Je ne puisetre du sentiment de Thierry, qui dit qu’on peut boire impunément des liqueurs spiritueuses dans les pays

(8) Une personne avec qui je parfois il n’y a pas long-temps des abus de 1 eau-de-vie, me dit qu’elle connoissoit un homme âgé de près de quatre-vingt-dix ans , qui ne prenoit tous les jours qu un peu de pain et une demi-bouteille d’eitu-de-vie , ce qui faisoit toute sa nourriture depuis très-long-temps. On a vu mourir deux hommes , il y a quelques mois , pour s’ètre enivrés d eau-de-vie : trois autres , qui s’éloient également enivrés avec eux, en furent très-mal.

froids comme dans les pays chauds. Il croit que ces boissons, dont l’usage fait tant d’impression dans un climat tempéré , affecteraient à peine un Européen qui en prendrait en même quantité entre les Tropiques , ou près des cercles Polaires , ou à une certaine hauteur de l’atmosphère. Cette opinion paraît fondée sur deux observations. i.° Smith dit que la même dose de vin qui enivre en Europe , entretient à peine les esprits vitaux dans la Guinée , à cause de la transpiration continuelle et même excessive qui a lieu dans cette contrée. 2° On a aussi observé que ces boissons n’échauffent pas plus que l’eau dans les pays froids.

Il est vrai que la transpiration est très-grande dans les pays chauds , qu’on y est bientôt épuisé , et que l’on est obligé pour cette raison de reprendre de nouvelles forces d’une manière quelconque. Les marchands qui traversent les déserts de l’Asie, pour aller en Turquie et en Perse , étanchent trèsbien leur soif avec un verre d’eau-de-vie , ou de vin de Perse ou d’Espagne le plus fort. Le vin est indispensable à tous les Européens qui se trouvent à Carthagène d’Amérique. Eu effet , tous les habitans se plaignent de maux d’estomac , lorsque les galions tardent trop à arriver ; les Espagnols sont alors obligés de mêler du piment , ou poivre de la Jamaïque , dans leurs alimens , pour s’exciter à manger.

Ces observations nous font voir qu’on est réellement obligé de prendre de ces boissons dans les pays chauds, pour étancher au moins la soif par leur impression passagère ; et que, dans les chaleurs excessives , il en faut prendre plus à cause de l’épuisement extrême que l’on éprouve alors. C’est aussi ce que l’expérience nous apprend ; nos chasseurs Suisses disent que rien ne désaltère tant en été que l’esprit de cerise ; mais ils disent aussi qu’il en faut prendre modérément. J’ai aussi vu des sujets délicats, obligés de boire du vin de temps en temps pendant les grandes chaleurs , pour ne pas tomber dans de fréquentes défaillances ; mais cela ne prouve pas que les boissons spiritueuses soient innocentes pendant les chaleurs.

Ces boissons paraissent innocentes pendant les froids , ou dans les climats septentrionaux , surtout lors de cette température. Nous voyons en effet que l’eau-de-vie est une boisson d’un grand usage dans le Nord. On ne peut faire ce reproche à l’Allemagne en général ; je vois néanmoins que l’eau-de-

rie commence à se faire si bien goûter dans la basse Saxe , même comme une panacée universelle , que les femmes répondent fort plaisamment aux médecins qui leur reprochent de ne pas avoir pris les médicamens ordonnés : Mais je bois de l’eau-de-vie ! M. de Haller a pensé que tes concrétions pierreuses ne se trouvoient si communément d‘ans la vésicule du fiel , parmi le petit peuple de Goltingue , qu’à cause de l’usage immodéré de l’eau-de-vie.

On boit beaucoup d’eau-de-vie en Pologne. Les gens de condition , en Danemarck , prennent habituellement des liqueurs le matin ; et l’on en verse à table un petit verre sur chaque mets de difficile digestion. On présente des liqueurs, en Suède, avant de se mettre à table , pour ouvrir l’appétit. L’ivrognerie s’augmente à l’excès en Sibérie. Les Lapons commencent, dès l’âge de deux ans , à boire de l’eau-de-vie ; leur penchant pour cette liqueur est si grand , qu’on a été obligé d’en défendre l’entrée chez eux. C’est aussi chez les Islandais une passion générale que cette boisson. Il n’y a que les Groenlandais qui en usent modérément parmi les nations dm Nord : c’est peut-être parce qu’ils trouvent plus dé goût à leur huile de poisson ; mais cet usage si général et en même temps si abusif de l’eau-de-vie , ne prouve pas que les boissons spiritueuses soient innocentes dans le Nord. Un Lapon prend de la noix vomique lorsqu’il a la colique : on en connoïtles dangereux effets parmi nous. Un Russe (9) boit dé l’eau-fbrte dans le cas de besoin.

Mais voici des faits qui nous prouvent incontestablement le danger des liqueurs spiritueuses. Bernier nous dit que les Anglais se font périr à Bengale avec leur ponche. Les Européens éprouvent fréquemment les funestes effets de l’eau-devie de riz ou de l’arack à Malabar , si on en doit croire les missionnaires de Tranquebar : les Malabares l’ont en horreur. Bontius dit qu’il ne périt tant de matelots Hollandais aux Indes , que par l’usage de l’arak. Cheyne dit que l’usage im-

(9) Un domestique Russe a prouvé ici , à Paris , que M. Zimmerman n’avance rien de hasardé. Cela ne lui a pas fait plus d’impression que l’eau-de-vie ; mais cet homme tremble de tous les membres.

modéré que les Anglais font du ponche en Amérique, leur cause des coliques convulsives très-fréquentes, des spasmes, des paralysies , et la mort qui suit de près ces maladies. De bons mémoires de la Jamaïque me disent quil ne se passe pasd’année queleponche fait avec le rum n’enterre mille âmes. Cette boisson est si forte, queles Anglais nouvellement débarqués dans ce pays, ne peuvent la soutenir; et le moindre abus qu’ils en font leur cause des fièvres terribles qui deviennent mortelles en peu d’heures. Ulloa dit qu il y a beaucoup plus de femmes que d’hommes au Pérou , parce que les hommes s’y ruinent le tempérament à boire du tafia dès leur jeunesse.

Les lois et les religions des peuples méridionaux prouvent qu’on a regardé chez eux l'ivrognerie comme très-dangereuse sous leur ciel brûlant. Les Carthaginois avoient une loi qui interdisoit l’usage du vin. Mahomet défendit le vin ; et les Turcs s’en abstiennent. La loi des Idolâtres de l’Indostan dé-, fend le vin. Quoique les Maures de l’Indostan ne s’embarrassent pas beaucoup de la superstition de ce pays-là, ils sont cependant très-sobres. Montesquieu a très-bien dit que l ivrognerie fait tomber l’homme en frénésie dans les pays chauds, et le rend stupide dans les pays froids.

Il me reste encore à parler du thé , du café , du chocolat , comme causes éloignées des maladies. Incapable de flatter les préjugés lorsqu’ils peuvent nuire, je vais dire franchement ce que je pense de ces boissons si fort à la mode , sans m’inquiéter de ce que l’ignorance peut dire à ce sujet. Bacon étoit surpris que les boissons chaudes eussent été si négligées des modernes : cet homme si pénétrant verroit aujourd'hui avec douleur que cette négligence non-seulement n’a plus lieu de nos jours , mais qu’on prend aujourd’hui de ces boissons à l’excès.

Le thé n’est autre chose que les feuilles d’un arbrisseau qu’on cultive avec soin au Japon et à la Chine. On fait beaucoup de distinction entre les différentes sortes de thé , par rapport à la couleur , à l’odeur , au goût et à la figure des feuilles. Les Chinois y font des distinctions qui sont purement arbitraires. Lu-Yu dit qu’il y a un nombre infini d’espèces de thé , toutes distinguées par des noms particuliers. On trouve peu de véritable thé dans les contrées septentrionales de fa

Chine. Les marchands Chinois vendent assez ordinairement des feuilles de plusieurs autres arbres pour du the. On prend

Sour du thé , dans la province de Chan-Ting , une espèce e mousse très-amère qui croît dans le sol pierreux d’une montagne située près de Mong-Yng-Hyen ; cependant on peut assurer que toutes les espèces de vrai thé se réduisent à un petit nombre ; et qu’outre cela , ce sont les feuilles diun même arbuste.

Les deux genres principaux du thé , sont le thé vert ou le song-lo-cha , et le thé-bou ou le y-cha. On se sert du thé vert à la Chine pour recevoir les visites ; mais le thé-bou est d ur». usage beaucoup plus général dans tout l’Empire. Les connoisseurs divisent le thé-bou en trois espèces. La première vient des arbrisseaux nouvellement plantés ; elle s’appelle mau-cha. On ne s’en sert que pour faire des présens , et il est aussi particulièrement d’usage pour l’Empereur. C’est le vrai thé impérial; cependant la livre n’en coûte , dans le pays où il croît , que quarante-trois sous environ , monnoie de France. La seconde espèce est celle des feuilles plus avancées : on le vend à la Chine sous le nom de bon thé-bou. La troisième espèce consiste en des feuilles très-grandes , et qui ont toute leur maturité ; c’est la plus commune et la moins chère. La fleur du même arbrisseau fournit aussi une espèce de thé. Ce thé est extrêmement cher , quoiqu’il n’ait rien de particulier ni dans sa couleur ni dans son goût , et que par cette raison même on s’en serve peu chez l’Empereur.

Toutes ces espèces croissent sur le même arbrisseau , selon Cuningham ; et leur variété ne vient que de la grandeur des feuilles , ou du temps où on les cueille et fait sécher.

Cuningham divise le thé qu’on apporte en Angleterre , en thé vert fin, en thé vert commun , et en thé-bou. Le meilleur thé-bou est le bourgeon même de l’arbrisseau. On le cueille au mois de Mars , et on le fait sécher au soleil. Le bon thé-bou doit se cueillir en Mai , et le thé vert en Mai et Juin ; mais celui-ci se sèche au feu. Les feuilles de thé changent promptement de qualité , de grandeur et de goût. La moindre négligence dans la récolte les rend aussitôt d’une espèce inférieure. La plus grande partie du thé qu’on voit en Europe , vient de la Chine par Canton. Le plus cher et le

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meilleur que j’aie pris , est celui qu’apportent par terre les, caravanes Russes qui vont tous les deux ou trois ans à Pékin. Il appartient au souverain de la Russie , comme tout le convoie rce qui se fait par ces caravanes; il ne passe dans d’autres mains que comme présent.

Au reste , on falsifie l’odeur et la saveur du thé , en y mêlant différentes choses ; mais surtout le thé-bou, dans lequel ou jette une infusion de terre de Japon.

Le petit peuple de la Chine fait bouillir le thé de la dernière sorte en grande quantité , dans un chaudron , pour la boisson o rdinaire. Les gens plus relevés prennent leur thé , qui est d’une qualité supérieure, à peu près comme on le prend en liurope , sinon qu’ils n’y mettent pas fie sucre. Il n'y a que Lis Tartares qui le prennent avec du lait. Au Japon , on le met en poudre pour le mêler avec de l’eau, et on l’agite comme du chocolat jusqu’à ce qu’il écume ; ensuite on le prend sans sucre.

Les Asiatiques , en général , mais surtout les Chinois , vantent le thé comme un médicament de la vertu la plus grande et la plus étendue. J’ai vu des recettes Chinoises pour l’épuisement des esprits vitaux , pour le mal de tête , le té*nesme , les hémorroïdes , la cardialgie ; pour la constipation qui a lieu après les couches ; pour les douleurs de reins ; pour tous les cas de poison ; pour les cuissons qui ont lieu dan$ la petite vérole ; pour les amas de flegme dans la gorge ; pour les envies de vomir ; pour la suppression des règles et la toux : toutes recettes qui n ’étoient composées qu’avec du thé , ou auxquelles le thé servoit de base ou d’excipient ; mais on sait trop bien que les Chinois vantent extraordinairement tout ce qui est du cru de leur sol ; et combien on juge faux lors* qu’on juge dans l’enthousiasme.

Le thé vert passe par toute la Chine pour être corrosif, quoiqu’on y pense aussi qu’un estomac foible peut s’accommoder du bon thé-bou. Cependant je lis dans des écrivains dignes de foi , que l’abus du thé produit à la Chine des maladies de nerfs les plus violentes , le diabetès , une eonsomp*tion et la mort. Le Ling-Fi ordonne conséquemment de ne prendre que peu de thé , et jamais à jeun. L’auteur du livre Tchang-Seng , ou de l’Art de se procurer la santé et une longue vie , dit , sous le règne de Cang-IIi : « J’avoue réel*

1 lement que le thé ne m’est pas agréable , et que mon es- ' tomac se révolte lorsque je suis obligé d’en prendre. Peut- 1 être que la foible constitution que j’avois dans ma jeunesse , est la cause de cette antipathie. » Cet aveu nous nontre combien se sont abusés les médecins Européens , m voulant imaginer les raisons pour lesquelles le the est si alutaire aux Asiatiques, et si contraire aux peuples de notre entinent.

On a cependant raconté des merveilles que le thé faisoit ussi en Europe. J’entends continuellement vanter ces prodiges par les personnes qui souffrent même le plus de son isage, et cela sous mes yeux. Une chose passée en habitude fuérit , comme on le sait , bien des maux , et prévient même :eux que l’on n’a pas. Deux médecins Hollandais , Craanen t Bontekoe , écrivirent dans le dernier siècle , peut-être en *veur de la Compagnie des Indes Hollandaise , que le sang toit dans son état de perfection lorsqu’il étoit le plus fluide , t que même il n’avoit dans cet état aucune disposition à auune maladie quelconque. Bontekoe vouloit donc que l’on irît tous les jours jusqu’à cent , et même deux cents tasses de hé , pour se préserver de toutes les maladies possibles. Il nioit bsolumentque le thé affoiblisse l’estomac. Il avoit sans doute n estomac de fer.

Ce sentiment devint général : on but du thé sans garder e mesure , afin de bien délayer le sang , ou plutôt afin de lire monter les actions de la Compagnie des Indes. Boerhaave rrêta heureusement les progrès de cette opinion , et les raages qu’elle causoit. Il fit voir, d’une manière triomphante, ue la vraie nature de la consomption est dans la fluidité îême du sang ; que ceux qui sont dans cet état ont , à la érité , plus d’agilité et plus de facilité à saisir et comprendre ;s choses ; mais qu’ils dépérissent aussi comme en fondant e jour en jour , ne se rétablissent jamais , et meurent enfin près un épuisement total , si le médecin n’est pas assez heueux pour leur rendre le sang plus épais. L’usage seul du lé n’est pas même suffisant pour atténuer le sang , comme 5 prétendoit Bontekoe ; car je remarque que cette boisson lit tomber dans une mélancolie stupide , loin que les maides aient cette sérénité d’esprit qui se voit dans quelques spèces de consomption. Mais Boerhaave a suffisamment rouvé ce qu’il avoit entrepris.

On nous dit que le thé-pousse les urines , la sueur , lève les obstructions , guérit le mal de tête , la léthargie , la palpitation de cœur ; qu’il rend le corps actif, réveille les esprits ; d’autres ajoutent qu’il fortifie l’estomac et les intestins , qu’ii est bon pour les dégoûts , les indigestions et les cours de ventre. Il est des gens qui regardent le fort thé vert comme émétique, et vantent cependant l’usage du thé aux personne:

hypocondriaques ou hystériques. J’avois autrefois la table en qualité de médecin , chez un théologien partisan de la phi¬

losophie Wolfienne et hypocondriaque du premier rang Il regardoit le thé comme l’antidote de sa maladie ; et , dans cette persuasion , il versoit du thé sur tout ce qu’il mangeoit ; ce qu’il me vantoit comme fort salutaire. Il regardoit au contraire le café comme très-nuisible , et , par cette raison , ne se servoità son déjeuner que du marc de la veille. Il en rem-l plissoit une tasse à moitié , versoit du thé dessus , et avaloit

cela dans l’intention vi'aiment philosophique de se laver l’estomac.

On ne sauroit nier , dit M. de Haller , que le thé ne cause pour quelque temps certaine gaieté dans les pensées , certain feu poétique ; c’est pourquoi je conseille l’usage modéré du thé à ceux qui se portent bien. Je remarque qu’il facilite réellement les sueurs , et qu’on l’emploie souvent avec succès] dans cette vue , lorsqu’il est besoin de le faire. Il empêcha aussi de s’endormir ; il lave , nettoie l’estomac surchargé ,en s’abstenant en même temps de toute nourriture. Il est réellement alors innocent, ep le prenant même , si l’on veut avec une infusion d’une autre plante convenable , comme j’ai coutume de le prendre moi-même , et avec utilité.

Je conseille aussi le thé à tous ceux qui sont obligés de s’exposer au froid (io), surtout en voyage , parce qu’il est le

(io) J’ai connu , moi troisième , la vérité de ce que dit ici M. Zimmerman. En passant de Dordrecht à Bréda,en 1756 , je fus! obligé de prendre la voie du Mordyk, et de faire le trajet , tantôt sur la glace, tantôt au milieu de monceaux énormes de glaces. Le froid que j’y ressentis , aussi bien que deux personnes de la compagnie , fut si vif, que depuis les hanches jusqu’au bout du pied nous perdîmes presque tout sentiment et tout mouvement. On nous porta dans l’aubei’ge : l'iiôtesse intelligente nous refusa toute

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préservatif le plus sûr et le meilleur contre la pleurésie et outes les autres inflammations. Je le conseille particulièrenent à ceux qui , après être restés exposés à un froid humide , 'entrent au logis tout transis : on prévient par-là les mauvais îffets d’une transpiration arrêtée , et l'on sent bientôt cesser a pesanteur et la lassitude qui en résulte d’abord. En quoi consiste donc principalement , dans ces cas-là , le vrai avanage du thé ? Boerhaave répond que c’est dans l’eau tiède.

Mais il fàudroit être un Sangrado , pour croire que l’eau iède soit avantageuse à tous les estomacs. Hippocrate a déjà lit que labus de leau tiède , ou la thermoposie , amollit la :hair , (n) affoiblit les nerfs , rend stupide , cause des liénorragies , des défaillances , et de là la mort.

Le thé est donc nuisible à plusieurs égards de la manière lont nous le prenons ; soit qu on attribue toutes les vertus de

utre boisson que le thé , nous disant qu’elle en connoissoit les ions effets en pareilles Circonstances. IN’ous suivîmes son avis, et tous ne tardâmes pas à nous réchauffer.

(11) Leau , mais particulièrement l’eau chaude prise abondamment , nuit directement , en ce qu’elle délaie trop la lymphe , en mporte la partie nutritive , soit par les urines, soit par les sueurs, t appauvrit ainsi le sang, qui par là doit nécessairement devenir n fluide déterminé à la putréfaction. L’eau abreuvant pareille^ lent tous les solides , en enlève aussi tout ce qui en entretient la irce, la fibre s affaisse , se relâche, et perd tout mouvement oscillation : il ne se fait plus d’action réciproque des fluides sur ■s solides , et des solides sur les fluides : de là la stagnation des uides épais qui restent , et les engorgemens d’où il résulte tant e maux. Un ecclésiastique, chanoine à Saint-Cloud , vient enfin e mourir pour s être obstiné, malgré mes avis, à prendre des oissons aqueuses immodérées. Cet homme jouissoit , il y a quelles années, de la santé la plus robuste. II lut par hasard l’ourage intitulé : Y Eau , remède universel ; et à la moindre incomîodite , il mit en pratique les rêveries de cet ouvrage et de uelques autres analogues. Il devint bientôt hypocondriaque, irouva des rétentions d’urines opiniâtres , des éruptions dar- ’euses au col, aux cuisses , au scrotum. Sa respiration s’embarrassa stremement. Je me trouvai chez lui il y a quelques mois : je avertis du danger dont il étoit menacé ; mais il me répondit u il connoissoit trop bien la bonté de son remède. Tel est le euple. U mourut quelques jours après que je l’eus quitté.

ce breuvage au thé même, ou à la fermentation dit Sucre, que je ne crois pas , ou à l’eau tiède autant qu’au thé. . n’insisterai pas ici sur ce que dit le célèbre Linnæus , que 1 plantes qui approchent du thé sont la plupart vénéneuse: car je vois chez nous des dames ne prendre que de l’eau tiè< avec du sucre et de la crème , et en éprouver les mêm effets que ceux du thé : d’ailleurs Linnæus pense que ce n’e que le thé tout nouveau dont on doit boire l’infusion avi circonspection. Cette règle ne peut avoir lieu que pour 1 Chinois et les Japonais ; parce qu’en effet le thé tout récen produit une espèce d’ivresse. Y oilà pourquoi les lois de c peuples fixent le temps où l’on peut commencer à prendre c thé ; mais il me suffit que le thé soit incontestablement cause des effets déterminés dont j’ai parlé.

Le thé a quelque chose de pénétrant, qui se porte mên dans l’intimité de nos solides , et qui discute , atténue tout' nos humeurs. Je vois nos praticiens routiniers Suisses , un quement occupés de chercher à atténuer les humeurs dans traitement des affections hypocondriaques et hystérique.* mais je remarque en même temps qu’il en résulte un rel; chement incurable , que les digestions en sont entièremei altérées , que les flatuosités augmentent de plus en plus , « qu’enfin la mélancolie devient alors connue un pesant fardea qui accable les malades. On sait qu’après les fréquentes sa gnées , rien ne donne tant la mine cadavéreuse , que l’usaj immodéré du thé. Nous avons vu en Suisse un gentilhomn qui , à tous égards , savoit prendre un ton de roi : on lui d un jour que rien ne relevoit tant îa majesté d’un roi , qr lorsque tout avoit l’air pâle autour de lui. Il faisoit donc saigm ses domestiques tous les mois , et les obligeoit en même temj de prendre chacun cinquante tasses de thé par jour.

On ne peut disconvenir de tous les effets du thé, relativ* ment aux maux hypocondriaques et hystériques. Je buvo du thé pendant une partie de la nuit, étant à Gottingue , afi de ne pas m’endormir , ce qui me réussit réellement ; mais au bout de deux ans le sommeil m’avoit abandonné aussi bie que mes forces , et j’avois la tête aussi foible que l’estoma< J’ai vu plusieurs personnes de mes connoissances dans J même cas , et par la même cause ; mais j’ai remarqué depu

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te temps-îà en Suisse , que le thé rendoit à nombre de mes malades le pouls très-lent , et foible ; leur causoit des mou- Vemens hypocondriaques , des soulèvemens d’estomac , des flatuosités, des palpitations de cœur, des suffocations hystériques, un tremblement, des vertiges, des évanouissemens , les pales couleurs, et souvent la mélancolie la plus profonde; et que les sujets hypocondriaques ou hystériques sentent Surtout les tristes suites de leur maladie dès qu’ils ont pris du thé. Freind a connu une femme à qui l’usage du thé avoit causé une incontinence d urines, et ensuite la suppression de Ses règles.

Nombre de sujets hypocondriaques s’imaginent avoir l’estomac froid , et s’y prennent de différentes manières pour l’échauffer. Les uns ont toujours une fourrure sur l’estomac , d autres prennent très-chaud tout ce quils mangent: la soupe fie vaut rien , disent-ils1, si 1 on ne la mange pas très-chaude ; ou ils prennent leur thé bouillant pour ainsi dire. Je connois un de ces sujets à Zurich , et que j’estiine particulièrement: cet homme a continuellement la théière à la main , et boit de sa lessive chinoise depuis le matin jusqu’au soir, pour se réchauffer , dit-il, 1 estomac ; mais cet homme a le corps rempli de vents , et il est sujet à des coliques lorsque ces flauosités ne sortent pas aisément. lia toujours quelque chose le farouche , et trouve à redire à tout : aussi est-il toujours etiié. Je ne^ dirai pas a ces gens , quils n’ont pas l’estomac roid ; mais j appellerai cette prétendue froideur un relâchenent extreme ; et c est le thé qui en est la seule cause.

Nos dames se passeroient aussi peu de leur bouilloire aux îeures marquées , que de leur table à jouer : voilà pourquoi es fleurs-blanches sont une maladie aussi commune parmi îos Suissesses que parmi les Flamandes et les Hollandaises, e guéris tous les jours cette maladie , quoique lentement , :n employant tout ce qui est contraire aux effets de l’eau iède , comme la rhubarbe , les martiaux , l’extrait de quinjuina, et , en général, tous les toniques les plus forts. Je suis tccoutumé depuis long-temps à demander si l’on a des lems-blanches , aussi librement que je demanderois si l’on ist enrhumé , et 1 on me répond là-dessus sans plus de cérémonie. J ai remarqué cette maladie dans des Suissesses de

< 1 2) dix ans , et à un très-haut degré. Cheyne dit que les fleuri blanches attaquent aujourd’hui la portion la plus aimable dt beau sexe , et que ces femmes en sont presque toujours stériles. Cette stérilité vient réellement assez souvent des fleurs blanches , mais elle dépend aussi d’autres causes. J’ai auss fait cesser la stérilité, en faisant cesser un état extrêmemeni irritable de la matrice et du vagin. Toutes les femmes non: pas , il est vrai , le vagin si irritable lorsqu’elles ont des fleursblanches , quoique la matrice le soit presque toujours. Toute; celles qui prennent du thé n’ont pas des fleurs-blanches , el toutes celles qui en sont incommodées ne prennent pas dt thé ,• mais la plupart n’en sont redevables qu’au thé ; car ces fleurs-blanches ne viennent que du relâchement des vésicule; (i3) pituitaires de la matrice.

On observe outre cela que l’usage mêtne modéré du thé quoique très-rare , est aussi très-nuisible à ceux dont les solides tendent d’eux-mêmes à se relâcher et à s’affaisser; il esi vrai que le relâchement cpii suit l’usage de cette boisson ne se fait pas sentir immédiatement après, dans des sujets elont les forces sont encore plus grandes que celles de ce poison lent 5 mais chaque effet ne suit pas toujours sa cause avec promptitude , autrement les hommes seroient en généra!

(12) Hoffmann a vu une fille attaquée de cette maladie dès sa

naissance : d’autres l'ont observée dans des filles de deux ans quelles qu’en fussent les causes. /

(1 3) Morgagni , dit M. Paulin , a trouvé les matrices de différent âges parsemées dans leur face interne de vésicules ou tubercules glanduleux qui rendoient une mucosité naturelle $ dont la partie qui répond au col de ce viscère , étoit toujours remplie. Toutes ces glandes , dans leur état naturel , rendoient une humeur gélatineuse , muqueuse , filamenteuse et transparente. Pour peu qu’elles lussent dégénérées , la mucosité changeoit de nature ; elle étoit plus épaisse , plus fluide et de différentes couleurs. Dans ces différens états , lorsqu’il avoit nettoyé la cavité de ce viscère souillée de cette humeur , il la comprimoit , et en faisoit découler ele nouvelle par gouttes sensibles , de la même nature et de la même qualité que celle qu’il avoit ôtée. Ces glandes oü vésicules étoient plus apparentes dans les matrices des femmes qui a voient eu des fleürs-blanches : la matrice en étoit affectée vers son col, et quelquefois le vagin dans toute son étendue.

plus sages qu'on ne les voit ordinairement. Jfe crois donc avoir droit de conclure que le thé est réellement la cause quoique éloignée , d’un grand nombre de maladies.

O11 doit en dire autant du café ; cette graine est originalrenient le produit d’un arbre de l’Arabie heureuse et de 1 Ethiopie. Les anciens Grecs ne paraissent pas lavoir connu, et les auteurs Arabes n’en font pas non plus mention. Ce lut au commencement du quatorzième (i 4) siècle qu’on commença a en parler. Rauwolf est celui qui le lit connoître le

(i4) Quelques écrivains modernes prétendent que le café ou cawe, ou bon ban bannit , a été connu de temps immémorial - On a recours pour le prouver à plusieurs passages des Livres hebreu^ On pense donc que le mot À-ali qui Se trouve dans d^erens endroits de Ces Livres , surtout dans le deuxième Livre de Samuel ou il est répété deux fois , C. 17, f. 28 , doit s entendre du café. Le mot kali signifie un grain rôti ou brûlé. Ludolf lavoit entendu du café, mais ensuite il a changé de sentiment, aussi bien que Leydecker. On peut consulter Mains, Supplem ,

pi LeXj‘ Cn iï St.eP1,an- Blancard , haustus polychr. Yeîdries,

i wo . t . Winckler , dans ses Dissertations théologiques

Selfrt SChUdt* femorabiL Jud- ~ Wblioth. theoL

fo/7c r‘frXLV‘ ?• "‘”ga ,/nunadvers. philol. Geierus , Diss. cal P us Coffée vestigia in Sacra Scripiurâ reperiantur. Tels sont les auteurs qu indique feu M. Simon , professeur des langues orienaies a Halle. Pour moi je pencherais pour l’affirma five. Il est Ires-sur que les Arabes usoient de cette boisson long-temps avant

duefésT s’e™I,arât de l’Egypte , en i5i8. Ce fût là

que les Turcs connurent 1 usage de cette boisson , quoiqu’ils ri’aient commence que plus tard à en user. Le silence des auteurs Arabes celm de Louis Bassano , d’Antoine Ménavin , de François Sansovin qui ont écrit , le prem.er en 1 54 5 , le second en i5$8 , et le roisieme en u63 , sur trois boissons ordinaires aux Turcs et aux Asiatiques n’est qu’une preuve indirecte de la négative, puisque les Arabes , et les Egyptiens après eux , s’en étoientÆ long-temps auparavant. L’historiette que raconte Aairon , pro-

Îouver.edeSl °r,eD.ta1^ à Rome * sur l’occasion de la dé¬

couverte du cale peut etre en toute sûreté rangée parmi les*

a i es. Est-il probable qu’un arbre aussi beau que le bon n’ait

t ne r /S‘ dn CS regar'5s des PpuP!es ,!e l’Yemen. Pour moi J ne 1 ai vu en fleur qu avec un vrai plaisir , et j’aurais été tenta de goûter de son fruit , sans même le connoitre.

XOME II,

premier, il y a environ deux cents ans , et il n’est d’usage etï Europe que depuis cent trente ans environ. On le tira assez long-temps du Levant. Les Hollandais le cultivèrent d'abord à Surinam. Les Français sui’ent s’en procurer quelques livres de nouveau, et le semèrent à la Martinique et à Cayenne. Le café de f Amérique est à présent commun dans toute l'Europe.

Le meilleur café est celui qu’on appelle le café du Levant. Il y en a de deux sortes : l’une vient de Moka , l’autre du grand Caire ; elles ont la même qualité. Les Hollandais en apportent de Java, et les Français de l’ile de Bourbon , qu’on nous vend bien cher pour celui du Levant, et qui lui est de beaucoup inférieur. Le moins bon est celui d’Amérique t surtout lorsqu’on l’a mis tremper dans l’eau de mer pour en augmenter le poids ; ce qui lui donne une âcreté extrême.

Le café est une boisson aussi habituelle chez les Turcs , que le thé chez les Chinois. Us le savent préparer de manière à le rendre beaucoup meilleur qu’il n’est chez nous. Le secret est dans la manière de le brûler , de sorte que rien ne s’en échappe : au reste ils le font très-fort, et en prennent copieusement , sans lait et sans sucre. On a voulu nous démontrer pourquoi le café n’étoit que peu ou point nuisible aux Turcs mais on a oublié qu’il falloit prouver auparavant qu’il ne leur étoit réellement pas nuisible. Les Turcs souffrent de l’abus du café aussi bien que nous. Il les rend foibles, stupides, et même perclus , surtout s’ils y mêlent de l’opium : aussi les Turcs méprisent-ils leurs compatriotes qui abusent de cette boisson comme le font du vin nos ivrognes.

On pense que le café fortifie l’estomac , et qu’il est apéritif. On dit aussi qu’il facilite la digestion , qu’il fait cesser les flatuosités , les maux de tête , et surtout la migraine , les étourdissemens ; qu’il empêche les attaques de léthargie , 1* suppression des règles ; qu’il rend gai , fortifie la mémoire ; qu il facilite la circulation du sang et les sueurs ; qu’il discute les épaisissemens des humeurs , pousse les urines , purge quelquefois légèrement. Je trouve qu’il y a du vrai dans tout cela , surtout à l’égard de ceux qui n’en prennent que rarement , qui ne boivent pas de vin , et qui ne sont pas faciles à émouvoir. Mais il ne s’agit pas ici de recommander le café comme médicament ; il suffit que l’usage même modéré du meilleur café soit un peu nuisible à toute sorte de tempé-

famens , même dans l’état de santé , et qu’il faille en prendre pour aider la digestion et réveiller l’esprit quand on s’y habitue. Une jeune dame Suissesse, qui, selon Rousseau, joint a 1 esprit d un Leibnitz la plume de \oltaire , m’écnvoit uri jour : « sans café je n’ai que l’esprit d’une huitre. »

Mais l’abus de ce breuvage fait beaucoup de mal , même à ceux qui se portent bien, et il est pernicieux dans plusieurs maladies. Je prends du café deux fois par jour ; mais je n’en prend que (i5) deux tasses à la fois , et de cette manière il ne m’incommode pas : au contraire , deux tasses de plus m affaiblissent , me causent des mouvemens hypocondriaques , des tremblemens , des étourdissemens , et certaine timidité qui mest insupportable. Je vois arriver la même chose à tous ceux qui se portent bien , mais qui sont d’une faible constitution , dès qu’ils en prennent plus que d’ordinaire.

L’abus continuel du café attire aux sujets d’un tempérament vif et sensible toutes sortes de maladies des nerfs , surtout aux femmes. Il cause souvent des éruptions affreuses au visage , fouette le sang , et me paroît être la cause principale de ce que nos Suissesses ont leurs règles si long-temps et au delà de l’âge ordinaire , et tombent par-là dans de dangereuses maladies. Il pousse le sang par les narines , les poumons , la matrice , les vaisseaux hémorroïdaux ; il produit des toux lentes , enfin une consomption totale ; et ce qu’il y a de singulier, c’est que cette consomption est accompagnée de gaieté extrême. Hoffrnan a même déduit du café l’origine du pourpre , quoique cependant l’origine de cette maladie , et son passage d’un pays à l'autre , soient pour moi un vrai problème.

TJ;ieliy cIue café au lait cause quelquefois subite nient

des fleurs-blanches. Je sais très-bien que nombre de femmes regardent le laitage comme une cause des fleurs-blanches parce que le lait est blanc, et que ces fleurs s’appellent blaneues; mais que le café au lait les fasse venir préférai Je ment -, c’est ce qui ne m’est pas assez connu. M. Raulin a remarque que le café fait quelquefois l’effet d’un purgatif, et cause fa

(i5) M. Zimmerman rie passeroit pas ici pour un homme bien sobre sur cet article , s’il le prend tel qu’il le dit plus bas,

dévoiement. J’ai souvent vu le café au lait et sans lait , coir-» tribuer beaucoup à la diarrhée lente hystérique , maladie que je regarde comme très-mauvaise, et très-difficile à guérir.

L'abus du café cause dès maux de tête terribles , loin de les guérir , comme on le pense ordinairement. Thierry a vu des gens si incommodés de maux de tête, qu’ils étoient ineptes à tout , et ne furent guéris de leurs maux qu’en renonçant au café. 11 a vu comme moi des gens perdre par-là le sommeil , et maigrir à vue d’œil. Mais j’ai observé d’un autre côté que le café procura du sommeil dans un cas où 1 opium étoit sans effet. Une dame de condition , âgée de soixante-six ans, étoit fort tourmentée d’une maladie arthritique terrible , depuis plusieurs mois consécutifs. Elle ne dormoit aucunement , eorame il arrive assez dans ces sortes de maladies. J employai divers moyens pour faire cesser ces insomnies. J’eus enfin recours à l’opium. Elle en prit un grain la première fois , et sans succès. Je doublai la dose la nuit suivante , mais aussi inutilement. Elle eut elle-même l’idée de prendre du café au milieu de la nuit , parce qu’il lui avoit déjà été avantageux dans quelques insomnies , aussi bien qu’à d’autres personnes de sa famille. Je consentis à cette tentative , quoique je regardasse le café comme contraire à la maladie principale. Elle en prit donc deux tasses au lait la première fois , et dormit aussitôt pendant une heure. Elle réitéra la même chose avec ce même succès toutes les fois. Elle prit donc son café au lait au milieu de la nuit , pendant quatre mois consécutifs , et dormit ; ce qui ne lui arrivoit pas lorsqu’elle ne le prenoit pas. Cette observation ne prouve pas les bons effets du café , mais qu’il y avoit quelque chose de particulier dans le tempérament de cette dame.

Le café fait moins de mal dans le pays à bière. J’ai vu à Gottingue maint Allemand avaler vingt tasses de café sans en rien ressentir. Le café ne fait même pas de mal dans la Suisse , en général , parmi le peuple , parce qu’il ne prend le café que fort f bible; c’est plutôt une espèce (16) de lavage capable de

(16) C’est à peu près de la même manière qu'on prend le café en Hollande , en Flandre et en Allemagne , au lieu qu’on y mang« réellement le tiré , tant on le prend épais.

faire soulever l’eslomac à le voir seulement ; mais flans nos villes où l’on se pique d’autant de politesse et de rafinement qu’en France , on ne prend qu’une tasse de fort café après le dîner.

Je conclus , de tout ce que je viens de dire à ce sujet, que l’usage modéré du café n’est pas aussi nuisible que le même usage du tlié , mais que l’abus du café est encore plus dangereux que celui du thé.

Le chocolat a aussi beaucoup d’influence sur la santé. On le fait principalement du cacao , qui étoit entièrement inconnu aux anciens, et que les Européens ne commissent que depuis la découverte de l’Amérique. Les Américains savoient l’art de faire le chocolat long-temps avant que les Sauvages de L’Europe passassent chez eux : ils en connoissoient l’usage et les effets , en faisoient grand cas , en vivoient en grande partie. Quelques nations se servoient même du cacao au lieu d’argent.

La plus grande partie du cacao vient de Terre-Ferme , ou du pays des Caraques, et de quelques autres contrées Américaines. Le grand cacao de Nicaragua est le meilleur. Le petit cacao des Antilles est le moins bon. Le chocolat dans lequel on joint à peu près la moitié de petit cacao des Antilles à celui de Nicaragua , passe pour le meilleur , parce que le petit cacao des Antilles est beaucoup plus onctueux.

On gâte déjà le cacao au Mexique, en mêlant dans le chocolat différentes épices. La même chose arrive en Europe , où l’on y jette de la canelle , du gérofle, de la vanille, du musc et de l’ambre. On se nourrit presque de chocolat seul dans l’Amérique méridionale. Quant à l’Europe , c’est en Portugal , en Espagne , et en Italie qu’on s’en sert le plus.

Le chocolat me rabêtit lorsque j’en prends ; et s’il produit le même effet sur d’autres , il peut avoir son utilité dans la société. Au reste , on vante le chocolat comme un remède contre toutes les espèces depuisemens. Les uns disent qu’il fortifie l’estomac ; d’autres s’en servent lorsqu’ils se sentent trop fatigués des plaisirs de l’amour. Il passe enfin pour un remède contre 1 impuissance totale , tandis que le chocolat et tout ce qui chauffe cause des pollutions nocturnes, et par là meme un épuisement considérable , si cela devient fréquent. On y remédie par l’usage de médicament d’une nature toute

opposée ; malgré cela , je vois que certains sujets mariés sont obligés d’en prendre , et s’en trouvent bien.

Je me sers avec beaucoup de succès , pour les femmes épuisées après des pertes de sang , pour l’atrophie des en-, fans , et dans quelques espèces de consomption , d’un breuvage fait de gruau d’avoine un peu x’ôti , de lait , et d’une petite portion de chocolat. Il serait à souhaiter qu’on donnât à ce chocolat d’avoine la préférence sur le chocolat propre-ment dit , dans de semblables maladies.

L’abus du chocolat peut certainement devenir très-nuisible dans nos climats. L’usage du chocolat est souvent contraire à des sujets foibles , valétudinaires, hypocondriaques, hystériques , parce que le cacao est trop gras et trop indigeste pour eux ; il donne un faux appétit , plutôt qu’un appétit vrai et naturel. L’abus de cette boisson cause des fièvres aux jeunesgens ; elle surcharge d’une nourriture superflue ceux qui mènent une vie sédentaire : de là mille anxiétés , et tout ce qui les suit. Le chocolat est contraire aux sujets replets et foibles; l’abus de ce breuvage, joint à lintempérance dans le manger , seroit un moyen sûr d’être attaqué, de maladies inflammatoires , et surtout d’apoplexie. Il cause souvent aux filles la suppression des règles et les pâles-couleurs. Enfin cette boisson si chérie a outre cela tous les inconvéniens qui résultent des épices et des drogues qu’on y mêle. J’ai remarqué que l’odeur de la vanille est insupportable aux sujets hypocondriaques ou hystériques : elle les fait suer extrêmement ; et, lorsque ces personnes prennent du chocolat à la vanille , il leur cause des maux de tête violens , des trembleniens , des vertiges , et tous les symptômes qui peuvent accompagner les affections hypocondriaques et hystériques.

Des gens du bon ton , comme on l’appelle , ne goûteront peut être pas toutes ces réflexions que je fais contre des boissons si accréditées par l'usage et la volupté ; mais heureusement ces gens ne lisent pas de livres Allemands , et encore moins ceux de la nature de celui-ci.

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Du Mouvement et du Repos considérés comme causes éloignées des Maladies .

Le trop grand exercice produit plusieurs maladies ; il en résulté aussi d’un trop grand repos , et de certaine position habituelle.

Un exercice trop grand ou trop violent, met le sang et les poumons dans un mouvement considérable , le dispose aux maladies inflammatoires. Il exalte les sels , fait fondre la graisse , occasionne des fièvres aiguës , des hémorragies , des suffocations et la mort. Le trop grand mouvement de nos fluides les fait sortir hors du cours naturel; ils sextravasent, forment des dépôts , les sécrétions se troublent , ne se font plus régulièrement , ou se suppriment en partie : quelcpiefois même certaines humeurs se déchargent par-là trop vite ou trop abondamment. Mais les exercices de ce genre sont encore plus préjudiciables aux sujets qui ne sont pas accoutumés à de grands mouvemens , ou lorsqu’il fait très-chaud , ou lorsque le corps n’est pas soutenu par des alimens solides et par une boisson nécessaire , ou lorsqu’on passe subitement du repos au mouvement , ou du mouvement au repos. Les grands exercices sont nuisibles immédiatement après les repas , parce que la digestion trop accélérée n'est qu’irrégulière , et par-là peu avantageuse , ou plutôt mauvaise , surtout si l’on sue beaucoup : ce qui est ordinaire aux sujets d’une foible constitution.

Mais le manque total d’exercice est encore plus nuisible que l’excès contraire ; les solides s’affaissent dans cette inaction ; la circulation des humeurs devient indolente et difficile; les humeurs s’augmentent, se compliquent et s altèrent réciproquement , faute des sécrétions et des excrétions requises pour les épurer.Le sangdevient surabondant, la graisse s’accroît de plus en plus ; peu-à-peu la dépravation des humeurs devient universelle: les solides qui ne sont plus abreuvés que par des sucs corrompus , s’affbiblissent , et de là

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résulte cet abattement de l’esprit et du corps , ces mal-aises qui sont souvent suivis d’hémorroïdes , d’apoplexies , de suffocations, de différentes hydropisies , d’un état enfin où l’on ne végète même que pour vivre languissant, loin de penser, <?t pour finir tristement une vie malheureuse.

Des femmes qui aiment à lire , et qui sont persuadées quelles ne sont jamais si bien que chez elles , conçoivent de là un amour décidé pour la vie sédentaire. Il est vrai que tant qu’on se porte bien , on est toujours bien , même assis ; mais ce bien-être de la vie sédentaire et retirée , ne tarde pas quelquefois à être suivi des plus grands maux.

Les gens de lettres qui ne prennent aucun exercice , et se tiennent continuellement sur leurs livres , se gâtent l’estomac, en perdent souvent l’appétit, ou ne peuvent prendre que des idimens très-légers ; mais malgré la légèreté de ces alimens et leur facilité à se digérer , ces gens ont la plupart des flatulences extrêmes, des inquiétudes dans tous les membres , et ^entent un mal-aise qu’ils ne peuvent définir et dont les suites sont d’autant plus dangereuses : ils sont exposés à toutes sortes d’obstructions, à des cours de ventre, à des affections nerveuses ; le sommeil les fuit ; ils évitent les plaisirs , en fuyent même les attraits , se livrent à des pensées qui les minent et les dévorent , et deviennent enfin en proie à la mélancolie la plus dangereuse. Les gens de lettres , dit Rousseau , sont de tous les hommes ceux qui vivent le plus assis , pensent le plus , et sont par-là les plus malades et les plus malheureux de tous les hommes.

On voit même à la campagne le laboureur devenir hypocondre, lorsqu il est long-temps assis. C’est une chose peutêtre aussi peu connue qu’un très-riche et très-beau village de la Suisse , où il n’y a pas une famille dont quelqu’un ne se soit ou pendu, ou défait d une manière quelconque. Je demeure dans une contrée dont le paysan est très-grossier , accoutumé au plus rude travail , pourvu de bons alimens et de vin en abondance ; ces gens sont en général fort gais , opiniâtres, se battent aisément jusqu’à se tuer les uns les autres; yic connoissant d’ailleurs aucun autre joug que celui de leur travail. J en vois cependant parmi eux qui sont des hypocondriaques achevés , dès qu’ils s’occupent de métiers qui demandent d’être assis. Cela est ordinaire surtout aux cordon-

niers , aux tisserands qui sont toujours assis et courbés en avant: ils perdent l’appétit, sentent une pression douloureuse au côté , ont mille imaginations bizarres , des vertiges , le pouls très-lent et presque imperceptible.

Je remarque aussi que ces gens sont aussi sensibles à toutes les impressions de lair, que la femme la plus délicate , à cause de la foiblesse de leurs fonctions vitales et naturelles, ce qui fait le principe des affections hypocondriaques. La transpiration se supprime aisément chez eux ; et ils tombent dans toutes les maladies qui en peuvent résulter , aussi facilement que les femmes les plus délicates qui vivent à la ville.

On voit aussi naître des maladies de certaines positions , de certains mouvemens particuliers du corps et de ses parties, lorsque ces mouvemens durent trop , ou sont trop violens : comme être long-temps debout , être assis penché , être couché à plat ; tout effort tel quune toux fréquente , les grands éclats de rire, l’éternument , le bâillement , (i) les pandiculations, parler, crier , chanter , souffler, danser, lutter, pousser , porter. Je remarque aussi que certains mouvemens nécessaires aux ouvrages des femmes , leur causent différentes affections nerveuses* voilà pourquoi j’ai soin de prescrire leur tâche aux femmes hystériques que je traite.

Le digne citoyen dun ^meilleur monde s’exposa à des mouvemens hypocondriaques d une espèce nouvelle pour des philosophes , lorsque abandonné de tous les hommes , il vint habiter les vallées de Pfeufchatel, en disant: J’étois homme , je pensois en homme, et jecrivois en homme ; on s’en est fâché . je veux maintenant devenir femme 5 voilà pourquoi je fais des aiguillettes pendant toute la journée.

(1) Je connois deux hommes bien faits et d’une très-bonne constitution , dont l’un attrapa une descente en s’étendant au matin sur son séant lors de son réveil , et l’autre en se mouchant un peu fort , étant couché tout de son long sur le dos. Je cite ces deux exemples pour prouver que M. Zimmerman ne dit rien de rop ici.

igi *. r v r b v.

Du Sommeil el des Veilles , comme causes éloignées des

Maladies.

Le sommeil , si avantageux par lui-même , peut être suivi des plus tristes consécpiences, si on s’y livre trop. On sait cpie le sang perd peu-à-peu une partie de son mouvement et de sa chaleur pendant le sommeil, La sensation du froid devient alors inévitable ; et il faut nécessairement être plus couvert en dormant , que lorsqu’on est éveillé. Un long sommeil fait tomber toutes les parties du corps dans une espèce d’inertie : le sang qui circule beaucoup plus lentement alors s’arrête surtout à la tête ; la transpiration est infiniment moindre ; les humeurs s’épaississent ; l'homme devient gros et gras , incapable de toute occupation d’esprit : la mémoire se perd , parce qu’il s’amasse dans les ventricules du cerveau un flegme épais qui le comprime , et en empêche le mouvement nécessaire.

Ceux qui ont de la disposition aux maux hypocondriaques ou hystériques , font très-mal de dormir long-temps , surtout le matin. Le sommeil qu’on prend immédiatement après le souper, cause des rêves effrayans qui indiquent toujours (i) quelque dérangement dans le corps , lorsque ces rêves n’ont aucun rapport avec les occupations de la journée. Le cochemar suit assez ordinairement les (2) mauvaises digestions. Un homme hypocondriaque m’a dit qu’il sentoit même ce poids accablant en veillant , lorsqu’il étoit sur son lit : que son corps étoit alors comme immobile et extrêmement fatigué ; qu’il voyoit en même temps une infinité de petits fantômes se promener sur son lit.

La nécessité du sommeil est presque en raison du travail de la journée. Voilà pourquoi le sommeil fuit les palais des grands , et qu’il visite plus volontiers la cabane du pauvre mercenaire. La nécessité du sommeil est si réelle, comme le

(1) Voyez le Traité des Songes d’Hippocrate.

(2) Voyez les médecins de Breslaw , p. 3i8.

dit M. de Haller, qu’une des principales raisons qui obligea (.5) la brave garnison Anglaise de rendre le fort Saint-Philippe au Duc de Richelieu , fut que les Anglais ne pouvoient plus porter leurs armes : car le soldat s’endort au milieu des foudres, lorsqu’il est ‘excédé de fatigues.

Les veilles immodérées mettent les nerfs et le sang dans le mouvement le plus violent ; elles usent les forces de ceuxlà , et rendent acrimonieuses toutes les parties de celui-ci ; épuisent la graisse, disposent aux vertiges , aux maux de tête violens , aux hémorroïdes , aux fièvres , à des inquiétudes extrêmes , à la mauvaise humeur ; on fait tout alors sans ordre , sans suite , sans but , et souvent tout par boutades. Ceux qui dorment beaucoup sont rarement susceptibles de passions violentes , au lieu que ceux qui dorment peu , sont ordinairement vifs et colères. J’ai vu des sujets des (leux sexes changer au point de n être plus reconnoissables pour ne point dormir assez.

Enfin les veilles excessives causent les imaginations les plus bizarres et les plus absurdes, et même la frénésie. On a même vu des sujets épuisés par les veilles , dont le cerveau étoit ou flétri , ou en partie consommé. C’est à ces veilles excessives qu’il faut rapporter les rêveries que l’on trouve dans l’histoire des Anachorètes. On a prétendu que les choses qu’on en a rapportées sont autant de mensonges ; cela est vrai quant à la réalité des choses: mais il n’est pas moins vrai que ces gens, dont un zèle mal entendu avoit dérangé la cervelle, ont pu voir effectivement ce qu’ils racontoient. Nous voyons tous les jours les mêmes choses arriver lorsque le cerveau se dérange. Ces Anachorètes ont donc pu voir ce qu’on voit de nos jours dans les mêmes circonstances. Des historiens, guidés par l’enthousiasme , ont peut-être prêté quelque chose à ces contes ; mais c’est toujours un effet du même dérangement. Je ne crois pas devoir m’arrêter davantage sur ces puérilités dont on ne tient plus aucun compte aujourd’hui parmi les gens sensés. Nous sommes persuadés que la Religion peut être très-avantageuse sans ces fables , et que les rêves et les visions n’en sont pas des preuves ; du moins pour des gens qui pensent.

(3) Cela prouve aussi que les Français qui les pressoient si vivement ne dorxnoient pas plus qu’eux.

ÏC)6

Dos Excrétions et des Matières retenues dans le Corps / considérées comme causes éloignées des Maladies.

Les excrétions ordinaires du corps sont celles de la salive , de la bile , des excrémens , de l’urine , de la transpiration , de la semence , des règles , des lochies, et du lait.

Il ne faut pas confondre la salive avec l’excrétion qui vient de la trachée-artère , ou de l’œsophage. On doit rejeter celle-ci et avaler celle-hà. 'Celui qui rejette toujours sa salive n’a pas faim ordinairement , parce que la salive est une des principales causes delà faim ; voiLà pourquoi les soldats et les paysans fument souvent dans la seule vue de se garantir de la faim. La salive vient à la bouche à la vue d’un mets qui plaît lorsque l’on a faim.

La salive est utile à la digestion , à cause de sa qualité savonneuse ; c’est donc se faire tort que de trop cracher : il en résulte de la soif , de la sécheresse dans la bouche ; le chyle , trop peu délayé , ne forme qu un fluide visqueux , et l’on s’aperçoit bientôt de l’affoiblissement des forces. Les anciens comptoient la mélancolie parmi les maux qui résultoient de la trop grande excrétion de la salive ; mais j’ai remarqué que ce crachement fréquent est dans les sujets hypocondriaques et mélancoliques plutôt un effet de la pituite abondante qui se trouve dans le corps, lors de ces maladies, qu'une des causes de ces maladies.

Ceux qui crachent beaucoup en fumant , perdent l’appétit et maigrissent. Ruysch a connu un homme qui perdit totalement lappétit par une fistule qui lui vint au conduit salivaire; cet homme étoit tombé dans une atrophie totale. Boerhaave dit que toutes les codions du corps (i) s'altèrent dès que la première est altérée.

(i) « Telle est la salive , tel est le chyle et le sang, telle est » aussi la nature des autres fluides de nos corps , » dit Baglivi. Il fait une observation qui mérite de trouver sa place ici : « Je

La bile a une influence considérable sur 1 état sain ou malade du corps : elle s’oppose au développement des acides 7 en garantit les humeurs , dissout par sa vertu savonneuse les parties tenaces , grasses , huileuses des alimens , et en facilite le mélange exact. La bile se répand dans le ventricule , lorsqu’on est fort secoué dans les voitures , ou fort agité sur les vaisseaux. Il en résulte des vomissemens violens qui abattent considérablement. Il est des gens à qui cet inconvénient n’arrive pas dans une voiture un peu rude, et qui vomiront de la bile toute pure au seul mouvement oscillatif d’un carrosse.

La bile s’arrête quelquefois dans le foie et dans les vésicules du fiel , d’où elle ne sort ou qu’en très-petite quantité, ou plus du tout. J’ai vu disséquer peu de sujets de soixante ans , à Gottingue , dont le foie n’ait eu quelque vice ; mais tous les hommes ne boivent pas de l’eau-de-vie. Cependant la bile circule moins à proportion qu’on vieillit , de même que tous les fluides : le foie devient plus dur et moins volumineux. L’abus de l’eau-de-vie , aussi bien qu’une vie triste et

» suis , dit-il , assez du sentiment de ceux qui croient que les » maladies épidémiques et contagieuses se communiquent par le » contact des miasmes qui infectent la salive dans la bouche ; » car on remarque que dans ces maladies les malades se plaignent d’abord de nausées ; la langue se charge d'un mauvais » goût ; l’estomac se soulève ; et les premiers symptômes de ces » maladies se font apercevoir au ventricule et par des anxiétés * aux hypocondres , des vomissemens, des cardialgies, des chaleurs x d’entrailles. Ceux qui se trouvent donc dans le cas de traiter » on de soigner les malades attaqués de ces épidémies conta- » gieuses , feront bien de ne jamais avaler leur salive , d’avoir » dans la bouche du genièvre , un morceau de citron , ou du » pain trempé dans du vinaigre , et d’user d’autres moyens pré- » servatifs , tirés des accides végétaux , pour se garantir des » miasmes salins hétérogènes dont l’air est alors imprégné. » Ou aeut ajouter que c’est encore plus par le moyen de la salive que )ar l’inspiration que les . ouvriers qui travaillent aux substances métalliques sont exposés à de si funestes maladies. Le sel actif dont la salive abonde , augmente encore l’activité de ces particules îétérogènes dont l’air se charge : leur énergie se développe dans es premières voies , où l’on en éprouve les premières impressions, tt le ravage se porte ensuite plus loin.

*9^ tiifftE Vé,

retirée , occasionne des pierres dans la vésicule du fiel , par 1 épaississement de la bile et par la diminution de son écoulement dans les intestins ^ de la les indigestions , les constipations, et la mélancolie excessive. Le ventre des enfans grossit : ils sont exposés à des spasmes produits par l'acrimonie des humeurs , lorsque la sécrétion et l’excrétion de la bile n’a pas lieu.

La rétention de la bile produit encore de plus grands maux. La bile se jette alors dans le sang , et en même temps à toute 1 habitude du corps , et produit les différentes jaunisses : elle dissout le sang , le rend aqueux , ce qui cause l’hydropisie , qui (a) vient surtout à la suite de l’ictère noir. Si la bile passe subitement dans le sang, il en résulte une fièvre bilieuse, ce qui n’est cependant pas toujours vrai : car on a vu la bile se répandre subitement après un vomitif, et les sujets n’avoir aucune fièvre.

Nombre de gens regardent la bile comme la source de toutes les maladies. M. de Haen et M. Tissot ont fait sentir labus de cette opinion, qui ne vient que de l’ignorance de gens incapables de voir les maladies comme il le faut. On ne peut cependant disconvenir que Baglivi n’ait eu raison d’attribuer nombre de maladies aux vices de ce fluide ; mais il ne faut pas non plus se livrer à l’imagination sur ce sujet.

Les matières fécales doivent être un peu fermes dans un homme bien portant : c’est une marque que les parties nutritives des alimens ont été extraites par la coction , et portées dans le sang. Des excrémens trop massifs causent , lorsqu’on les rend , de grands maux de tête , des inflammations aux yeux, des mouvemens fiévreux , surtout à des sujets foibles, quelquefois des descentes, et même l’apoplexie. Une constipation opiniâtre cause des flatuosités énormes , et des convulsions aux sujets hypocondriaques ou hystériques. M. Navier a trouvé le rectum extrêmement distendu dans un jeune homme qui avoit à peine une selle tous les vingts jours. Les Vapeurs qui émanent intérieurement de ces excrémens retenus si long-temps, affectent toutes les humeurs , y portent une acrimonie putride qui cause souvent les éruptions les plus difformes. J’ai vu un hypocondriaque dont les selles ,

00 Je viens de guérir cette redoutable maladie.

qu’il ne rendit pendant plusieurs mois de suite que tous les quinze jours , étoient toutes vertes ; il avoit avec cela un appétit extrême , et sans avoir le ventre gonflé : il fut guéri, Trioen nous donné le détail d’une constipation qui dura presque trois mois, dans une femme âgée de 84 ans , et qui fut suivie de la mort. La seule l'étention des vents est même très-dangereuse. Suétone nous dit que l’empereur Claude avoit publié un édit par lequel il fût permis à chacun de lâcher les vents en quelque lieu que ce fût , parce qu’on lui avoit dit que quelqu’un étoit mort par un scrupule de bienséance.

L’excès contraire ou les cours de ventre sont quelquefois salutaires ; mais généralement ces cours de ventre indiquent toujours quelque vice. Je remarque dans les sujets hypocondriaques ou hystériques , une diarrhée que l’on ne craint pas assez, et que certains ignorans vantent comme un bienfait de la nature ; cette diarr hée dure quelquefois plusieurs années , paroît tantôt tous les jours , tantôt plusieurs fois dans la semaine , mais aü moins tous les mois trois ou quatre fois en un j our. Elle prive le corps de sa nourriture , épuise les forces , et devient même la cause des maladies dont elle n’étoit d’abord que l’effet. Je ne suis donc pas étonné que M. Zéviani n’aime pas à voir le ventre libre dans les affections hypocondriaques ou hystériques ; et qu’il regarde un dévoiement d’un jour dans ces maladies , comme plus dangereux qu’une constipation de quinze.

L’excrétion de l’urine est plus abondante dans les pays froids que dans les pays chauds , parce qu’on transpire moins dans ceux-là. Les femmes peuvent (3) généralement retenir leur urine plus long-temps que les hommes. L’excrétion trop abondante de l’urine fait une vraie maladie que nous appelons diabetès , et qui est quelquefois excessif. Gatinaria rapporte l’histoire d’une femme qui , en soixante jours , avoit rendu par les urines 1740 livres pesant d’eau de plus quelle n’en avoit pris ; malgré cela , elle guérit. Boerhaave a vu un jeune homme attaqué d’un diabetès blanc laiteux , à la suite de l’usage immodéré du thé et du café , pour s’empêcher de

(3) La facilité avec laquelle elles lâchent leur urine au moindre <«làt de rire , et la structure des parties prouveroient le contraire^

5oo t i ir p B v.

dormir, et étudier jour et nuit : ce jeune homme tomba dans une consomption dont il mourut après avoir été tourmenté d’une soif que rien ne pouvoit éteiudre. Mondini rapporte dans les Mémoires de l’Académie de Bologne , qu’il vit une religieuse rendre chaque jour pendant quatre-vingt-dix-sept jours de suite , quarante livres d’urines , tandis qu elle ne prenoit par jour que trois livres de nourriture. Les Mémoires de l’Académie des Sciences de Paris nous disent qu’une femme l endit une aussi grande quantité d’urine pendant plusieurs jours de suite.

La rétention de l’urine n’est pas moins dangereuse ; elle fait même généralement périr plus promptement. La vessie contient environ quatre livres d’eau ; souvent elle se remplit de cette quantité d’urine dans les femmes qui sont en travail ; cependant l’expérience volontaire en peut être dangereuse. On a vu la vessie exorbitamment pleine , s’élever au-dessus du pubis , et la grande irritation , ou l’envie excessive mais inutile d’uriner , la faire rouler et descendre jusque dans le scrotum. On a vu l’urine se supprimer totalement par l’obstruction des deux uretères dont l’un s’étoit bouche par sympathie , l’autre l’étant déjà. La rétention des urines dans la vessie , la distend au point quelle perd sa force musculaire, ne peut plus revenir sur elle-même, et crève même , à moins qu’on ne vienne à bout d'y porter une sonde : c’est ce qui peut arriver dans les couches difficiles. Il résulte de là des fistules incurables; ou l’urine s’insinue dans le tissu cellulaire de tout le corps , et se porte peu-à-peu au cerveau, sielle ne peut trouver d autre issue. Ticho-Brahé étant à Prague en carrosse avec l Empereur , retint son urine par politesse ; il voulut ensuite la lâcher , mais inutilement, et il en mourut.

La transpiration est différente selon les climats , la saison , la température suivie et passagère , selon lage, le sexe , et les alimens. Les selles et les urines ne vont gu ères qu’à quatre livres par jour dans un homme bien portant , qui prend huit livres de nourriture ; le reste se dissipe par la ti'anspiration insensible. La transpiration est très-grande dans les pays chauds , et beaucoup moindre dans les climats froids. Elle est à l’urine dans l’éte comme cinq est à trois ; c’est le contraire en hiver : elle est égale à 1 urine au printemps et en automne. La transpiration se fait librement dans un temps

pesant et clair , et se supprime à certain point dans un temps léger et obscur. Les personnes âgées transpirent peu , parce que les urines et les selles sont proportionnément plus abondantes que dans la jeunesse. Les alimens indigestes la diminuent ; les alimens délayés ou fluides l’augmentent, et elle augmente le plus dans.les thermes , ou bains chauds.

Une transpiration trop forte est une véritable sueur ; elle affaiblit beaucoup. La sueur est contraire à la nature , et les médecins la regardent comme une maladie très-dangereuse lorsqu’elle est poussée ou trop long-temps ou à l’excès. La sueur ne doit presque pas avoir lieu dans un homme bien, portant , à moins qu’il ne fasse quelque grand mouvement , ou qu’il ne commette quelque faute dans le régime. Elle nuit toujours comme telle , et ne fait du bien qu’aceidentellement. Plus on transpire donc au delà de son ordinaire, plus on s’épuise : cet épuisement est d’autant plus évident , qu’on y remédie subitement par un verre de vin et avec quelque aliment. Tous les médecins qui entendent leur art , sont d’accord à défendre les sueurs , à moins que ce ne soit dans des sujets adonnés à l’ivrognerie. Les faux médecins, les empiriques, les charlatans, les demi-savans , les femmes, crient toujours qu’il faut suer, que la sueur sauve un malade, qu’elle enlève les mauvaises humeurs , qu’on s’en trouve bien mieux ; mais ils ne tiennent pas compte de ceux que des sueurs font périr tous les jours. Leur expérience ne va pas jusques-là.

J’ai vu des gens entêtés sur cet article , quoique d’ailleurs fort raisonnables, s’exposer par des sueurs volontaires à des maladies inflammatoires , à toutes sortes de rhumatismes, à des éruptions cutanées, à la phthisie pulmonaire, ou devenir les hypocondriaques les plus sombres et les plus abattus, après avoir fait de leur corps une machine vaporeuse pour remédier à des maux qu’ils n’avoient pas , ou plutôt pour aggraver ceux qu’ils avoient , et auxquels la moindre chose auroit pu remédier.

La diminution de la transpiration n’est pas , à beaucoup près , aussi préjudiciable , parce que les urines deviennent alors plus abondantes ; mais il peut résulter de grands maux d’une suppression subite de la transpiration , comme des rhumes du cerveau, une toux dangereuse pour les poumons , des fièvres catarrhales , le feu Saint-Antoine , des rhumatismes, tome ii. 14

une paralysie. La transpiration se supprime au lit lofsqü’ôïi s’y agite trop , et pour lors on ne se lève qu’avec une espèce de lassitude dans tous les membres , une pesanteur de tête douloureuse , de la mauvaise humeur : il en peut résulter des maladies fort graves , si cela récidive souvent. C’est surtout le matin que la transpiration est la plus forte; il faut donc tâcher de se tenir le plus tranquille dans ce temps-là. Il est ' aisé de s’apercevoir quand la transpiration du matin s’est bien faite. On se réveille promptement , ët l’on sort du lit avec gaieté après quelques pandiculations dont On éprouve un bienêtre très-sensible.

Il n’est pas moins dangereux de s’exposer , la nuit surtout, à l’impression de la fraîcheur de l’air depuis le coucher du soleil jusqu’à neuf à dix heures du soir , et depuis l’aurore jusqu’à six heures du matin, dans les beaux jours. Il est des gens qui s’asseoient ou se couchent imprudemment sur uni gazon humide ou sur terre, sans réfléchir aux suites que cela peut avoir. On a vu des gens pris de violentes coliques par cette imprudence ; ce qui arrive ordinairement aux environs de Rome, lorsqu’on s’y couche , de nuit , sur la terre dans les beaux jours d été. Ces coliques se voient à la Jamaïque , selon le rapport des médecins Anglais ; à Malabar, selon celui des missionnaires de Tranquebar. Je vois même dans le livre Chinois Tehang-Seng , que ceux qui sont assis ou couchés trop long-temps dans un lieu humide, s’exposent à une paralysie , ou au moins à un cours de ventre,

La répercussion de la sueur est au moins aussi dangereuse. Il en résulte des engorgemens dans les glandes : j’en ai vu venir une foiblesse incurable de l’ouïe , et d’autres maux. On «ait que la maladie de Scarron ne lui vint que pour s’être jeté tout en sueur dans la Seine. M. Langhans , médecin à Berne , nous a communiqué une observation importante à ce sujet, ‘Un jeune homme de vingt-cinq ans se chagrinoit depuis long-temps par la crainte imaginaire d’un malheur inévitable qui, selon lui, devoit lui arriver; il en perdit la raison. Dans cette frénésie , il s’échappe, au milieu de l’hiver , lors d’un froid très-vif , dans l’espérance de se soustraire à son malheur, et arrive à Lausanne. Agité par un songe tumultueux , il Véveille de nuit, s’imaginant qu’on vouloit se saisir de lui, passe par une fenêtre , arrive le matin à Milden , qui est à

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quelques lieues de Lausanne : on le transporte à l’hôpital de . Berne. Deux heures après , tout son corps étoit roide et im- - mobile : aucun effort ne put lui ouvrir la bouche , tant il avoit les mâchoires serrées l’une contre l’autre. Les boissons qu’on lui injecta dans la bouche par l’ouverture qüe laissoit . une deht de manque , revenoient sans succès. Les clistères n’avoient pas plus de réussite; on étoit obligé de lui tirer son. Urine avec une sonde. La peau des pieds et cinq doigts se gangrenèrent : On les fui enleva; Je voudrais seulement que 3VL Langharis nous eût dit comment ce jeune homme avoit pu se plaindre de chaleur et d’anxiétés extrêmes, puisque , selon le rapport de ce médecin , le malade eut toujours la bouche fermée pendant un mois qu’il fut dans cet état.

L’ivresse séduisante des (4) plaisirs de l’amour , et l’excrétion de la liqueur la plus substantielle de nos humeurs , sont aussi conformes à la nature , que l’envie de boire et de manger , d’uriner et d’aller à la selle. L’effusion de la liqueur séminale se fait toujours sans inconvénient, lorsque la nature nous avertit de nos besoins par une titillation involontaire. Ce prurit bienfaisant n’a jamais lieu que quand les vésicules séminales, remplies de cette liqueur robuste , font sentir sa surabondance sans le concours de l’imagination , et sans aucun attouchement volontaire. L’action qui fait naître et consomme en même temps le plaisir créateur dans lequel se fondent tous les désirs de deux êtres pour en produire un troisième ; cette douce énergie , dis-je , ne tendra jamais qu’à soutenir le corps loin de l’abattre , lorsqu’on ne fera que suivre les désirs , sans les provoquer , et sans forcer la nature à les produire par une conduite illicite. Comme ce plaisir n’est que la vive sensation dont l’âme est occupée , moyennant le genre nerveux qui éprouve up ébranlement extrême , cet ébranlement devient bientôt la cause d’une Vraie douleur et d’une prostration considérable, si on se livre Sans mesure au plaisir de la sensation.

M. de Haller dit que le penchant aux plaisirs de l’amour est presque invincible dans les hommes, afin qu’ils y engagent

(4) M. Zimmerman est un peu trop crud dans l’original de tout cet article.

et forcent même les femmes ; mais il n’est pas besoin d’user de cette contrainte envers les femmes qui ne goûtent pas souvent la douceur de ces plaisirs. 11 s’accumule dans certaines glandes ou vésicules , une liqueur qui leur cause un prurit qui les détermine aisément à se rendre à la première loi du Créateur. C’est une preuve évidente de sa sagesse , dit encore M. de Haller , que nous souhaitions ardemment ce que nous devons faire. Les femmes oublient bientôt les douleurs de l’enfantement , pour se rendre aux désirs d’un époux , et souvent même pour les provoquer.

Ce plaisir consommé , même sans trop de discrétion, dans les bras d’une femme chérie , ne fait pas subitement d’impression désavantageuse sur les forces, à cause du soulagement qui résulte d’une longue passion satisfaite au gré du cœur qui chérit ; mais ce plaisir énerve le corps , dès qu’il n’est plus que la suite d’une imagination échauffée , ou d’une concupiscence contrainte. Le plaisir même le plus nécessaire , et par conséquent le plus pur , ne se goûte jamais sans un évanouissement et sans un abattement passager. Tous les médecins soutiennent que la perte d’une once de liqueur séminale affaiblit plus que celle de quarante onces de sang. Ce plaisir est une espèce de mouvement épileptique , dont la suite est un relâchement au moins aussi grand que le spasme universel avoit été violent. Aretée disoit que cette liqueur robuste nous rendoit vifs , ardens , charnus, velus , hardis , courageux , nous donnoit une voix male , et nous rendoit propres à toutes les grandes entreprises.

Ce plaisir épuise toutes les forces , s il est trop fréquent j ce sont surtout les nerfs qui en souffrent : de là les maux et les foiblesses d’estomac , les mauvaises digestions , les coûtions irrégulières des humeurs, desalimens : les yeux s affaiblissent, le cœur devient indolent, le cerveau s affaisse r les maux de tête s’emparent des sujets qui deviennent quelquefois épileptiques , pulmoniques , hypocondriaques , tombent dans un état de langueur où le corps et lame semblent avoir perdu l’usage de toutes leurs facultés : on est insensible à tout , sinon à ses maux ; et Ion est , à la fleur de 1 âge , dans

une triste décrépitude. , ,

Toutes ces grandes villes où un penchant effrene a un misérable plaisir d’un moment, où le bruit tumultueux d’un

prétendu bonheur passager qui cache un cœurrongéde mille soucis , où l'impureté des mœurs et le libertinage le moins réservé sont , dit-on , des preuves du savoir-vivre et de la politesse raffinée ; ces gouffres, où s’absorbe la meilleure partie des Etats , ne nous présentent que par cette raison tant de squelettes ambulans , tant de têtes sans cervelle , tant de gens ineptes et inutiles à la société , ou plutôt autant de membres gangrenés par ces plaisirs impurs , des leurs plus beaux jours. Heureux même les Etats où un libertinage monstrueux ne prend pas la place de labus des plaisirs dictés par la nature! Seroit-ce m’exposer à passer pour déclamateur, si je disois que cet abus , trop énorme pour être nomme , prend même sa source dans presque toutes les maisons destinées , dans ces grandes villes , à l’éducation de la jeunesse ?

Le mariage n’exclut malheureusement pas ces désordres et les maux qui en résultent. Nombre d epoux perdent au lit toutes les forces du corps et de lame. Les médecins n’osent même souvent faire entendre un avis salutaire , dans la crainte de révolter des gens qui n’en voudroient pas faire l’aveu } quoiqu a leur avantage. Les uns ne savent pas payer à la beauté un tribut plus méritant ; les autres me disent que leurs femmes ne se portent jamais bien sans la fréquence de ce plaisir ; ceux-ci craignent les boutades et les caprices de leur épouse; ceux-là aiment mieux être réellement les pères de leurs enfans , et mille autres raisons frivoles que j’entends débiter tous les jours pour s’autoriser dans le peu de retenue qu’on a sur ces plaisirs, d’où il ne résulte que des enfans malingres, comme dit le peuple , et languissans. Cette fréquence des plaisirs de l’amour est cause de la prompte vieillesse des habitans des pays chauds. Rarement ils ont des enfans passé trente-cinq ou quarante ans ; ils sont même tout défaits à cet âge-là.

La chaleur qui affoiblit si fort dans les pays méridionaux , ne peut cependant pas être la cause de cette vieillesse prématurée. Les Bramines parviennent à une forte vieillesse , lorsqu’ils s’abstiennent des plaisirs de l’amour. Mais la chaleur extraordinaire fait naître un penchant excessif pour les plaisirs : c’est ce qui fait que les Indiens Orientaux sont étonnés de la liberté que nous accordons aux femmes en Europe ; et quand nous leur disons que nous comptons sur

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la vertu de nos Femmes , ils répondent qu’il est "bien difficile que le beurre si près du feu ne fonde pas. Bosman vit les Nègres de la côte de Guinée s’abandonner à cet instinct de la nature dès leur plus tendre jeunesse ; et , selon lui , rien n’est plus rare dans ce pays que de voir une fille qui se rappelle le temps où elle a cessé d’être vierge.

La vieillesse précoce n’est pas le seul effet de l’abus de ces plaisirs. La première conséquéncé qui en résulte , sont les (5) pollutions qui épuisent les sujets. Ces pollutions peuvent aussi venir de causes innocentes. L’idée d’une belle femme , dit M. Haller , peut y donner lieu ; mais ce n’est pas encore là ce qui peut rendre malade. Ces pollutions arrivent aussi au moindre stimulus , sans même songer à une femme , quelquefois même à l’aspect d’une laide personne , au milieu des occupations les plus sérieuses et les plus contraires à la volupté ; c'est alors une preuve du relâchement des vaisseaux spermatiques. Les jeunes-gens ne souffrent point, ou très-peu des premières impressions que l’idée d’une belle femme leur a causées, mais il résulte pour eux mille incommodités des secondes. On les voit à un âge plus avancé sentir toutes les tristes conséquences de leur inconduite passée. Ils ont de fréquens maux d’estomac , des vomisseniens , des douleurs à la poitrine , aux reins , aux cuisses , aux jambes : leurs yeux- Sont abattus, peuvent à peine soutenir le grand jour. Je tiens d’un maître très-soigneux, que les enfans sujets à ce malheureux vice ne peuvent même se soutenir à genoux , et tombent \

(5) J’ai guéri dans mon voisinage , il y a environ huit mois , un jeune homme de vingt ans qui étoit sujet à des pollutions dont |e n’ai jamais vu d’autre exemple. Après s’être adonné aumalheu* reux vice des attouchemens volontaires, il se sentit un épuisement extrême , dps tiraillemcns à la poitrine , et une toux légère mais sèche , qui l’incommodèrent beaucoup : outre cela , toutes les fois qu’il avoit uriné , la liqueur séminale sortoit avec autant de vivacité que dans l’action même du plaisir. Il y avoit déjà du temps qu’il étolt dans cet état , et qu’il maigrissoit à vue d’œil. Je lui fis prendre du mastic en larmes dans de gros vin rouge , et faire des injections dans la verge , avec demi-once d’huile d’amandes douces , six gouttes d’huile essentielle de gérofle , et une pincée de sucre candi. Il se porte très-bien depuis quelques mois,

Stielquefois évanouis clans cette position ; ils ont le visage éfait , les yeux enfoncés , les oreilles d’un blanc terne , les lèvres pâles ou d’une couleur matte ; ils n’ont presque point d’appétit ; une grande soif les tourmente par intervalles ; ils. sentent très-souvent des maux de cœur. Aretée nous dépeint bien letat qui résulte de ces pollutions , tant, volontaires qu’involontaires. La perte trop fréquente, dit-il, delà liqueur séminale rend vieux avant le temps , indolent , languissant , assoupi , maladif , courbé , efféminé , pesant , las , négligent, en toute chose , et inepte à toute occupation.

Je regarde aussi cet abus comme une des causes principales des affections hypocondriaques si peu connues , quoique si généralement répandues. Cette triste maladie vient sans, doute aussi de toute autre cause ; mais elle n’est que plus dangereuse lorsqu’elle vient de cet abus. Il est étonnant de voir quantité de jeunes gens gais , éveillés , agités , joyeux avant le mariage , devenir , quelques mois après, mornes , sombres , indolens . en un mot hypocondriaques. Les femmesr ignorent qu’en sollicitant trop leurs époux, à ces plaisirs elles en font disparoître toute la douceur, et les mettent hors d’état de les en faire jouir long-temps.

Je vois encore se plonger dans toutes les horreurs de l’hypocondriacie , ceux qui se marient lorsque la fleur de leur âge est passée , et que leurs forces commencent à se sentir du cours des années. Plater nous dit qu’un homme qui étoit sur le retour , fut saisi d’un si grand serrement de cœur la nuit de ses noces , qu’il fut obligé de s’arrêter plusieurs fois , et qu’il mourut enfin dans les bras de sa femme. Salmuth a vu un savant, mais hypocondriaque, devenir phrénétique par la même raison et le cerveau d’un autre se ratatiner. avec tant de force , qu’on l’entendoit , comme il ajoute plaisamment, ballotter dans le crâne. Cette singulière expi’ession de Salmuth n’infirme pas son observation ; car j’ai vu un malade se plaindre fort ingénument de sentir, comme un seau, plein d'eau se mouvoir dans sa tête ; mais je n’ai pas entendu ce mouvement. M. Tissot a vu un homme de cinquante ans devenir aveugle trois semaines après avoir épousé une jeune femme , et moürir quatre mois après. Si les sens gâtent l’es-

{)rit , on peut dire aussi que l’esprit altère au moins les sens orsqu’on se livre à des désirs qui ne viennent absolument

que de l’imagination ou d’une incontinence habituelle, même lorsque la nature se tait.

On a remarqué que la plupart des insectes masculins périssoient après l acté de la génération. L’épuisement qui le suit prouve assez que l’animal ne donne la vie à un autre être qu’aux dépens de la sienne. Les passereaux ne vivent pas long-temps , à cause de leur lasciveté.

La mélancolie réunie à l’hypocondriacie est aussi une des conséquences de cet abus. En cet état terrible , souvent l’homme cherche du soulagement dans les embrassemens d’une femme , mais , immédiatement après , il se précipite dans un état encore plus noir et plus affligeant. L’incontinence use toutes les forces de l’âme : aussi Socrate reprochoit à Alcibiade de gâter le plus bel esprit de la Grèce par son libertinage. Newton à quatre-vingt-cinq ans emporta dans le tombeau ce que la jeunesse perd dès la quatorzième année.

Enfin on a vu des gens mariés contracter différentes maladies particulières par leur incontinence : les uns perdre la vue par une cataracte ; les autres périr d’un crachement de sang , ou traîner , quelques mois après leur mariage , la vie la plus languissante ; quelques-uns sont morts d’une phthisie dorsale , laquelle s’annonce oi’dinairement par une douleur aux reins , par un craquement des vertèbres , et par un tiraillement dans le scrotum.

Les médecins qui traitent les grands savent combien le libertinage aggrave leurs maladies, les complique, et les rend méconnoissables. C’est aussi de là que M. Tissot déduit la malignité mortelle de la plupart de leurs maladies.

Nombre de femmes se font un jeu de leur incontinence, parce qu’en généxal elles en sont moins incommodées que les hommes ; il en est cependant à qui ces abus deviennent trèspréjudiciables en certaines circonstances. Les fausses couches si fréquentes chez nous n’ont ordinairement pas d’autre cause, en accordant même qxi’une première fausse couche ne vienne pas de là ; car il est impossible de prévenir les fausses couches subséquentes , si la femme ne s’abstient pas des plaisirs de l’amour lorsqxx’elle est grosse.

Il arrive aussi que les femmes conçoivent avant que la matrice soit bien nettoyée et purgée des suites d’une fausse couche ; ce qui fait quelquefois partir l’enfant , vu l’irritation

que ces matières produisent dans ce viscère : il faut donc quelles évitent de s’approcher de leur mari trop promptement , si elles ne veulent pas s’exposer au même inconvénient. Werlhof croit que tous les remèdes sont inutiles sans cette précaution 1 au lieu * qu en 1 observant , la disposition aux fausses couches , aux moles , aux pertes sanguines , cesse d ellemême ou par des remedes fortifians et apéritifs, En effet , on a vu des femmes , qui après plusieurs fausses couches avoient perdu toute esperance d avoir des enfans , devenir mères bien portantes , et heureusement , par ces précautions.

Je fus appelé chez une jeune et jolie femme dont le mari étoit beaucoup plus âgé ; elle étoit au septième mois de sa grossesse , et se plaignoit de spasmes insupportables aux intestins. Elle avoit eu les mêmes accidens lors de sa première grossesse , et l’enfant étoit mort peu après sa naissance. Elle redevint donc grosse , et très-promptement 5 elle sentit les mêmes douleurs ; elle accoucha, et 1 enfant mourut aussi. Or ces mêmes douleurs lui étoient revenues dans la grossesse dont il s’agit. Elle n’avoit que le ventre affecté de ces douleurs , et s’inquiétoit beaucoup pour la vie de 1 enfant qu elle attendoit, parce qu’elle ne le sentoit remuer que foiblement. Je lui fis prendre quelques médicamens qui calmèrent les douleurs , et firent remuer l’enfant davantage. Les douleurs revinrent avec une force extrême pendant une nuit ; elle se plaignoit beaucoup , et me dit quil ny avoit pas moyen que je la pusse guérir , parce que je ne connoissois pas son mal. Je vais donc le connoître , lui dis-je , s’il est possible : répondez-moi. Elle rougit : je la questionnai ; enfin elle m avoua que les instances de son mari ou le peu de ménagement qu’il avoit pour elle toutes les nuits, étoient la cause de cette colique ; que ces embrassemens étoient toujours suivis chez elle de ces vives douleurs ; que tel avoit été son sort dans toutes ses grossesses , quoiqu’elle en eût été moins affectée par le passé. Je médicamentai le mari pour guérir l'épouse , et fis cesser son appétit, sous prétexte de lui donner quelque chose à prendre pour quelque incommodité. Lepouse ne ressentit plus ses coliques , et mit au monde un enfant bien fait et bien portant.

Je puis dire qu’il n’y a qu’une Julie , une Messaline , une Cléopâtre , qui puisse se livrer à ces excès d incontinence.

On a vu des filles mourir presque subitement par l’excès in-, fàme de leur libertinage.

Mais une extrême attention que tout médeçin doit avoir, tant par rapport aux garçons que par, rapport aux filles , c’est de s’informer soigneusement si les sujets, sont réservés, sur eux-mêmes , et particulièrement les filles , à qui on ne peut arracher un aveu à ce sujet qu’avec beaucoup de peine. Elles prétextent mille faussetés , et particulièrement le déréglement de leurs écoulemens menstruels , pour cacher leur incontinence. J’ai éprouvé plus d’une fois ces difficultés (6).

Les écoulemens sanguins sont fort diftérens chez les femmes, par rapport à différentes circonstances. Les femmes, ont leur règles de bonne heure dans les pays chauds. En Italie et en Espagne , elles sont réglées à douze ans ; voilà, pourquoi les filles sont déclarées nubiles à. cet âge par le Droit Romain. Shaw dit que , sur. les côtes de Barbarie , les filles deviennent mères à onze ans , et grand’mpres à vingt-deux. Les filles conçoivent à neuf, dix et onze ans , à Goa , et sont hors d’âge à trente. Prosper Alpin raconte comme une chose fort connue, que les marchands de la Nubie dépucellent en chemin toutes les filles de huit et dix ans qmils transportent en Egypte, et cela afin qu elles soutiennent mieux les fatigues du voyage : or il n’est pas aisé de dépuceler, une fille qui n’est

Eas encore réglée ; d'où je conclurais que les filles de ’i Nubie ; sont encore avant celles de Goa. Les femmes ne voient qu’assez tard dans les pays froids et montagneux ; c’est en général à quatorze ans. Si elles voient auparavant , c’est up écoulement prématuré , et qui n’est du qu’à la force de leur passion; passé dix-huit ans c’est une maladie. J’ai vu en, Suisse de jeunes filles réglées dès l'âge de douze ans , et qu’il, a fallu marier, bon gré mal, gré ,pour éviter le désordre. J’en ai vu d autres qni ne l’étoient pas encore à vingt , et qui faisoient vœu de virginité. C’est au temps de l’apparition des règles que le sein prend plus de volume. Un tempérament

(6) Je supprime ici plusieurs détails , très-bons en eux-mêmes , que M. Zimmerman fait sur l’onanisme. M. Tissot et d’autres en ont assez dit pour instruire ceux qui se destinent à la médecine. Il faut avoir quelques égards pour les mœurs, qu’on ne doit pas toujours représenter aussi mauvaises qu’on les voit dans le particulier.

C El P.I T R E X. ail

passionné accélère cet instant : voilà pourquoi Aristote conseilloit d’observer particulièrement les filles à ce moment critique , vu le prurit extrême que la nature leur fait éprouver alors.

Les femmes ne voient rien en Groenland, peu en Italie et en Espagne, et, en général, dans tous les pays chauds encore moins que dans ces deux pays. Les femmes qui prennent de forts exercices et habituellement., ne voient presque rien : c’est ce qui arrive aux Brasiliennes , qui font presque tout ce que les hommes doivent faire ordinairement. Les femmes grasses ne voient pareillement que très-peu , quand elles, ne 6ont pas voluptueuses , et qu elles boivent peu. Leurs règles sont facilement en retard, sans que leur visage change de. couleur ; mais elles ressentent des douleurs de coliques trèsvives quand les règles veulent paroître. Les femmes dun tempérament mélancolique ne voient que peu , et irrégulièrement : tantôt toutes les trois semaines , tantôt tous les. quinze jours , quelquefois toutes les six semaines.

Une vie voluptueuse rend les règles plus considérables et plus fréquentes; c’est ce qui fait que les femmes voient deux, fois par mois dans toutes les grandes villes où elles sont si réquemment plus occupées des plaisirs que d’affaires sérieuses. Les filles lascives ont quelquefois leurs règles hors du temps ordinaire , sans aucune douleur , parce que , lorsque e sang se porte en abondance aux parties de la génération , il cause une irritation considérable à la matrice. Adam Brendel a même vu des femmes lascives rendre de gros œufs qui s’étoient détachés des ovaires L’amour , dit M. Haller , anime le mouvement du sang , augmente le nombre des pulsations, dans un temps donné , et cause dans le pouls une inégalité que l’on peut attribuer à la crainte qui accompagne toujours l’amour. Un amour violent et près de la jouissance cause une Ghaleur extrême , des battemens de cœur extraordinaires , une rougeur , donne des forces , ou cause un tremblement , et l’on sent comme un feu qui circule dans les vaisseaux sanguins : voilà pourquoi il n’est pas rare de voir chez les femmes passionnées un écoulement sanguin paroître avant le jour , ou la nuit même des noces ; écoulement sanguin qui rend fort sot lepoux ignorant qui ne désire que de goûter des plaisirs légitimes.

L’abondance du sang cause aussi différens symptômes a l’approche des règles. La plupart des femmes sentent une tension au sacrum , des maux de tête , des douleurs de poitrine ; plusieurs , de violentes coliques , et quelquefois elles ont des cours de ventre : d’autres , des dégoûts , des vertiges , des crampes , etc. Cet écoulement augmente jusqu’au troisième jour , et va en diminuant jusqu’au sixième. Quelques femmes ne voient que pendant deux jours , d’autres voient pendant huit. Dans ce dernier cas , il y a quelque dérangement. Cet écoulement est quelquefois, dans les jeunes filles , un an à revenir après la première apparition , surtout quand elles vont et viennent continuellement. En général , les règles reparaissent tous les trente ou trente-un jours , disparaissent ordinairement pendant la grossesse , quoiqu’il y ait des exceptions pour ce dernier cas.

L’écoulement excessif des règles est extrêmement préjudiciable aux forces. Les parties extérieures en deviennent froides ; le visage pâlit ou devient livide ; il survient des maux de cœur , d’estomac , de tête ; des crampes , des défaillances , des affections hystériques , et même des (7) convulsions. Si cet écoulement est porté au dernier excès, il en résulte des œdématiés aqueuses , et une hydropisie , comme je l’ai remarqué dans une femme de trente-cinq ans , qui eut pendant près de six ans de suite une hémorragie continuelle de l’utérus ; son visage s’enfla d’abord, ensuite le corps peu à peu , et elle devint généralement hydropique par la continuation de cet écoulement.

D’autres sont attaquées de fièvres lentes , à la suite de ces écoulemens considérables , et tombent enfin en consomption. Quelquefois ces écoulemens causent une stérilité , très-souvent des fausses couches ; ce qui est ordinairement de mauvais augure, autant que j’ai eu lieu de l’observer.

Il faut rapporter ici l'écoulement des règles qui vont au delà de l’âge ordinaire. On sait que les règles paraissent irrégulièrement et plus abondamment quand elles approchent de leur cessation totale ; c’est une lampe qui jette sa dernière

(6) Cela est assez ordinaire à toutes les hémorragies excessives.

lueur avec plus declat lorsqu’elle est près de s’éteindre. Lest pour cela qu’on regarde comme une excrétion critique et utile les pertes de longue durée et abondantes qui ont lieu vers l’âge de cinquante ans. Cet écoulement n’est vicieux en général que quand il dure au delà de ce terme , ce qui n’est pas si rare; car je l’ai remarqué au delà de la soixante-dixième (8) année : mais , dès la cinquante-unième ou cinquantedeuxième année , il cause des migraines très-douloureuses et très-opiniâtres , même aux femmes qui avoient joui jusques-là de la meilleure santé , et enfin des crampes redoutables. Il n’est pas rare que ce flux cause des vertiges , et même des évanouissemens , lorsqu'il est près de cesser.

J’ai vu différentes fois ces crampes se faire sentir à la vessie avec une douleur inexprimable , causer une rétention d’urine pendant plus de deux jours , parce que je n’étois pas à portée de secourir promptement la malade. J’ai tiré trois fois une dame de condition de ce danger : à la troisième fois son ventre s’étoit enflé extraordinairement ; ses jambes s etoient remplies d’eau depuis l’extrémité des pieds jusqu’au ventre. Elle se porte bien depuis un an que je l'ai guérie la dernière fois.

Lorsque les règles continuent au delà de cinquante-cinq ans , il en résulte une bydropisie , ou il y a quelque mal plus grand de caché dans la matrice ; c’est ou un abcès , ou un cancer , et autre chose de semblable. Une femme de soixante et onze ans se trouvoit incommodée de nouveau de ses règles depuis quatre ans ; elles se changèrent en une perte réelle quis’arrêta subitement par l’impression du froid qu elle avoit senti à l’église. Peu de temps après , il se manifesta un cancer à la matrice , dont j’ai observé pendant deux mois les symptômes affligeans , et qui a fait périr la malade. Boerhaave dit que les femmes qui ont , entre cinquante et soixante ans , un trop fort écoulement sanguin de l’utérus , en meurent ordinairement.

La suppression des règles n’est pas moins dangereuse; elle l’est extrêmement lorsque les vaisseaux de l utérus deviennent roides; ce qui est ordinaire aux femmes des Tapuys. Gomme

(?) Voyez Van-S wieten à ce sujet.

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ces peuples regardent les écoulemens périodique^ deS fernïne. comme quelque chose d'impur et de honteux , ils fpnt fair< de profondes plaies aux cuisses de leurs filles , moyennan lesquelles le sang est détourné de l’utérus ;■ et , en six mois ils leur font perdre cet écoulement en réitérant les même! opérations.

La suppression des règles est ordinairement suivie de pesanteur , de fatigue , d’indolence , de mauvaise humeur, d( perte d’appétit, de dégoût, de flatuosités, de palpitation dt cœur , de tension à la poitrine , de suffocations hystériques surtout au lit , de toux sèches , de difficulté de respirer , d< cercles bleus autour des yeux, de maux de tête , de vertiges de douleurs violentes aux articulations et d’ œdématié au? jambes , et très-souvent de la mélancolie la plus sombre comme je l’ai vu il n’y a que peu de jours.

Quelquefois le sang épaissi pénètre difficilement dans le; artérioles du visage , ce qui cause une pâleur ; ou les vais seaux trop remplis s’ouvrent , et le sang coule de toutes le: parties du corps. Je fus appelé , il y a quelque temps chez uni fille de seize ans qui n’a pas encore eu ses écoulemens pério diques , mais qui depuis un an saigne beaucoup du nez tou: les mois pendant trois jours de suite. Lorsque ce saignemeni n’a pas lieu , elle a les tranchées les plus violentes , des an xiétés précordiales extrêmes , pendant lequel temps je lui a trouvé le pouls très-lent et très-foible , et l’esprit fort triste Quelque temps après , j’eus occasion de voir une fille de vingt huit ans , qui , depuis plusieurs années , avoit éprouvé lei maux hystériques ies plus grands , des convulsions , et tou ce qui peut résulter des affections de l’utérus : à la suite d< cela , elle avoit perdu ses règles , ou ne voyoit que très-peu Il y avoit six mois quelle avoit tous les mois un vomissemen de sang très-violent ; mais ce vomissement ayant manque une fois , elle eut un point de côté accompagné d’une forte fièvre et d’un égarement d’esprit. Elle avoit eu quelques années auparavant ses écoulemens périodiques par l’extrémite de l’index.

M. Schobinger de Saint-Gall vit une fille qui ne voyoi presque pas sans avoir les mains toutes rouges lors de. c< temps critique : ses mains s’enfloient, s’ouvroient d’elles-même! aux deux premiers doigts ; mais cela cessa dès qu’il eut dé-

terminé 1 écoulement par la voie ordinaire. Hippocrate nous dit que la suppression des règles fait quelquefois venir de la barbe aux filles. Nous voyons en Suisse comme ailleurs , des filles et des femmes barbues , mais j’ignore si c’est par cette raison.

La cessation naturelle et totale des règles n’arrive pas touours au terme général. Les femmes robustes et grasses cessent de voir de bonne heure, quelquefois même à trentecinq ans. Les femmes délicates les perdent plus tard. En général le temps où les femmes sont* sur le point de cesser le voir est le plus critique de leur vie. La réplétion subsiste încore, et le sang ne coule plus : voilà pourquoi , selon les dus habiles médecins , les fièvres aiguës ou les fièvres inflamnatoires sont la plupart mortelles pour les femmes dans ce emps-là. Il vient aisément aussi des inflammations à l'utérus les fièvres éruptives , et plusieurs maladies chroniques qui’ •nt leur siège dans l’utérus ou font apercevoir leurs effets l’estomac et à la tête,

J ai actuellement à traiter une dame gaie , grasse, vi°eueuse , qui, après la suppression de ses règles , irrégulières abord , mais quelle ne voit plus depuis trois mois , et qui nichent peut-etre à leur fin , est souvent prise d’un mal de ïte excessif , de vertiges , et ensuite d’un vomissement conulsif , pendant lequel le pouls est extrêmement lent et )ible. Elle eut déjà, il y a trois ans, ces vertiges et ce votisseraient, de manière quelle tomba même dans la rue: ^pendant je 1 en avois guérie , et elle n’en avoit rien ressenti isqu a ce moment-ci. Son estomac étoit pour lors chargé une pituite abondante que je ne remarque pas présenteent; mais les mêmes effets viennent souvent de causes (q) fierentes. w

On peut aussi rapporter ici les lochies ; c’est d’abord un ng plus ou moins pur , ensuite une sérosité sanguine , enfin ie matière pituiteuse. Ce flux devroit en général durer

(9) Cette réflexion de M. Zimmerman ne me paroît pas juste . Le vomissement antérieur pouvoit bien avoir la même cause e le second , sans que la pituite que vomissoit la malade v eonbuat en rien. Voyez Rega sur la sympathie de l’utérus et de itomac.

trois semaines , mais il se passe souvent en quinze jours , efl même en dix ; ce flux cesse encore plutôt dans les sujets qui! n ont pas ordinairement leurs règles abondantes, et dont les! vaisseaux ont un très-petit diamètre , ou qui perdent beau-l coup de sang dès les premiers jours.

On croit qu’une perte considérable après l’accouchemenl| est très-souvent mortelle dans les femmes jeunes et vigoureuses : cela peut être vrai ; mais cette perte n’est mortelle que parce que la matrice a été tiraillée ou déchirée pendant!

1 accouchement ; c’est donc ce déchirement qui est la cause! de la mort. Le flux des lochies abondantes n’a que l’incon l vénient des règles trop abondantes , si la matrice n’a pas étel blessée. M. de Haller fait mention d’une femme qui rest comme sans penser après un pareil écoulement.

La suppression des lochies est ordinairement mauvaise j et quelquefois dangereuse , mais moins pour les femmes qui voient ordinairement peu ; cependant cette suppression sud Lite cause de très-mauvais effets : chez les autres , le ventre! se gonfle , et ce gonflement persévère à moins que le retouil des règles , ou un second enfantement , ou une perte , ne lel fasse cesser. J ai vu provenir des fièvres lentes de ces sup-l pressions ; et le poupre en est fréquemmentla suite chez nous! je conviens néanmoins que le pourpre peut avoir aussi un<[ autre cause chez les femmes en couches. La gangrène suil l’inflammation de 1 utérus , si ces purgations n’ont pas lieil chez les femmes qui avoient leurs règles abondantes. M. d<T

Haller a vu le sang- s’épancher par l’orifice des trompes dij

Fallope , surtout lorsque le col de l’utérus s’est rétréci ; cirl constance digne de remarque , et qui n'est pas assez connue [ cela peut même causer une fièvre pourprée , et la gangrènel

Une femme vint me consulter, il n’y a pas long-temps , su[ son état : vingt ans auparavant elle avoit bu , par le conseil d’une sage-femme , une bouteille d’eau froide du puits , iml médiatement après son accouchement , pour empêcher 'lel sueurs; les lochies s’arrêtèrent après cette imprudence, il lui survint une toux convulsive qui dégénéra en un asthmif qu elle a depuis ce temps-là : elle n’a jamais rien vu depuis!

La suppression des lochies est assez souvent suivie du transports , de longues mélancolies , et d’une vraie frénésie I quoique périodique. J’ai vu une femme de trente ans tombe]

dAns une profonde mélancolie hystérique après cette süppres* sion : cette femme étoit alors d’une timidité evtraordinaire avoitune aversion singulière pour toutes les idées qui l’avoient ffattee le plus autrefois , souffroit continuellement d’un mal de tête , avoit du dégoût pour toute nourriture , sentoit une foiblesse dans toutes les parties de son corps , une espèce detianglement , un tremblement dans les jambes , et des ébullitions continuelles. Van-Swieten dit que les femmes eu couches tombent souvent dans une manie incurable après av?.i1r/tou1ffe ou P^utüt dévoré quelque chagrin cuisant : ce quil faut déduire de la même origine. M. Hirtzel de Zurich a vu arriver après une suppression des lochies , causée par une affliction extrême , une roideur totale du corps ou urt tétanos universel. r

Une femme de trente-six ans , qui avoit toujours fait paroitre certaine timidité et un penchant à la mélancolie et d autres marques d un affoiblissement du genre nerveux, mit au monde son premier enfant , qui mourut peu d’heures apres La sage-femme l’avoit excitée , pendant le travail , à faire des efforts redoublés , lui demandant si par son indolence elle vouloit faire périr son fruit. Ces efforts , auxquels elle avoit été forcée , lui causèrent des convulsions qui augmentèrent après l’accouchement , et elle eut quelques éga-

reinens d esprit. Les lochies furent modiques le premier jour et le lendemain cessèrent entièrement : elle eut tout ce jour! là des égaremens d esprit , le pouls fréquent et fort des sueurs abondantes , et urina sans douleur. La nuit du troisième jour elle reposa assez bien, mais le pouls étoit toujours frequent et fort , elle avoit une grande soif ; les lochies reparurent un peu , la malade devint gaie ; au lieu que dans les premiers instans elle s’étoit toujours reprochée d’être meurtrière de son enfant. La nuit du quatre au cinq , elle eut une nuit inquiète avec des douleurs spasmodiques violentes dans le bas-ventre ; le pouls étoit égal , l’urine blanche, et les lochies paroissoient très-foiblement ; la malade parut se mieux porter , le poids devint mou, la sueur diminua , elle dormit paisiblement ; mais insensiblement elle tomba dans une noire mélancolie qui augmenta extrêmement le onzième jour , apres une nuit très-inquiète. Le soir elle fut prise d’un tétanos général , qui dura tout le jour suivant sans aucun